Галльский Петух. Что символизирует Петух сегодня.
В продолжение темы тотемных символов, интерес вызывает Петух, изображения которого и сейчас в городах Европы можно встретить. В средневековье на шпилях домов и церквей устанавливали флюгера в виде петухов как символ готовности встретить утреннюю зарю.
Мне не хотелось бы останавливаться на значении этого символа в среде русскоязычного читателя. Но всё же позволю себе отметить только, что иногда сложно проследить логику человека. Не сомневаюсь, что если бы человек внимательно следили за животными и их поведением, то понимал, насколько неверно их характеризует. У петуха есть характерная привычка предлагать найденную еду сначала курам и только потом есть самому. Эта нехищная птица бьётся с соперником до конца. Не раз можно наблюдать смелость петуха, который при защите своей стаи или территории, нападает на тех, кто значительно превышают его в силе. Вывод напрашивается один — далёкие предки наши были значительно наблюдательнее и умели использовать логику, не получая высшего образования современного и высокоразвитого, на первый взгляд, мира.
Итак, сперва о символе и представлениях у разных народов. Петух олицетворяет бдительность, храбрость, мужество, предвидение, надёжность. Он был символом Солнца и духовного возрождения. Эти его качества превалируют над гордыней, высокомерием, похотью, также ему приписываемые в западном искусстве у римлян, к примеру, или в тибетской мандале, иллюстрирующей учение Будды, где петух служит символом вожделения.
Петух повсеместно связан с зарей, Солнцем и светом у всех народов, за исключением кельтов и скандинавов, где он является посланником загробного мира. В их традиции, петух управляет душами, а также предупреждает богов об опасности.
Начать наверное справедливым будет начать с галлов и «Галльского петуха». Ведь и сегодня во Франции (наследницы галлов) одновременно считается эмблемой независимости и свободы, а также задиристости и заносчивости. Петух являлся эмблемой Галлии, которой предшествовало изображение его на оружии и знамёнах галлов. Дело в том, что на латинском языке «галлус» означает одновременно и «петух», и «галл». Т.е. так римляне называли кельтов (о них есть ранние статьи в ленте).
Во времена французской революции проходил конкурс на рисунок для чеканки новой монеты. Был утверждён проект Дюпре с изображением пишущего на алтаре Гения Франции и Петуха, как эмблема бдительности. Этот рисунок и был использован для чеканки двадцатифранковых монет. Петуха, изображённого на монетах, французы, считавшие галлов своими предками, осмыслили как «галльского петуха» и стали считать своей национальной эмблемой. Де Голль вводил изображение Петуха в военные медали как символ боевого духа Франции. Петух и сейчас является эмблемой Национального олимпийского комитета Франции.
В Португалии петух считается символом справедливости. Согласно легенде из города Барселуш, он спас человека.
В Древней Греции петух являлся спутником многих богов, включая Зевса, Аполлона, Аттиса, Персефону, Ареса и Афину, Гермеса и Эскулапа.
Для восточных славян при вселении в новый дом петух играл роль «двойника» хозяина. Его запускали в новый дом прежде, чем заселиться. Петух символизировал стихию огня, и был оберегом от нечистой силы, что подтверждается его изображением на кровлях славянских жилищ, орнаментом на ритуальных и свадебных полотенцах.
Некоторые африканские народы считают петуха прорицателем и обладателем тайных знаний, поэтому связывают его с колдунами.
В Китае, где красный петушиный гребешок связывают с закатом и осенью, слово «петух» — омоним «удачной судьбы»; красный петух отводит пожар от дома, а белый — привидений; петухов могут принести в жертву, но, из почтения, не едят. Петух является символом пяти китайских добродетелей: достоинства в войне, благородства в мирное время, храбрости, надёжности и великодушия. Живого петуха или его изображение используют в похоронной церемонии как талисман, отводящий зло.
В Японии петух является священным животным. Ему предоставлена полная свобода передвижений в синтоистских храмах. Петух созывает верующих к молитве, в напоминание о том, как он однажды вызвал богиню Солнца Аматэраму из пещеры, где она скрывала свой свет.
