Рухнама
| Священная Рухнама Великого Сапармурата Туркменбаши | ||||||||||||||||||||||||||||
| Эта статья или раздел нуждается в переработке.
| Информация в этой статье или некоторых её разделах устарела. «Рухнама» (туркм. Ruhnama — от Ruh «дух» и nama «книга»: Трактат о духовности) — книга, написанная, согласно официальной туркменской версии, первым туркменским президентом Сапармуратом Ниязовым. Цель книги — создание позитивного образа туркменского народа, героическо-поэтическое переосмысление его истории, обзор обычаев туркмен и определение моральных, семейных, социальных и религиозных норм для современных туркмен в их повседневной жизни.
По стилю книга состоит из нравственных наставлений и философских размышлений, перемежаемые легендами и историческими экскурсами. Первая часть вышла в 2001 году. Книга содержит обращение к туркменскому народу с напоминанием (в мифологической и героической форме) о его истории и здравомысленным моральным назиданием, подкрепленным ссылкой на благословение Аллаха. Основной является идея богоизбранности туркменского народа, созданного непосредственно Аллахом 5 тысяч лет назад. Первым туркменом назван Огуз-хан. Туркменам приписывается создание 70 государств, в том числе Парфии и государства сельджуков. Мораль Рухнамы заключается в культе патриархальных ценностей. Смысл жизни, согласно Рухнаме, заключен в построении справедливого общества Золотого века. Рухнама в туркменской и международной культуре
Книга состоит из пяти основных разделов: «Туркмен», «Путь Туркмен», «Истоки Туркменской нации», «Государственность Туркмен» и «Духовный мир Туркмен». В школах и вузах страны Рухнама до сих пор изучается, как отдельный предмет. Знание книги было необходимо для профессиональной аттестации во всех организациях и учреждениях Туркмении. Например, министр связи Туркменистана Акмурадов требовал от руководителей подразделений на местах каждую декаду месяца проводить экзамены на знание Рухнамы для всех без исключения работников отрасли, а весь процесс сдачи экзаменов должен был заснят на видеокамеру. [2] В каждой организации должна была быть комната или уголок Рухнамы. [3] Месяц сентябрь был переименован Ниязовым в «Рухнаму», а суббота в «рухгюн» — «духовный день», в который все обязаны изучать его творение. Государственный праздник — день Рухнамы — 12 сентября [4] . Один экземпляр Рухнамы в 2005 году был запущен в космос на российской ракете. [5] В начале 2006 года Ниязов распорядился построить в стране университет имени «Рухнамы». [6] Иностранным фирмам, работающим в стране, по утверждению журналистов немецкого журнала «Шпигель», было предъявлено требование перевести Рухнаму на свой язык — так, Эрих Йоншер, глава DaimlerChrysler, за семилетний контракт на поставку своих грузовых автомобилей в Туркменистан отблагодарил его руководство торжественным вручением немецкого издания, переведённого за счёт компании. [7] Подобным образом поступил и руководитель КамАЗ Сергей Когогин, который профинансировал перевод на татарский язык, а также и издание «Рухнамы». Самое роскошное из них, с золотым гербом Туркменистана, гендиректор Сергей Когогин передал в ходе визита в Ашхабад президенту Бердымухамедову. [источник не указан 1070 дней] После смерти Ниязова книга начала терять свою популярность, а весной 2009 года властями Туркмении была инициирована акция по изъятию экземпляров этой книги во всех учреждениях и предприятиях страны. Вместо неё туда завозят книги президента Гурбангулы Бердымухамедова, следующего за Ниязовым президента Туркмении [8] . В общеобразовательных школах Туркменистана «Рухнаму» оставили в списке предметов, но сократили её преподавание до одного часа в неделю. Также был отменён выпускной экзамен по «Рухнаме» [9] . Источник Рухнама
Для людей с извращённым чувством юмора так называемые «эксперты» из Википедии предлагают статью, озаглавленную Рухнама. Туркменбашы. Преамбула к «Рухнаме» «Рухнама» («Закон Божий») — конституция Туркменбашыстана, написанная в 2001 году богом Туркменбашыстана Великим Супермуратом Туркменбашы. Вышла в двух томах. После инсценировки Туркменбашы своей смерти была в соответствии с его завещанием утверждена конституцией всего Человечества. СодержаниеТом первый [ править ]
Первый том Рухнамы родился по счастливой случайности. Он был написан Туркменбашы в 1996 году на основе неиспользованных черновиков к эпическому роману-эпопее в шести томах «Гарри Поттер, или мои советы Богу». Как всегда у Туркменбашы, произведение получилось гениальным и содержало в себе ответы на все вопросы. Но вследствие того, что все типографии мира на тот период были заняты массовым тиражированием шестого тома «Моих советов Богу», напечатать новый труд не представлялось возможным. Поэтому рукопись надолго легла пылиться на полку. Туркменбашы вспомнил о ней только в 2001 году, когда после очередной трансцендентальной медитации к нему пришла идея подарить своему народу конституцию как формальное юридическое обоснование своему произволу и бесправию всех остальных. Начинание было с воодушевлением принято населением Туркменбашыстана, событие отмечали многочисленными жертвоприношениями и возжиганием ладана перед портретами вождя. Жест хана поддержали даже представители радикальных оппозиционных партий «Флибустьеры — за Туркменбашы» и «Туркменбашы — наш повелитель». Однако на пути реализации проекта возникло несколько серьёзных препятствий, в частности, отсутствие у Туркменбашы какой-либо идеи, что же именно написать в Конституции. Эту задачу хан разрешил с присущим ему изяществом — использовал в качестве текста конституции своё старое неопубликованное произведение «Рухнама». Вот что пишет он сам в своём дневнике по этому поводу:
Туркменбашы, личный дневник, запись от 21 марта 2001 года.
