Всякого влечет своя страсть что значит

Всякого влечет своя страсть

Латинско-русский и русско-латинский словарь крылатых слов и выражений. — М.: Русский Язык . Н.Т. Бабичев, Я.М. Боровской . 1982 .

Смотреть что такое «Всякого влечет своя страсть» в других словарях:

Публий Вергилий Марон — (70 19 гг. до н.э.) поэт (Вергилий) говорил, что рождает свои стихи наподобие медведицы: как это животное производит детей бесформенных и безобразных, а затем, облизывая, уже рожденным придает вид и облик, так и плоды его дарования тотчас после… … Сводная энциклопедия афоризмов

Достоевский, Федор Михайлови — писатель, родился 30 октября 1821 г. в Москве, умер 29 января 1881 г., в Петербурге. Отец его, Михаил Андреевич, женатый на дочери купца, Марье Федоровне Нечаевой, занимал место штаб лекаря в Мариинской больнице для бедных. Занятый в больнице и… … Большая биографическая энциклопедия

ЗЛО — [греч. ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; лат. malum], характеристика падшего мира, связанная со способностью разумных существ, одаренных свободой воли, уклоняться от Бога; онтологическая и моральная категория, противоположность… … Православная энциклопедия

Жанры — К истории проблемы. Определение понятия. Решение проблемы в догматическом литературоведении. Эволюционистские теории Ж. Решение проблемы Ж. «формальной школой». Пути марксистского изучения Ж. Теория лит ых Ж. Тематические, композиционные и… … Литературная энциклопедия

ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам … Православная энциклопедия

Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… … Литературная энциклопедия

Иоанн IV Васильевич Грозный — — царь и великий князь всея Руси, старший сын великого князя Василия . Иоанновича и второй супруги его Елены Васильевны, урожденной княжны Глинской, род. 25 августа 1530 г., вступил на великокняжеский престол 4 декабря 1533 г., венчан на… … Большая биографическая энциклопедия

Мотивы поэзии Лермонтова — МОТИВЫ поэзии Лермонтова. Мотив устойчивый смысловой элемент лит. текста, повторяющийся в пределах ряда фольклорных (где мотив означает минимальную единицу сюжетосложения) и лит. худож. произв. Мотив м. б. рассмотрен в контексте всего творчества… … Лермонтовская энциклопедия

Карты игральные — Происхождение их еще не выяснено. Установлено лишь, что они не были изобретены во Франции для забавы слабоумного короля Карла VI, а были известны еще раньше. Неудачной оказалась и попытка отыскать родину К. в Индии. В индийских картах 8 мастей,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Карты игральные — Происхождение их еще не выяснено. Установлено лишь, что они не были изобретены во Франции для забавы слабоумного короля Карла VI, а были известны еще раньше. Неудачной оказалась и попытка отыскать родину К. в Индии. В индийских картах 8 мастей,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Карл Маркс — (1818 1883 гг.) мыслитель …Без ограничения сферы деятельности нельзя ни в одной области совершить ничего замечательного. …Безусловный долг законодателя не превращать в преступление то, что имеет характер проступка, и то лишь в силу обстоятельств … Сводная энциклопедия афоризмов

Источник

Всякого влечет своя страсть

* Болтун хочет заставить себя любить – и вызывает ненависть, хочет оказать услугу – и становится навязчивым, хочет вызвать удивление – и делается смешным; он оскорбляет своих друзей, служит своим врагам, – и все это на свою погибель.

* Кто начинает с того, что всем верит, кончает тем, что каждого считает плутом.

Влюбленные потому только не скучают друг с другом, что всегда говорят только о самих себе.

* Великий человек идет впереди своего времени, умный идет рядом с ним на всяком пути, хитрый старается порядком использовать его, глупый становится ему поперек дороги.

* Не только светские люди, но и люди здравого, практического ума большей частью смотрят на гениальность как на какое-то странное, ненормальное качество, которое, правда, прекрасно с виду, но которым опасно обладать: своего рода искрящееся пламя, сжигающее светя.

Глаза деспота привлекают рабов, подобно тому как взгляды змеи чаруют птиц, делающихся ее добычей.

Всем людям свойственно грешить. Различие между людьми бывает в степени угрызений совести после греха.

* Люди, считающие деньги способными все сделать, сами способны все сделать за деньги.

* У каждого человека под шляпой – свой театр, где развертываются драмы, часто более сложные, чем те, что даются на театрах.

Желание словно мотылек: высосав сок из прекрасных цветов, оно летит на цветки более скромные.

Жизнь есть источник радости; но в ком говорит испорченный желудок, отец печали, для того отравлены все источники.