В буддизме петух олицетворяет чувственные желания и является одним из трех эмблематических животных (наряду со свиньёй и змеёй), которые сопровождают человека в круге рождения и смерти.
В христианской традиции символизм петуха занимает важное место, впрочем как и на всём Ближнем Востоке. Он является символом света и возрождения, противоборства тьме духовного невежества. Изображение петуха на церквях служит флюгером, символизирующего бдительность по отношению ко всякого рода злу. Согласно народным поверьям, ночные призраки и нечисть исчезают с первым криком петуха.
На символизм петуха наложила отпечаток легенда об отречении от Христа его ученика Петра. Желая предостеречь Петра от предательства, Иисус сказал ему на Тайной Вечере: «Не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды». Евангелист Марк сообщает, что после третьего отречения Петра «петух запел во второй раз». Это было раннее утро Страстной Пятницы. Поющий петух — напоминание об отречении Петра, но также и символ его раскаяния. Об этой легенде напоминает и петух, сидящий на самом верху огромных часов Страсбургского собора. Всякий раз, когда фигура Петра появляется среди апостолов, слышится пение петуха. По этой причине петух стал одним из атрибутов святого Петра, который, в свою очередь, считается покровителем часовщиков.
В исламе отношение к этой птице однозначно положительно. В Коране Петух упоминается в истории с пророком Ибрахимом (Авраамом). Есть и среди хадисов и высказываний пророка Мухаммада упоминания об этой птице: «Петух – птица, которую я люблю и любит архангел Джабрил (Гавриил). Петух бережёт от шайтана дом, его хозяина и ещё 16 домов по соседству». Ещё Пророк говорил: «Аллах любит три голоса: голос петуха, голос чтеца Корана и голос раскаивающегося незадолго до рассвета» («Фатхуль Аллам»). При слушании крика петуха желательно обращаться ко Всевышнему с мольбой, просить Аллаха о чём пожелаешь. Согласно традиции, петух кричит тогда, когда видит ангела, а молитва, в котором тебя поддержали ангелы, сказав «амин», принимается Аллахом.
В восточном календаре только этой птице из царства пернатых принадлежит девятый год в двенадцатилетнем цикле.
Продолжение следует, учитывая столь несправедливое отношение к приносящим пользу, во многих отношениях благородным и смелым созданиям.
Источник
Почему петух является символом Франции?
На многих спортивных соревнованиях, где участвуют французские спортсмены, вы можете видеть на майках официальную эмблему той или иной федерации — и там будет изображён петух. Почему же петух и откуда это произошло? Об этом далее.
Немного истории раннего названия территории Франции. Территорию современной Франции в Древнем Риме называли Галлией, на ней проживали кельтские племена. По последним исследованием такое название этой исторической области произошло от древнефранкского слова Walholant , латинизированная форма звучала как Walula , что означало «земля иностранцев». Первая часть оригинального слова — » walho » была заимствована из языка германцев и означала «чужой, иностранец», такими для германцев были кельты и римляне. А при заимствовании германских слов буква «w» превращалась в «g», а словосочетание «al» в «au»> поэтому название этой территории трансформировалось в французское слово » Галлия» — Gaule, Gaulle . На латинском же у римлян это была Gallia .
Существуют исторические свидетельства, что во время Галльских войн, когда Цезарь двинулся со своими римскими легионами на покорение этих территорий, на изображениях одного из шести главных богов кельтского пантеона — бога Лугуса, были также изображены птицы, особенно петухи и вороны в качестве священных животных.
Связь Франции и «петуха» проявилась в большей степени в Средние Века. На латыни слово Gallus означало «галл», но также gallus означало «петух». В первое время такой каламбур использовали враги, дабы высмеять французов. Но постепенно во Франции «петух» стал использоваться как христианский символ государства. Петух фигурирует и в христианской Библии — Пётр трижды отрёкся от Иисуса, прежде чем утром пропел петух. Петух стал символом светлых сил, каждый день предвещая победу света над тьмой, добра над злом. Поэтому уже во времена Ренессанса образ петуха стал символом католической Франции, галльские петухи стали повсеместно украшать флюгеры на крышах домов.
