Шнифер не фраер что значит

шнифер

Cловарь современной лексики, жаргона и сленга . 2014 .

Смотреть что такое «шнифер» в других словарях:

шнифер — сущ., кол во синонимов: 4 • взломщик (11) • вор (115) • сейф (10) • шниф … Словарь синонимов

шнифер — ШНИФ, а, ШНИФЕР, а, м. Вор, жулик. Уг. «шниф» кража, «шнифер» ночной вор, сейф … Словарь русского арго

шнифер — сейф … Воровской жаргон

шнифер домашний — вор из местных жителей … Воровской жаргон

Шнифер домашний — Местный вор … Словарь криминального и полукриминального мира

домашний шнифер — квартирный вор … Воровской жаргон

Домашний шнифер — Квартирный вор … Словарь криминального и полукриминального мира

Блатной жаргон — Воровской жаргон (правильнее это явление называть «арго») социальный диалект (социолект), развившийся в среде деклассированных элементов общества, как правило, преступников. Представляет собой систему терминов и выражений, призванных изначально… … Википедия

Вертухай — Воровской жаргон (правильнее это явление называть «арго») социальный диалект (социолект), развившийся в среде деклассированных элементов общества, как правило, преступников. Представляет собой систему терминов и выражений, призванных изначально… … Википедия

Воровское арго — Воровской жаргон (правильнее это явление называть «арго») социальный диалект (социолект), развившийся в среде деклассированных элементов общества, как правило, преступников. Представляет собой систему терминов и выражений, призванных изначально… … Википедия

Источник

Кто такой фраер на блатном жаргоне

Фраер по тюремным понятиям, в преступном мире

В повседневном обиходе многих людей есть слова, о значении которых никто практически не задумывается. Часть этих терминов происходит из блатного мира.

Ярким примером является «фраер» и все производные от него.

Рассмотрим происхождение и эволюцию этого термина.

Начиная с 80-х годов прошлого века словом «фраер» называли рядового преступника, представителя уголовного мира. Наряду с «фраерами» существуют и так называемые «честные» («козырные») фраера. Этот уголовный элемент уже близок к вору в законе. Но так было далеко не всегда.

Фраер: история понятия

Термин «фраер» немецкого происхождения. В переводе на русский freier означает «жених». Евреи перенесли этого слово в русский язык и «фраерами» начали называть клиентов «жриц любви» – проституток.

Немного позже так стали называть одетых с иголочки, законопослушных жертв бандитов и воров. В XX веке, перед революцией стали популярны и другие значения: «прифраериться», то есть хорошо одеться и «фраернуться» – попасть в неловкую ситуацию.

Значение слова «фраер», как клиента проституток сохранилось, но приобрело несколько иной смысл. Жрицы любви завлекали молодых людей на съемные квартиры. А когда «доходило до дела», внезапно появлялся подельник, игравший роль разъяренного «мужа».

В результате спектакля жертва сама отдавала злоумышленникам все деньги, даже не помышляя обратиться с жалобой в правоохранительные органы.

Фраера в ГУЛАГе

В сталинском ГУЛАГе «фраерами» называли тех людей, которые были далеки от воровского мира – осужденных за бытовые преступления и так называемых «политических». Синонимами «фраеров» стали такие слова, как «черти» или «олени». Фраеров другие арестанты не считали за людей.

Попав на зону, фраера не хотели делиться с остальными тем, что передавали с воли. С тех времен и пошло крылатое выражение, что «жадность фраера сгубила».

Среди фраеров было много представителей партийной номенклатуры – они презирали остальных, считая их сбродом. Среди фраеров были и «порченые» («битые»). Они хорошо знали все тюремные законы и могли за себя постоять. Иногда «блатари», честные воры даже побаивались таких фраеров.

Как «сучья» война изменила «фраеров»

Дальнейшее изменение значения слова «фраер» было вызвано Великой Отечественной войной. С 1947 по 1953 год в блатном мире разразилась так называемая «сучья» война. В 1947 году блатари, которые воевали на фронте, начали снова возвращаться в свои тюрьмы. Однако там отношение к ним резко поменялось.

Дело в том, что брать в руки оружие и сотрудничать с властью – это «не по понятиям». Не воевавшие воры приравняли воевавших к фраерам. Фронтовики теперь должны были пахать наравне с «мужиками». Естественно, с таким положением вещей бывшие солдаты мириться не хотели.

Ситуация усугубилась новым указом сталинского правительства 1947 года. В народе такой законодательный акт стали называть «четыре шестых». Суть указа заключалась в том, что за хищение общественного или государственного имущества стали давать большие сроки – до 25 лет. Максимальный срок предназначался для рецидивистов.

Воры, которые не воевали, старались занять в тюрьме «тепленькие» места: хлеборезов, бригадиров, нормировщиков. Естественно, это также шло вразрез с воровскими «понятиями». Ряды «отступников» пополнились новыми членами. Началась жестокая резня, продолжавшаяся до смерти Сталина и «хрущевской оттепели».