* Жениться в шестьдесят лет на шестнадцатилетней девушке – все равно что следовать примеру неграмотных людей, которые покупают книги в расчете, что друзья будут их читать.

Заблуждение скупых состоит в том, что они считают золото и серебро благами, тогда как это только средства для приобретения благ.

Очень мало есть людей, которые были бы в состоянии делать добро; почти все умеют делать зло.

Люди, думающие, что все дело в знании, подобны тем бабочкам, которые летят на свечки, – сами погибают и затемняют свет.

Игроку тяжелее всего перенести не то, что он проиграл, а то, что надо перестать играть.

Стремиться к излишеству – значит гоняться за лишениями.

Есть люди, у которых нет драгоценностей, мрамора, слоновой кости, тиррентских статуэток, картин, серебра, одежд, окрашенных ливийским пурпуром; есть и такие, которые не стремятся к этому.

На свете нет ничего мелкого и ничтожного для такого мелкого и ничтожного существа, как человек.

* Наиболее тонкий наблюдатель и наиболее глубокий мыслитель всегда самые снисходительные судьи; лишь одинокий мизантроп, терзаемый воображаемыми страданиями, склонен обесценивать хорошие особенности человека и преувеличивать дурные.

* Кто не имеет своего собственного мнения и зависит от мнения и вкуса других, тот – раб.

Стоит людям раз усвоить себе неверное мнение, раз признать его за несомненную истину, и тогда их уже невозможно вразумить, как невозможно разборчиво писать на перепачканной бумаге.

Покорность моде обнаруживает наше ничтожество, когда ее простирают на то, что касается вкуса, здоровья и совести.

Самые застенчивые девушки являются в полуобнаженном виде, если этого требует мода, и даже увядшие, старые женщины не отваживаются воспротивиться такой заповеди, как бы умны и хороши ни были они в других отношениях.

Молодые гоняются за тем, что желают приобрести, а старики привязываются к тому, что боятся потерять.

Бернарден де Сен-Пьер

Скупец изнуряет себя недоеданием, а мот – ненасытностью.

Я знал людей, которых наивность пугала, подобно тому как вид нагой женщины оскорблял бы людей деликатных; они хотят, чтоб и ум был прикрыт, подобно телу.

Мы жертвуем для нашей невоздержанности больше, чем даем на наши нужды.

Немки и француженки… Немецкие печи греют лучше, чем французские камины; но приятно видеть разгар пламени в последних.

Честные люди любят женщин, обманщики обожают их.

* Удивление, часто высказываемое нами но поводу того, что соседи наши проводят время в глупой компании, было бы не так велико, если бы мы не забывали, что большинство людей ищет общества не столько с целью слушать, сколько говорить.

Если меня кто оскорбил – это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.

* Сколь многие только оттого гибнут, что слишком переросли себя; излишек сил и рвения, не дающий им приняться за какое бы то ни было дело, вечно гонит их и приводит к гибели.

* Добровольное подражание – первое рабство. Каждый имеет свой естественный собственный характер; пусть он и остается при нем, со всеми его достоинствами и недостатками, но зато он не будет рабской, лишенной энергии копией.

Обладание несколькими пороками мешает нам предаться всецело одному из них.

Люди судят о пороках и добродетелях лишь на основании того, что им не нравится или что им выгодно.

Предрассудки коренятся в самом характере и составляют неотъемлемую принадлежность людей. Ни очевидность, ни здравый смысл, ни разум не оказывают на них ни малейшего влияния.

Мы чувствуем свое призвание только тогда, когда уже раз ошибемся в нем.

Привычка противоречить есть болезнь ума, которая иногда вредит сердцу.

Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще пустоты той новой потехи, которая их притягивает.

Тот, кто находится в заблуждении, заменяет пылкостью то, что недостает ему в силе и правде.

Люди, уверяющие других, что разум не может быть руководителем жизни, – это те, разум которых так извращен, что они ясно видят, что заведены в болото.

* Рассудок никогда не плачет, это не его дело, а сердце никогда не рассуждает – оно не для этого нам дано.

Расточительность носит сама в себе предел. Она оканчивается с последним рублем и с последним кредитом. Скупость бесконечна и всегда при начале своего поприща; после десяти миллионов она с тем же оханьем начинает откладывать одиннадцатый.

Людей честных связывают добродетели, людей обыкновенных – удовольствия, а злодеев – преступления.

…Если высшей жизненной целью, которой подчинено все, служит наслаждение, то из всех наслаждений прежде и раньше всего возносится на пьедестал именно сладострастие.

Есть люди, с которыми легко уживаться: они ничего не требуют от общества, кроме ушей для слушания их.

Наши страсти подобны фениксу. Когда сгорает одна страсть, из пепла рождается другая.

Мы часто стыдились бы самых благородных своих поступков, если бы свет узнал, какими побуждениями они вызваны.

