Повседневная жизнь что это значит

Повседневная жизнь что это значит

ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ — понятие, в наиболее общ. плане означает поток обычных, будничных действий, переживаний, взаимодействий человека. Повседневность трактуют как весь социокультурный мир, в котором человек существует так же, как и другие люди, взаимодействуя с ними и объектами окружающего мира, влияя на них, изменяя их, испытывая в свою очередь их воздействий и изменений (А. Шюц). Повседневность оказывается в переплетении мира знакомых предметов, эмоционального чувства, социокультурной коммуникации, ежедневных деятельностей и повседневного знания. Повседневное — это привычное, естественное, близкое; то, что происходит каждый день, не вызывает удивление, затруднение, не требует объяснения, интуитивно возможным и само собой разумеющимся для человека, закрепленным в ее опыте. Формы, содержание и средства будничных взаимодействий признаются «своими», в отличие от внешних, інституціолізованих форм и правил, не зависящих от воли индивида, воспринимаются им как «другое», «етикетне». Не повседневная существует как необычное, неожиданное, индивидуальное, далекое; то, что не вписывается в привычный мир, находится вне устоявшегося порядка, относится к моментам возникновения, преобразования или разрушения индивидуального и коллективного жизненного порядка.

Будничная жизнь возникает в результате процессов «оповсякденювання», имеющие формы обучения, освоения традиций и закрепления норм, в частности, запоминание высказываний, правил различных игр, обращения с бытовыми приборами, усвоение норм этикета, правил ориентации в городе или метро, освоение типичных для человека среды образцов жизни, способов взаимодействия с окружением, средств достижения целей. Альтернативой оповсякденювання является «преодоления повседневности» — появление необычного, оригинального в процессах индивидуального и коллективного творения и инновации, благодаря отклонением от стереотипов, традиций и формированию новых правил, привычек, значений. Содержание и форма необычного в свою очередь включаются в процесс оповсякденювання, в котором они обогащают и расширяют сферу обыденного. Человек существует как бы на грани обыденного и незаурядной, которые связаны отношениями дополнительности и взаємоперетворювання.

Соціол. анализ Ж. п. сосредоточен прежде всего на социальных значениях, которые конструируют и которыми обмениваются члены общества во время их повседневных взаимодействий, и на социальных действиях как на об’єктиваціях этих субъективных значений. По определению П. Бергера и Т. Лукмана, повседневность является реальностью, которая интерпретируется людьми и имеет для них субъективную значимость. Основой интерпретации является обыденное знание — інтерсуб’єктивне и типол. организовано. Оно состоит из совокупности типол. определений людей, ситуаций, мотивов, действий, объектов, идей, эмоций, с помощью которых люди узнают ситуацию и соответствующую ей схему поведения, устанавливающие смысл порядка и достигают понимания. В конкретной ситуации общения мы автоматически, не осознавая этого процесса, типізуємо человека — как мужчину, эгоиста или руководителя; эмоциональные переживания и проявления — радость, беспокойство, гнев; ситуацию взаимодействия — как дружественную или враждебную, бытовую или официальную. Каждая из типизации предполагает соответствующую типовую схему поведения. Благодаря типізаціям повседневный мир приобретает смысл, воспринимается как нормальный, хорошо известный и привычный. Типизации определяют актуальное отношение большинства членов общества к природе, задач и возможностей своего жизни, к труду, семьи, справедливости, успеха и т.д и составляют социально одобренные групповые стандарты, правила поведения (нормы, обычаи, навыки, традиционные формы одежды, организации времени, труда и т.п.). Они создают общий кругозор, имеют конкретно-истор. характер в определенном социально-культурном мире.

В повседневной жизни человек считает очевидным, что ее партнеры по взаимодействию видят и понимают мир подобным образом. А. Шюц наз. это бессознательно употребляемое предположение «тезисом о взаимности перспектив»: характеристики мира не меняются от перемены мест участников взаимодействия; обе стороны во взаимодействии предполагают, что существует постоянное соответствие между их значениями, при этом осознается факт индивидуальных различий в восприятии мира, который основывается на уникальности биографического опыта, особенностях воспитания и образования, специфике социального статуса, субъективных целей и задач и т.д.