Как поменялось отношение к фраерам

Постепенно воры поняли, что у них не получится бес конца издеваться над «мужиками», «фраерами» и «чертями». Смысл новой задумки был в том, чтобы внушить остальным мысль не столько о строгости, сколько о справедливости воровского закона. Если раньше у «мужика» вымогали дань, то теперь он должен был нести вору все сам. И это действительно сработало.

«Законник» стал покровителем арестанта. Если урки посмели издеваться над не умевшими постоять за себя интеллигентами, «нарушителям» отрезали головы, если уголовники отбирали у старика передачу, «законники» забивали наглецов ломами и т. д.

В результате такой «пропаганды» мужики стали с большей охотой обращаться не к администрации, а к «смотрящим по зоне». И тому действительно помогали – иногда, словом, а иногда – и реальным делом.

Естественно, об этом сразу же узнавали не только на зоне, но и на воле – далеко за пределами тюрьмы. Так и родился миф о строгих, но справедливых ворах, которые не только спросят, но и защитят. «Мужики» начали делиться с «законниками» сами, без принуждения.

Фраера сегодня

Постепенно разграничение между обычным и фраерским миром стало стираться. Сегодня фраер – это благородный разбойник, уважаемый «блатарями». А для простаков остались другие термины – «фуцаны», «штемпы», «лохи», «штыри».

Источник

Шнифера: почему в Российской империи эти преступники считались самыми авторитетными

К XIX веку в России сформировалась организованная преступность с ее делением на криминальные специализации. И шниферы (или, как тогда их называли, шнифера) занимали в этой иерархии на тот момент самое почетное место.

Кто они такие

В первом опубликованном российском словаре отечественной фени и криминальных жаргонизмов (год издания 1908), автором которого выступал известный российский авантюрист Василий Трахтенберг, шнифер указан как «высший разряд «домушников», идущих лишь на крупные кражи, не останавливающихся ни перед совершением сложных взломов, ни перед совершением подкопов, чтобы проникнуть в избранное помещение».

Согласно словарю «Блатная музыка», составленному начальником научно-технического подотдела ОУР Центрального административного управления НКВД РСФСР Сергеем Потаповым и изданному в 1925 году для внутреннего пользования чекистами, термин «шнифер» имел несколько значений – это ночной вор; взломщик несгораемых касс; вор, совершающий кражу с проломом стен, с отмычкой.

Российский исследователь этимологии блатной фени, Павел Корявцев, полагал, что термин «шнифер» происходит от «снифер» (иврит), что значит «выламывающий», «открывающий», и вообще, значительное количество слов дореволюционной «блатной музыки» – производные от обозначений предметов, частей тела и т.д. на идиш или иврите – как к примеру, «шнобель» — нос (от «шнобл» – на идиш означает «клюв») или «шмотки» (на идише «шмоткес» – тряпье).

Есть версия, что Трахтенберг при подготовке своего знаменитого сборника воровских жаргонизмов пользовался «Инструкцией полицейским урядникам» (1894 год), где Департамент МВД Российской империи отмечал необычайное явление – российский уголовный мир начал широко использовать «еврейскую «блатную музыку». То есть, сам термин «блатная музыка», как и «шнифера», «кодла» (на иврите слово звучит фонетически схоже и означает «подобно нищим») и другие словоформы фени в ведомственных циркулярах царской полиции появились задолго до выхода словаря Трахтенберга.

Известные шнифера «старой школы»

В сборнике Валерии Пименовой «Уголовный розыск. Петроград – Ленинград – Петербург», очерки которого основаны на архивных данных МВД РФ, есть глава «Охота за «шниферами», где рассказывается как чекистам удалось в первой половине 20-х годов обезвредить банду питерских взломщиков сейфов, громивших государственные и частные заведения. Лидером шайки выступал Жоржик Черненький (Георгий Александров) Главным «вскрывателем» в банде был Григорий Краузе – «шнифер», известный еще царской полиции.

Взломщики подбирали ключи или отмычки к замкам входных дверей, а если это не удавалось, проламывали в помещении потолок и пробирались через него. Могли и пробить пол, проникнув в комнату с сейфом из подвала или сделать проем в стене соседнего здания. Кооперативы, ювелирные магазины, Электрический и Судостроительный тресты, предприятие «Ленинградтекстиль» и другие учреждения – на этих объектах «шниферы» каждый раз вскрывали сейфы менее чем за 50 минут. Всего им удалось украсть свыше 168 тысяч рублей – огромную по тем временам сумму.

Преступников удалось вычислить и задержать с помощью отчасти сохранившейся с дореволюционных времен полицейской картотеки и при активном участии в этом деле эксперта-криминалиста угро Алексея Салькова, который работал в «органах» еще при Николае II.