* Безупречность и счастье нашей жизни в значительной степени зависят от разумного выбора нами товарищей и друзей. Если они плохо выбраны, то могут довести нас до падения; если же они хороши, то могут возвысить нас.

Люди ищут удовольствий, бросаясь из стороны в сторону только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще пустоты той новой потехи, которая их притягивает.

Ум многих людей имеет такое же значение для их страстей, какое поводок из бечевки имеет для ретивого коня.

Характер гораздо больше сближает людей, чем ум.

Если характер имеет недостатки, то ум, хотя бы и высокий, не может управлять человеком, так как преобладающая страсть обманывает его расчеты.

Кто царствует внутри самого себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь.

Человек твердый приписывает все воле, человек восторженный – воображению, человек чувствительный – любви.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Источник

Trahít sua quémque volúptas

Латинско-русский и русско-латинский словарь крылатых слов и выражений. — М.: Русский Язык . Н.Т. Бабичев, Я.М. Боровской . 1982 .

Полезное

Смотреть что такое «Trahít sua quémque volúptas» в других словарях:

Trahit sua quemque voluptas. — См. У всякого свой конек … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

Liste de locutions latines — Cet article contient une liste de locutions latines présentée par ordre alphabétique. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, consulter l article : Expression latine. Sommaire A B … … Wikipédia en Français

Mensch — 1. A verzagte Möntsch isch im Himmel nid sichar. (Bern.) – Zyro, 108. 2. Ach, Mensch, betracht , wie Gott verlacht all deinen Pracht, der in einer Nacht wird zu nichts gemacht. – Gerlach, 9. 3. Ain verkerter mensch richtet hader an vnd ain… … Deutsches Sprichwörter-Lexikon

Steckenpferd — 1. Ein Steckenpferd frisst mehr als zehn Ackergäule. – Sprichwörtergarten, 386. 2. Ein Steckenpferd kostet oft mehr als ein Reitpferd. – Frischbier2, 3589. 3. Ein Steckenpferd kostet Zeit und Geld. Lat.: Fugit irreparabile tempus, singula dum… … Deutsches Sprichwörter-Lexikon

Proverbios latinos — Anexo:Proverbios latinos Saltar a navegación, búsqueda Los proverbios latinos son un tipo de paremia (enunciado sentencioso, como el refrán, el adagio, la máxima, la sentencia, y el aforismo) utilizada por los romanos, y que se han mantenido en… … Wikipedia Español

Leben (Verb.) — 1. Allens, wat liewet, dat liewet gêrn. (Waldeck.) Holl.: Al, wat leven heeft ontvangen, gaat op losse en looze gangen. (Harrebomée, II, 19.) 2. Anders lebt man bei uns, anders zu Rom. 3. Aso lang man lebt, thur (darf) män nit reden; as män… … Deutsches Sprichwörter-Lexikon

Список латинских фраз — В Викицитатнике есть страница по теме Латинские пословицы Во многих языках мира, в том числе в … Википедия

у всякого свой конек(погремушка) — иноск.: своя слабость, охота, страсть Ср. Ну, рассказывай, продолжал он, возвращаясь к своему любимому коньку, как вас немцы с Бонапартом сражаться. научили? Гр. Л.Н. Толстой. Война и мир. 1, 2, 3. Ср. (У меня один конек). А у женщин целых… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

У всякого свой конек(погремушка) — У всякаго свой конекъ (погремушка) иноск. своя слабость, охота, страсть. Ср. Ну, разсказывай, продолжалъ онъ, возвращаясь къ своему любимому коньку, какъ васъ нѣмцы съ Бонапартомъ сражаться. научили? Гр. Л. Н. Толстой. Война и Миръ. 1, 2, 3. Ср … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

Blaison-Gohier — Pour les articles homonymes, voir Gohier (homonymie). 47° 24′ 02″ N 0° 22′ 12″ W … Wikipédia en Français

penchant — [ pɑ̃ʃɑ̃ ] n. m. • 1538; « mur qui penche » 1532; de pencher 1 ♦ Vx ou littér. Versant, pente. « la ville, bâtie sur le penchant d une montagne » (Nerval). 2 ♦ (1642) Mod. et cour. Inclination naturelle vers un objet ou une fin. ⇒ faible, goût,… … Encyclopédie Universelle

Источник

„Всякого влечёт своя страсть.“

Trahit sua quemque voluptas.
«Буколики», II, 63

Вергилий 21

Похожие цитаты

„Ясность ума влечёт за собой чистоту страсти, поэтому мужчина, наделённый глубоким и ясным умом, способен горячо любить и всегда отдаёт себе отчёт в том, что он любит.“