Повседневность определяют как одну из «конечных смысловых сфер» (В. Джеме, А. Шюц, П. Бергер, Т. Лукман), каждой из которых человек может приписывать свойство реальности. Кроме повседневности, выделяют сферы религ. веры, сновидений, наук, мышления, любви, фантазии, игры и др. Каждая сфера характеризуется определенным когнитивным стилем, состоящий из ряда элементов восприятия и переживания мира: специфической напряженности сознания, особого эрос h е, преобладающей формы активности, специфических форм личностной вовлеченности и социальности, своеобразие переживания времени. Описание характерных черт присущего повседневности когнитивного стиля составляет ее общ. определения в феноменол. социологии: повседневная жизнь — это сфера человеческого опыта, которой присущ напряженно — активное состояние сознания; отсутствие какого-либо сомнения относительно существования природного и социального мира, ведущая форма активности — трудовая деятельность, которая состоит из выдвижения проектов, их реализации и изменения в результате этого окружающего мира; целостность личностного участия в жизни; существование общего, інтерсуб’єктивно структурированного (типизированного) мира социального действия и взаимодействия (Л. Г. Ионин). Повседневная реальность — выходная в жизненном опыте человека и является основой, на которой формируются все другие сферы. Ее наз. «высшей реальностью».

Повседневность является предметом многих наук, дисциплин: философии, истории и социологии, психологии и психиатрии, лингвистики и др. Разнообразные исследования сосредоточены вокруг проблем обыденной жизни, среди которых: истор. труда Ф. Броделя о структурах повседневности, лингвистический анализ обыденного языка Л. Витгенштейна, исследования народной речевой и смеховой культуры М. Бахтина, мифологии обыденной жизни Г. Стоит, психопатологии повседневности С. Фрейда, феноменология Э. Гуссерля и многочисленные концепции социологии повседневной жизни.

Источник

Повседневная жизнь Общие характеристики и виды деятельности

повседневная жизнь или повседневная жизнь является частью исследований, относящихся к общественным наукам и гистографии. В общих чертах, это относится ко всему, что состоит из опыта, деятельности и событий, которые происходят в повседневной жизни обычных людей..

Эта концепция имеет два основных компонента: общий опыт, основанный на ежедневных действиях, таких как прием пищи, сон и уход за шерстью; и личные ситуации, которые обусловлены реальностью каждого индивида в понимании его обычаев, убеждений, традиций и даже социально-экономического уровня.

Эта тема интересна, поскольку она учитывает стиль и условия жизни различных групп людей, в то же время позволяя понять общество прошлого через реконструкцию повседневных событий..

В настоящее время эта отрасль считается одним из основных инструментов обучения из-за большого количества информации, которая может быть предоставлена.

• 1 Определение
• 2 Характеристики
• 3 Деятельности повседневной жизни
  • 3.1 Базовый
  • 3.2 Инструментальная
• 4 Распространенные ситуации повседневной жизни
  • 4.1 Образование
  • 4.2 Работа
  • 4.3 Удовольствие
  • 4.4 Язык
  • 4.5 Социальное участие
• 5 ссылок

определение

Понятно, что повседневная жизнь ответственна за изучение только ежедневных аспектов группы людей в определенный период времени. Поэтому он считается отдельной отраслью исторических исследований и других общественных наук..

Важно отметить, что, хотя эта концепция учитывает общие ситуации и виды деятельности, они являются отражением общества и его эволюции во времени..

По мнению некоторых авторов, повседневная жизнь также позволяет анализировать другие более сложные элементы, такие как ценности, мораль и представления о хорошем и плохом..

черты

-Позволяет реконструкцию прошлых явлений.

-Он считается одним из основных предметов для изучения других социальных наук, таких как социология, психология, история и антропология.

-Он состоит из двух основных факторов: с одной стороны, деятельности, которая считается обычной и рутинной, такой как сон, еда и работа; с другой стороны, личные ситуации, которые могут варьироваться от социально-экономического статуса, обычаев и религиозных убеждений до ценностей и типов поведения.

-Эта концепция также учитывает другие важные аспекты, такие как язык и общение, развлекательные мероприятия, здоровье, образование и работа..

-Его исследование распространяется на анализ городских и сельских поселений, поскольку в обоих случаях присутствуют очень характерные элементы.

-Рассмотрение повседневной жизни как объекта изучения позволило углубить другие вопросы, такие как сексуальность, любовь и отношения.

-По мнению некоторых ученых, эта концепция имеет жизненно важное значение, поскольку она позволяет установить стандарты нормальности, а также стабильности в определенном обществе. Основная причина в том, что диапазон неопределенности сведен к минимуму.

-Это описывается как аспект мирской и обычной жизни, но это отличается от концепции сидячего образа жизни.

-Он также используется для понимания различий между социальными, возрастными и гендерными группами..

-В различных социологических теориях повседневная жизнь служила стратегией исследования для групп, которые находятся в угнетенном или социально недооцененном состоянии, таких как изучение повседневной жизни женщин..