Со временем популярность этого национального символа существенно уменьшилась, новый виток произошёл во время Французской революции 1789 года. Но теперь образ петуха не был связан с «королевской историей» Франции, он символизировал первых жителей Франции — галлов.
Этот символ был изображён на французских золотых монетах в 1899-1914 гг., а также позже на других, менее ценных монетах.
В разговорной речи его называют Шантеклер (Chantecler) — это вымышленный петух из средневековых сатирических рассказов, входивших в цикл «Романа о Лисе». Как национальный талисман галльский петух широко используется в спортивных организациях — футбол, регби; в компаниях, производящих спортивное оборудование; в логотипе известной французской киностудии Pathe.
В Валлонии, историческом регионе соседней Бельгии, где большая часть местного населения (валлоны) говорит на французском языке, на гербе и флаге изображён уже валлонский петух. Такой же флаг имеет и Французское языковое сообщество Бельгии.
В 1998 году во Франции проходил Чемпионат мира по футболу. В качестве маскота, главного талисмана турнира, был выбран галльский петух по имени Footix . Добавленное «ix» сроднило его с именами галлов, героями комиксов и мультфильмов , такими как Астерикс и Обеликс.
Источник
Почему петух – символ Франции?
Петух – неофициальный символ Франции, так как, по мнению самих французов, он олицетворяет главные черты их национального характера – благородство, силу, храбрость, упрямство и гордость. Слово «петух» по-французски звучит как «гало, гальо» и имеет латинские корни. Слово созвучно древнему наименованию племён, населявших территорию современной Франции – галлов, с которыми воевал великий Гай Юлий Цезарь и даже написал свои знаменитые «Записки…» об этой войне.
Есть предположение, что римляне дали такое название местным племенам за то, что шлемы воинов были украшены петушиными перьями. На щитах изображение петуха символизировало активность, упорство, предупреждение об опасности и бдительность. В Средние века образ петуха использовалась как религиозный символ надежды и веры, победы света над тьмой, добра над злом, провозглашения благоприятных известий.
Начиная с эпохи Возрождения, петух начал ассоциироваться с идеей национального самосознания. В период правления королевских династий Валуа и Бурбонов, петух изображался на монетах, присутствовал в декоративных элементах дворцов Лувра и Версаля. Во времена Великой французской буржуазной революции образ задиристой птицы противопоставлялся символам королевской власти – орлу и льву. Изображение петуха украшало печать Первого консула как аллегория «свободы и братства».
Позже Наполеон заменил республику империей, и вместо изображения петуха начал использовать образ орла: «Петух не обладает достаточной силой и не может служить символом такой империи, как Франция». После революции 1830 года, изображение петуха вновь реабилитируется. По распоряжению герцога Орлеанского петух начал красоваться на боевых знамёнах и пуговицах военных мундиров Национальной гвардии.
В период II Республики петух стал служить практически официальным символом власти – изображался на государственной печати и использовался наряду с орлом, который остался как знак исторической преемственности. Во времена III Республики изображение петуха было использовано в декоре решётки Елисейского дворца (сохранилось до настоящего времени). Петух украшал золотые монеты по 20 франков, отчеканенные в 1899 году.
В Первую мировую войну рисунки с изображением петуха использовались в пропагандистских целях для укрепления чувства патриотизма, его образ противопоставлялся орлу как символу прусского милитаризма. Тема петуха-победителя широко использовалась в карикатурах как народный символ Франции. Сегодня петух используется в основном для представления за рубежом в качестве спортивной эмблемы. Уже более 100 лет на футболки французских спортсменов наносятся изображения петуха: начиная с 1909 года, когда сборная Франции проиграла сборной Бельгии.
И хотя в настоящее время признанным символом Франции служит образ революционной девы Марианны, петух продолжает фигурировать на печатях многих учреждений, почтовых марках, в эмблемах спортивных клубов, в сувенирной продукции Франции.