Перед выходом в свет Рухнама подверглась тщательной редактуре. Из неё были вырезаны все фрагменты, содержащие знание, к которому человечество ещё не готово. Более того, Рухнама была адаптирована для низкого IQ простых смертных. Результаты впечатляют: Рухнаму могли читать даже трёхлетние дети! Немного удручало то, что никто, кроме трёхлетних детей, не мог её читать. Книга написана присущим Туркменбашы языком тонких интеллектуальных аллегорий. Она повествует о приключениях могучего батыра Туркменбошы, странствующего по волшебной стране молочных рек и кисельных берегов. В своих путешествиях батыр обирает деревни, забирает всех женщин себе в гарем, мужчин в рабство, строит себе памятники из отобранного золота и ставит их в храмах. В образе Туркменбошы современные исследователи творчества вождя усматривают завуалированную аллюзию на самого Туркменбашы. Рухнама раскрывала космогоническую теорию хана и его концепцию биогенеза. В частности, в главе XVII «Я — Легенда» указывается, что пророк Ной по национальности был туркменом. В эпилоге же в числе прочего упоминается, что динозавры тоже произошли от туркмен. Некоторые могут усомниться в достоверности этих фактов, но все они имеют под собой неоспоримую доказательную базу — в частности, свидетельства самого Туркменбашы. Также книга содержит огромное количество исторической информации о Туркменбашыстане: например, в ней говорится, что туркмены изобрели колесо, письменность, выплавку металлов. Без ложной скромности, однако, опущен тот факт, что другие народы в это время выпускали компьютеры и летали на Луну.
Несмотря на всю свою гениальность, первый том Рухнамы получил неоднозначные оценки среди западных юристов. Они подвергали резкой критике полное отсутствие в книге каких-либо законов. Дабы остановить поток инсинуаций, в 2002 году Туркменбашы приказал ООН принять резолюцию, согласно которой туркменский народ настолько велик, что ему закон не писан. Однако критику первого тома Туркменбаши воспринял как вызов себе и, пересажав всех критиканов, сам тут же сел за второй том Рухнамы, чтобы доказать всему миру, что он может написать основной закон государства. Его дневник за этот период пестрит множеством эмоциональных записей. Вот одна из них:
Туркменбашы, личный дневник, запись от 19 февраля 2006 года. Том второй [ править ]
К счастью, тревоги Туркменбашы оказались неоправданными, и второй том «Рухнамы», содержавший основной закон Туркменбашыстана, вскоре увидел свет. К немалому сожалению читателей, в нём мы не увидели продолжений захватывающих приключений батыра Туркменбошы, большинство второстепенных персонажей также осталось за бортом. Во вторую часть перешли только говорящий верблюд Хафиз и кентавр Вано. Отметим, однако, что некоторые сюжетные линии — в частности, любовная и детективная — были продолжены и доведены до логического окончания (в Статье 137 п.1 Хафиз признаётся Вано в любви, а в п.2 Вано убивает Хафиза за кражу дикого апельсина). В конституции поднимается важная проблема ксенофобии Туркменбашы по отношению к другим нациям. Никаких выводов, однако, автор не делает, предоставляет право сделать вывод читателю. О том, что ждёт тех, кто сделал неправильный вывод, весьма натуралистично рассказывает одна из статей. Полную рецензию на второй том Рухнамы вы можете прочитать здесь. Второй том отличается от первого даже структурно: как и подобает конституции, он разделён на несколько глав, каждая из которых разделена на несколько статей, некоторые из которых включают несколько пунктов. Мы приводим здесь выдержки из второго тома, чтобы вы получили некоторое представление о его содержании. Глава 1. Основы конституционного строя [ править ]1. Единственным источником и носителем власти в мире является Туркменбашы. Всем остальным он только позволяет присваивать себе его распоряжения. 1. Гражданство Туркменбашыстана приобретается и прекращается в соответствии с настроением Туркменбаши, является целым и равным независимо от оснований приобретения. Самым целым и самым равным является гражданство самого Туркменбаши. Источник | |||||||||||||||||||||||||||