-В настоящее время есть компании, которые с помощью цифровых платформ предлагают информацию и интерактивные действия, связанные с повседневной жизнью, чтобы подчеркнуть ее важность с детства. Некоторые из этих компаний также ориентированы на людей с болезнью Альцгеймера или страдающих от проблем с памятью.

Деятельность повседневной жизни

Действия повседневной жизни — это набор действий, которые необходимы для независимого и автономного развития каждого человека. Это также позволяет определить, как люди проводят время и принимают решения.

Эти мероприятия можно разделить на две широкие категории:

основной

К ним относятся те, которые связаны с уходом и уходом:

Instrumentales

Они не обязательно необходимы для жизни, но они важны, потому что они предоставляют независимость и автономию. Даже некоторые из них могут быть делегированы другим людям:

-Покупайте и управляйте поставками продуктов питания.

-Уборка окружающей среды (общее содержание дома).

-Уход и стирка одежды.

-Подготовка в чрезвычайных ситуациях.

-Мобилизация на улице в общине, либо пешком, на собственном транспортном средстве или общественным транспортом.

Общие ситуации повседневной жизни

образование

Деятельность, связанная с академическим образованием: участие в формальной или неформальной системе образования, а также исследование личных интересов на основе собственных целей.

Я работаю

Они необходимы для получения вознаграждения, хотя для некоторых авторов также включены мероприятия по волонтерству: поиск работы, подготовка к работе, выход на пенсию и знание разных типов и групп волонтеров..

удовольствие

Это существенная ситуация в жизни человека, учитывающая все, что связано с развлечениями и отдыхом в свободное время..

Интересный аспект в этой линии связан с изменениями, произошедшими со временем, особенно с появлением средств массовой информации и Интернета..

Это также влияет на принятие решения о времени и способах его использования в зависимости от групповых и индивидуальных предпочтений..

язык

Работа с языком, формально и неформально, также важна для изучения повседневной жизни, поскольку она служит портретом человеческих отношений в географическом пространстве и в определенный период времени..

Как и в случае с развлечениями, средства массовой информации также являются важными участниками анализа, поскольку они служат отражением и подкреплением различных идиом и выражений..

Социальное участие

Он группирует набор действий, которые позволяют социальной организации различных групп, которые дают жизнь в определенном пространстве. Среди них можно назвать семью, район, общину, группы друзей, группы коллег по работе и соседей, среди других.

Источник

ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ

Antinazi. Энциклопедия социологии , 2009

Смотреть что такое «ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ» в других словарях:

повседневная жизнь — сущ., кол во синонимов: 4 • будничные дела (3) • будничные заботы (3) • обиход (7) … Словарь синонимов

Жизнь замечательных людей — Серийн … Википедия

Жизнь замечательных людей. Биография продолжается — «Жизнь замечательных людей. Биография продолжается» книжная серия, выпускаемая издательством «Молодая гвардия» в Москве с 2005 г. В отличие от классической «ЖЗЛ», в этой серии выходят книги о ныне живущих людях. Выпуски серии… … Википедия

Жизнь замечательных людей. Малая серия — «Жизнь замечательных людей. Малая серия» серия биографических книг, выпускавшихся издательством «Молодая гвардия». Содержание 1 Список книг серии 1.1 1989 год 1.2 1990 год … Википедия

жизнь — и; ж. см. тж. жизненный 1) а) Особая форма существования материи, возникающая на определённом этапе её развития, основным отличием которой от неживой природы является обмен веществ. Возникновение жизни на земле. Жизнь растительного мира. Законы… … Словарь многих выражений

жизнь — и; ж. 1. Особая форма существования материи, возникающая на определённом этапе её развития, основным отличием которой от неживой природы является обмен веществ. Возникновение жизни на земле. Ж. растительного мира. Законы жизни. // Совокупность… … Энциклопедический словарь

ЖИЗНЬ ПОВСЕДНЕВНАЯ — см. ЖИЗНЕННЫЙ МИР. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии

жизнь — «Бабища румяная и дебелая» (Сологуб); «Базар крикливый Бога» (Фет); бескрасочная (Ладыженский); безнадежно скучная (Ауслендер); безотрадная (Лермонтов, К.Р.); беспечальная (Чехов); бесприютная (Никитин); беспутно мятежная (Полонский);… … Словарь эпитетов

ЖИЗНЬ — Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) [греч. βίος, ζωή; лат. vita], христ. богословие в учении о Ж.… … Православная энциклопедия

Жизнь — (др. рус.) – это процесс телесно душевно духовного становления человека от рождения до смерти. Жизнь человека умещается в 7 возрастов: младенец, дитя, отрок, юноша, муж, средовик, старик. Жизнь – это упорядоченное развитие организма во всех его… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

Источник