Получил по заслугам что значит

Значение словосочетания «по заслугам»

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: мундирчик — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Ассоциации к слову «заслуга&raquo

Синонимы к словосочетанию «по заслугам&raquo

Предложения со словосочетанием «по заслугам&raquo

• Негодяй должен получить по заслугам – так, чтобы желающих повторять не нашлось.

Цитаты из русской классики со словосочетанием «по заслугам»

• — Да! — да ведь что приятно-то? — вопрошал Александровский, — то приятно, что без всяких это протекций. Конечно, регенту нужно что-нибудь, презентик какой-нибудь этакой, а все же ведь прямо могу сказать, что не по искательству, а по заслугам отличен и почтен.

Сочетаемость слова «заслуга&raquo

Понятия, связанные со словосочетанием «по заслугам»

Афоризмы русских писателей со словом «заслуга&raquo

• Гораздо честнее быть без вины обойденну, нежели без заслуг пожалованну.

Отправить комментарий

Дополнительно

Предложения со словосочетанием «по заслугам&raquo

Негодяй должен получить по заслугам – так, чтобы желающих повторять не нашлось.

Сознаюсь, в тот момент я пёкся не только об интересах расследования, которое требует, чтобы каждому убийце воздали по заслугам, но и о своём собственном будущем.

Но если проанализировать ситуацию с позиции причинно-следственных связей, становится очевидным то, что за всё хорошее и за всё плохое человеку воздаётся по заслугам, для восстановления баланса и гармонии.

Источник

По заслугам

Фразеологический словарь русского литературного языка. — М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Смотреть что такое «По заслугам» в других словарях:

по заслугам — См. справедливый. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. по заслугам заслуга, справедливый; поделом, по праву, справедливо, заслуженно Слов … Словарь синонимов

Комуждо по заслугам. — Кто чего стоит. Комуждо по заслугам. Каждому свое. См. КАРА МИЛОСТЬ Каждому по делом его. Комуждо по заслугам. См. ПРАВДА КРИВДА … В.И. Даль. Пословицы русского народа

не по заслугам — несправедливо, незаслуженно Словарь русских синонимов. не по заслугам нареч, кол во синонимов: 2 • незаслуженно (5) • … Словарь синонимов

По заслугам Ваньку Каину пожаловали. — (двумя столбами с перекладиной). См. ВИНА ЗАСЛУГА … В.И. Даль. Пословицы русского народа

По заслугам вора жалуют. — По заслугам вора жалуют. См. ВИНА ЗАСЛУГА … В.И. Даль. Пословицы русского народа

По слуге бьют, не по заслугам. — По слуге бьют, не по заслугам. См. ГРОЗА КАРА … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Комуждо по заслугам его воздается. — Комуждо по заслугам его воздается. См. ЖИЗНЬ СМЕРТЬ … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Честь по заслугам. — Честь честью, а дело делом. Честь по заслугам. См. ЧЕСТЬ ПОЧЕТ … В.И. Даль. Пословицы русского народа

оценивавший по заслугам — прил., кол во синонимов: 4 • отдававший должное (17) • отдававший справедливость (13) • … Словарь синонимов

оценивший по заслугам — прил., кол во синонимов: 3 • отдавший должное (12) • отдавший справедливость (10) • … Словарь синонимов

Источник

ПО ЗАСЛУГАМ

Смотреть что такое ПО ЗАСЛУГАМ в других словарях:

ПО ЗАСЛУГАМ

по заслугам См. заслуга, справедливый. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. по заслугам заслуга, справедливый; поделом, по праву, справедливо, заслуженно Словарь русских синонимов. по заслугам нареч, кол-во синонимов: 10 • достодолжно (4) • достойно (18) • за дело (12) • заслуженно (7) • не напрасно (5) • по достоинству (6) • по праву (14) • по сеньке и шапка, по еремке колпак (1) • поделом (14) • справедливо (26) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: достодолжно, достойно, за дело, заслуженно, по достоинству, по праву, по сеньке и шапка, по еремке колпак, поделом, справедливо. смотреть

ПО ЗАСЛУГАМ

• ПО ЗАСЛУГАМ (воздать кому, выдать кому coll, получить) [PrepP; Invar; usu. adv]===== ⇒ (to reward or punish s.o.) according to what he deserves, (to. смотреть

ПО ЗАСЛУГАМ

1) 按照功劳наградить по заслугам — 论功行赏2) 按罪наказать по заслугам — 按罪处罚Синонимы: достодолжно, достойно, за дело, заслуженно, по достоинству, по праву, по . смотреть

ПО ЗАСЛУГАМ

בצדקכיאותСинонимы: достодолжно, достойно, за дело, заслуженно, по достоинству, по праву, по сеньке и шапка, по еремке колпак, поделом, справедливо

ПО ЗАСЛУГАМ

по заслугам заслуга, справедливый, поделом, по праву, справедливо, заслуженно

ПО ЗАСЛУГАМ

• podle zásluh• právem• zaslouženě

ПО ЗАСЛУГАМ

по заслугам см. заслуга, справедливый

ПО ЗАСЛУГАМ

по заслугамСм. заслуга, справедливый.