Жоржик Черненький, расстрелянный в 1925 году в Крестах, в свое время вскрывал любые сейфы за 35 минут, и считался легендой российского воровского мира.

Андрей Константинов в своем «Бандитском Петербурге» писал, что одним из самых известных «шниферов» 90-х годов XIX века был некто Гришка Армянин, которому впоследствии даже удалось «отмыть» деньги, добытые преступным путем, открыв рыбные промыслы. Лев Шейнин в «Записках следователя» упоминал о Казимире Ястржембском-Шульце (его из-за травмированного глаза прозвали Адмиралом Нельсоном), тот в десятых годах ХХ века успешно громил «наинадежнейшие» немецкие сейфы в Нижнем Новгороде и Самаре. Про дальнейшую биографию Нельсона известно только, что в СССР он стал совслужащим. О том, чем Казимир Ястржембский-Шульц занимался при советах и закончил ли свои криминальные похождения, информации нет.

Источник

чё значит фраер?

Фраер (также — фрайер) — это жаргонное слово одесского языка, основным значением которого является человек, не имеющий никакого отношения к блатному миру, «чужой» в уголовной среде. Так же этим словом в кругах близких к уголовному миру могут обозначать (пренебрежительно) любого человека, того кто модно одет, а также потенциальную жертву преступления, неопытного, наивного человека. Вне блатного жаргона, например предприниматели 90-х, могли назвать фраером человека выдающего себя выше, либо вообще не тем, кто он есть. Фраер «позирует», но не является тем за кого себя выдаёт.

Происхождение и значения словаСлово заимствовано из идиш פֿרײַ — «свободный» , а туда, в свою очередь, перешло из нем. Freier— «клиент публичного дома» , «оплачивающий проститутку» ; в свою очередь от др. -в. -нем. Freier — «свободный» , «жених» . Одной из вероятных версий считается происхождения многих понятий русского арго из лексикона одесских воровской среды, в большой части разговаривающей на идиш.

Фраер — свободный, вольный — тот, кто не сидит в тюрьме. Для блатного мир делится на своих — блатных, воров, и фраеров — цивильных, не принадлежащих к воровскому миру. Последних разрешается обворовывать и обманывать. В этом значении слово фраер — простак, тот, кого можно обмануть. Пример: «Я что, фраер? » («Что, меня так просто обвести вокруг пальца? «)

Фраер захарчёванный — выдающий себя за знатока преступной среды и ее обычаев.
Фраер на катушках — бойкий молодой человек.
Фраериться — хвастать; изображать из себя опытного блатного.
Фраернуться — опозориться; ошибиться.
Фраернуть — обмануть.
Фраер набушмаченный — человек, хорошо знающий законы и традиции преступной среды.
Фраерок на понтах — бойкий молодой человек, почти как фраер на катушках

Источник

Лох или фраер: что в русской тюрьме считается обиднее

Жаргонные слова в тюремной среде приобретают абсолютно иные значения, чем в обычной жизни. Слова «лох» и «фраер» одинаково часто употребляют заключенные. В некоторых случаях эти слова являются синонимами, а в некоторых – имеют отличия. Понять значения слова можно только тогда, когда его проанализировать в контексте.

Перед тем как рассмотреть вопрос, какое слово в русской тюрьме считается обиднее: «лох» или «фраер», нужно детально разобраться со значением каждого из них.

Что означает слово «лох»?

Жаргонизм «лох» является более понятным, так как его значение совпадает с тем, которое понимает любой обычный человек вне воровской сферы. «Лохом» называют наивного человека, которого обманули. «Лохом» также называют жертву обмана различных мошенников, чаще всего – карточных шулеров.

Значение слова «фраер» в тюрьмах

Это слово первоначально заимствовано из немецкого языка. «Freier» – это обращение к свободному человеку. Им обозначали клиентов публичных домов, которые могли позволить себе связи с девушками легкого поведения. Итак, «фраером» первоначально называли свободного жениха.

В уголовном мире слово «фраер» получило новые значения:

• Человек, который далек от блатного мира или, проще говоря, не относится никаким образом к уголовной среде – свободный человек.
• Любой человек, одетый стильно и модно, или интеллигент.
• Наивная, обманутая личность.
• Персона, которая своим видом демонстрирует свое положение выше реального, т. е. употребляется при случае, когда человек выдает себя не за того, кем является, пытается ввести окружающих в заблуждение (обмануть).

На криминальном жаргоне, конечно, «фраер» звучит обиднее, чем «лох». Последний вариант просто означает обманутого, а «фраер» вообще выстраивает целую стену между говорящими о нем людьми, так как означает человека, который выдается чужим в криминальном мире. В воровской сфере «фраером» могут называть еще и начинающего вора-неудачника или типичного лоха, то есть того, который легко попал на мошенничество, возможно, неоднократно. В тюрьмах не уважают ни тех, ни других, однако презрения в сторону фраера будет больше.

Источник