— Блез Паскаль французский математик, физик, литератор и философ 1623 — 1662

„Всякое дело не идет без настоящей страсти и любви.“

— Иван Петрович Павлов русский учёный, физиолог 1849 — 1936

„Страсть есть источник всякой живой плодотворной деятельности.“

— Виссарион Григорьевич Белинский русский мыслитель, писатель, литературный критик, публицист, философ-западник 1811 — 1848

„Всякие бывают люди и всякие страсти. У иного, например, всю страсть, весь пафос его натуры составляет холодная злость, и он только тогда и бывает умен, талантлив и даже здоров, когда кусается.“

— Виссарион Григорьевич Белинский русский мыслитель, писатель, литературный критик, публицист, философ-западник 1811 — 1848

„Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери; всякая привязанность, всякая любовь, всякая страсть или слаба, или своекорыстна в сравнении с нею.“

— Виссарион Григорьевич Белинский русский мыслитель, писатель, литературный критик, публицист, философ-западник 1811 — 1848

„Хозяин своих страстей — раб своего рассудка.“

— Сирил Коннолли английский литературный критик 1903 — 1974

„Всякое заблуждение пагубно, но там, где к нему примешивается страсть, оно пагубно вдвойне.“

— Плутарх древнегреческий философ, биограф, моралист 46 — 127

„Владей своими страстями — или они овладеют тобою.“

— Эпиктет древнегреческий философ 50 — 138

„Человек, оказавшийся в плену своих страстей, свободным быть не может.“

— Пифагор древнегреческий философ, математик и мистик, создатель школы пифагорейцев -585 — -495 до н.э.

„Какая страсть не болезненна? Гнев жжёт; зависть сушит; похоть расслабляет; скупость есть и спать не даёт; гордость оскорблённая убийственно снедает сердце; и всякая другая страсть: ненависть, подозрительность, сварливость, человекоугодие, пристрастие к вещам и лицам — своё причиняет нам терзание; так что жить в страстях то же, что ходить по ножам или угольям босыми ногами или быть в положении человека, у которого змии сосут сердце. И опять, у кого нет страстей? У всякого есть. Коль скоро есть самолюбие, все страсти есть, ибо оно есть матерь страстей и без дщерей своих не бывает.“

Святитель Феофан Затворник. Сборник «Простые истины сердца». «Три слова о несении креста».

„Когда религиозность соединяется со страстью к чудесному, тогда конец всякому здравому смыслу и свидетельство людей теряет всякий авторитет.“

— Дэвид Юм шотландский философ 1711 — 1776

„Злодеи подчиняются своим страстям, как рабы хозяевам.“

— Диоген Синопский древнегреческий философ -404 — -322 до н.э.

„Высшая добродетель заключается в том, чтобы задушить свои страсти.“

— Альбер Камю французский писатель-экзистенционалист 1913 — 1960

„Любить – это значит отдавать, и хотеть отдавать все больше и больше… А страсть- это брать, и хотеть брать все больше и больше, поглощать, потреблять без всякой логики или смысл.“

„Благовествование и проповедь не есть не только первый, но и хоть бы какой-нибудь долг всякого верующего. Первый долг верующего — очистить себя от страстей.“

— Феофан Затворник епископ Православной Российской Церкви; богослов, публицист-проповедник 1815 — 1894

„Мне кажется в этом есть очень важная прелесть жизни: в детстве мы понимаем больше и лучше всего. Потом нас борют всякие страсти. Потом мы постепенно возвращаемся к этой детской мудрости и ясности.“

— Дмитрий Львович Быков русский писатель и поэт, журналист, кинокритик, сценарист 1967

Дмитрий Быков на радио Эхо Москвы в программе «Один», 14 сентября 2017 года.

„Никому из людей не свойственно постоянное, без всяких унижений, пребывание в добре: тем более не свойственно это новоначальному! Отдай долг страстям!“

— Игнатий (Брянчанинов) епископ Православной российской церкви, богослов, ученый и проповедник 1807 — 1867

сказал некоторый святой наставник монашествующих. Побеждения врачуй покаянием! Борьба нового человека с ветхим соделает тебя искусным в невидимых бранях, твердым, мужественным. Не желай преждевременно состояния спокойного!

„У меня была страсть. И я знаю, что без страсти вы не можете играть.“

— Эрик Кантона французский футболист 1966

„Книгопечатание породило две новые страсти: страсть писать все и страсть печатать все.“

— Пьер Буаст французский лексикограф и поэт 1765 — 1824

„В основе всех великих страстей лежит прелесть опасности. Всякое наслаждение кружит голову. Удовольствие, смешанное со страхом, пьянит.“

— Анатоль Франс французский писатель и литературный критик 1844 — 1924

Источник