ПО ЗАСЛУГАМ

1. Сауап болды2. Сыбағасын беру

ПО ЗАСЛУГАМ

ПО ЗАСЛУГАМ ВАНЬКУ КАИНУ ПОЖАЛОВАЛИ.

По заслугам Ваньку Каину пожаловали (двумя столбами с перекладиной).См. ВИНА — ЗАСЛУГА

ПО ЗАСЛУГАМ ВОРА ЖАЛУЮТ.

По заслугам вора жалуют.См. ВИНА — ЗАСЛУГА

ПО ЗАСЛУГАМ И ПОЧЕТ.

см. Каков есть, такова и честь.

ПО ЗАСЛУГАМ И ЧЕСТЬ

Every per son gets what he deserves. See Дай Бог тому честь, кто умеет ее несть (Д), Каков есть, такова и честь (K), Кесарю кесарево (K), По Сеньке и ш. смотреть

Источник

Получить по заслугам, что означает это выражение? Откуда произошло?

Могу высказать предположение, возможно ошибочное, но мне кажется, что все таки у этого выражения более религиозное происхождение. Как нас учит вера, что по всем нашим поступкам воздастся обязательно, неважно, при жизни или после смерти. Т.е. все поступки, которые ты совершаешь имеют последствия и расплаты и все, что ты сделал к тебе вернётся. Отсюда уже пошли упоминания про бумеранг, заркала и круглую планету Земля. Однако, как бы абсурдно сие ни звучало, но многими, да и мной лично подтверждено и испытано все последствия своих действий. Возможно это только так кажется в силу веры, а возможно так и есть. В конечном счёте мы можем только догадываться.

Думаю, что в конечном итоге все выражения и традиции пошли от библейских, но конкретно к чему-то не привяжу. Однако выражение «получить по заслугам» на мой взгляд совершенно прямо указывает на то, что кто-то получил то, что и должен был получить по делам своим.

Единственное, что мне непонятно, так это употребление данного выражения практически исключительно в негативном ключе. Если человек наказан за что-то, то так и говорят, мол, поделом ему, получил по заслугам.

А вот если сделал что-то хорошее, то казалось бы можно тоже самое сказать, но нет, говорят иначе, например, заслужил награду или получил заслуженную награду или победу заслужил.

Конечно актуальна, единственное скорее пунктуацию изменить нужно: кто не работает, тот не ест. -суши, омаров, свежие экзотические фрукты, дорогой сыр, вино и. этот список может быть бесконечен.

Работать нужно столько, чтобы денег хватало на удовлетворение своих потребностей и потребностей людей, которые тебе дороги

Сейчас эта поговорка не актуальна,может раньше она и была что называется в тему,но не в данное время. В наше время друзья только у тех у кого есть деньги,нет денег,нет друзей ! да и по сути что такое друзья? вот я понимаю только понятие «друг,подруга»которы­ е всегда помогут,выслушают и прибегут в любое время. А друзья то так,кучка знакомых которые называются друзьями когда на халявку можно побухать,чего-то поиметь. Так что,нет,я лично в эту поговорку не считаю верной именно в это время. Да и сто рублей в наше время не деньги,в общем надо менять фразу на современный лад,а то она как-то устарела. Вот друг,подруга может и важнее ста рублей,но снова же если это настоящий друг с которым и в огонь и в воду и месяц на перловке прожить.Но к сожалению такой человек не каждому дается,а у кого они были и их считали другом,то предавали в самый неподходящий момент,не прошли проверку. Для меня не существует понятие друзья,это просто знакомые,не более того. А если будут деньги то будут и эти самые «друзья». Деньги важны в наше время,кто бы что не говорил,будут деньги будет и любовь и дружба и Вы будете всегда любимы и долгожданным человеком.

Если исходить из того, что ‘булава’ — признак, атрибут власти, то тогда эту пословицу можно трактовать так:

«Хоть начальник и невзрачен на вид, но имеет великую власть».

А вот если под ‘большаком’ понимать крупную дорогу, то тогда мне неясен смысл ‘булавы’ из этого контекста.

Доброго времени суток! Отвечая на Ваш вопрос, для начала, давайте разберемся, кто же такая лыска?

Оказывается, Лыска- это чаще всего кличка лошади, которая имеет светлое пятно на лбу. Также таких лошадок можно величать Лысунья, Лысая.