Источник
Символ петуха во франции что значит
меню / кликнуть мышкой
— последние материалы
Петух — один из символов Франции
Этот выбор может показаться несколько странным, особенно на фоне эмблем других государств, выбравших в качестве своих символов таких благородных и внушительных представителей животного царства, как лев, волк, медведь, слон, орел. Однако, поразмыслив, приходишь к мысли, что характер петуха как нельзя лучше ассоцируется с такими национальными чертами французов, как вспыльчивость и отважность, а также галлантность и заботливость по отношению к женщинам.
Галльский петух (именно эта порода под названием «галльский золотистый» является эмблемой Франции) представитель очень старого вида кур, генетически близкому к своим диким предкам. Заметим однако, что петух никогда не был государственным символом современной Франции. В нынешнюю эпоху его впервые стали изображать на надгробиях французских солдат, погибших во время первой мировой войны.
Не стоит путать петуха на надгробиях погибших с петухом, изображенным на верхушечных шпилях многих католических церквей. В этом случае петух – не символ нации, а символ слабости человеческой (когда апостол Петр, как вы помните, три раза отказался от Иисуса Христа, три раза пропел петух).
Древнеримский историк Гай Светоний в своем труде «Жизнь двенадцати цезарей» писал, что на латинском «gallus mallus ortinigus» означает «галл» и «петух» одновременно (известно, что до завоевания различными племенами большей части нынешней территории Франции, здесь проживали кельтские племена под общим названием «галлы»).
Враги французского престола в начале позднего средневековья (ХII век) сравнивали французскую знать и, особенно французского короля Филлипа II Августа, с красующимися и напыщенными яркими представителями птичьего двора, особенно, с петухом. Однако французы воспринимали такое сравнение не как унижение, а как комплимент, считая горделивый и полный достоинства вид петуха сродни лучшим качествам своей натуры.
Аллегорически петух был лучше представлен в средние века. Именно в эпоху Возрождения его стали привязывать к символу французской нации. Во время правления монархических династий Валуа и Бурбонов этого представителя животного мира стали изображать на гравюрах и монетах в качестве эмблемы страны. И хотя этот символ занимал не самую высокую нишу в иерархии национальных идей того времени, он достаточно хорошо представлен в экспозициях Лувра и Версаля.
Изображение петуха стало появляться после первой французской революции 1789 года, например, на фасадах зданий, на монетах, на фригийских колпаках (революционный символ свободы), на печати Первого Консула Французской республики (с 1979 года это был один из титулов Наполеона I Бонапарта) и на аллегорических рисунках, выражавших понятие «братство» в виде жезла, на конце которого был изображен петух.
Однако при Наполеоне Бонапарте, заменившим республику империей, орел сместил петуха. Наполеон счел негожим такой державе как Франция расценивать петуха как символ верховной власти.
Особенную популярность этот образ приобрел после другой французской революции 1830 года, когда возникла необходимость упразднить династический символ так называемой Июльской монархии: изображение цветка лилии было заменено изображением петуха. Герцог Орлеанский – последний из монархов Франции под именем Луи Филипп де Бурбон – реабилитировал имидж петуха. Он подписал приказ об изображении петуха на знаменах и пуговицах военной формы французской армии того времени.
Но в период правления племянника Бонапарта Наполеона III петух снова был упразднен и заменен орлом, являвшимся символом незыблимости монархического государства во главе с императором.
И после падения второй французской империи третья Французская Республика снова восстановила имидж галльского петуха, не потерявшего своей популярности и по сей день. Например, петух изображается на форменной одежде национальных спортивных сборных Франции.
Но насколько образ петуха со всеми своими плюсами и минусами отображает натуру французов? Как нельзя полно! В целом, помимо таких черт как отважность, горделивость, вспыльчивость, раздражительность, очень свойственных мужской натуре французов, есть и другая черта петуха, характерная, в том числе, и женской половине этой нации. Это — ворчливость, как реакция на несовершенный и быстро изменяющийся с их точки зрения окружающий мир и, в связи с этим, некоторое подобие если ни паники, то явного беспокойства.
Французы также любят поучать, они противоречивы, самокритичны, они умеют посмеяться над собой и во многих случаях они галантны и заботливы по отношению к дамам. И это последнее качество придает им особое очарование и заслуживает особого признания. Но об этом мы поговорим в другой заметке, посвященной их отношению к женщинам.
Источник