Отсюда можно сделать вывод, что выражение «крутиться, как лыска» сродни «впахивает, как лошадь», «закрутился, как лошадь», «загнанная лошадь».

Если копнуть глубже, то вот какую информацию дает справочник:

Первый раз слышу такую пословицу, но сразу пришлась «ко двору», именно так и думает большинство наших современников.

Все начитаны про жизненные уроки, которые нужно усвоить (опустим причины их появления, не в этом суть), если урок не усвоен, то ситуация повторяется, но уже в более усугубленном виде, то есть, грабли становятся уже огромными с остро заточенными резцами.

Важно не только увидеть грабли, а, наступив на них, осознать и наличие проблемы,(в себе) на исправление которой дается ситуация, и быстренько проработать эту проблему (с собой), сделав правильные выводы.

Вообще, можно даже не быть сильно «продвинутым», а просто поступать по совести и не держать зла и грабли по этой проблеме больше не появятся в жизни. Но будут другие, связанные с другой проблемой (и так до конца).

Вот так их надо разрушать своим лицом.

Иногда бывает, что нужно взять всю волну негатива на себя и не дать ей распространиться дальше, с этим трудно справляться, особенно, когда посылы многократны, усилены не только индивидумом, а группой единомышленников (по сути, небольшим эгрегором).

Для этого нужны высокий уровень осознанности, отстраненность и запас любви (доброты). Не загонять в подсознательное, а встречать лицом к лицу негатив — только так можно разрушить грабли своим лицом.

Источник

Словари

101 заслуга

ЗАСЛУ́ГА — сущ., ж., употр. сравн. часто

Морфология: (нет) чего? заслу́ги, чему? заслу́ге, (вижу) что? заслу́гу, чем? заслу́гой, о чём? о заслу́ге; мн. что? заслу́ги, (нет) чего? заслу́г, чему? заслу́гам, (вижу) что? заслу́ги, чем? заслу́гами, о чём? о заслу́гах

1. Ваша заслуга перед Родиной, перед другим человеком и т. д. — это ваш хороший (благородный, героический и т. д.) поступок, за который Родина, другой человек и т. д. благодарны вам.

В благодарность за неоценимые заслуги перед наукой его награждали дипломами, учёными степенями и почётными званиями.

2. Боевые, трудовые и т. д. заслуги человека — это его поступки на войне, в труде и т. д., которыми он принёс большую пользу кому-то, чему-то (людям, обществу, государству и т. д.).

Люди творческие иногда очень преувеличивают свои заслуги и обижаются на зрителей, что они не оценили их.

3. Если кто-то воздаёт вам по заслугам, значит, кто-то поступает с вами так, как надо в соответствии с вашими делами, поступками.

Во время войны он спас жизнь многим людям, но при жизни ему не воздали по заслугам.

4. Если человек получил по заслугам, значит, кто-то поступил с ним так, как должен был в соответствии с поступками человека (например, человек сделал что-то хорошее и его отблагодарили).

Она сама виновата во всём и получила по заслугам.

ЗАСЛУ́ГА, заслуги, жен.

1. Поступок, действие, дело человека, достойные уважения и признательности со стороны других, со стороны общества. Ученые заслуги. У Менделеева большие заслуги перед мировой наукой. Это всецело твоя заслуга.

2. только ед. То, что делает предмет, поступок, результат деятельности заслуживающим признательности и уважения (книжн.). Заслуга этого произведения состоит в ясной критике предшествующих теорий.

• По заслугам — 1) заслуженно, соответственно заслугам. Работника наградили по заслугам. 2) перен. как того заслуживают чьи-нибудь проступки (разг. ирон.). Воришку наказали по заслугам.

ЗАСЛУ́ГА, -и, жен. Общепризнанная полезность чьих-н. поступков, деятельности, а также сами такие поступки, деятельность. З. перед родиной. У этого человека много заслуг.

По заслугам 1) соответственно заслугам. Наградить по заслугам; 2) так, как заслуживает чей-н. проступок. Наказать по заслугам. Получить по заслугам.

ЗАСЛУ́ГА -и; ж. Поступок, деятельность, заслуживающие признания, высокой оценки. З. перед Родиной. У кого-л. много заслуг. Иметь боевые, трудовые заслуги. Воздать по заслугам. Получить по заслугам (в соответствии с тем, что заслужил, чего достоин).

Поступок, деятельность, заслуживающие признания, высокой оценки.

— Завтра поезжай к своему тестю —; поговори с ним о его заслугах, о знатности — и он будет от тебя без памяти. Пушкин, Арап Петра Великого.

Мне пришлось выехать в Брестскую область для оформления наградных листов на людей, имевших боевые заслуги перед родиной. Г. Линьков, Война в тылу врага.

соответственно тому, чего достоин.

Получить по заслугам.

Услуга, достоинство, подвиг.

По заслугам, по достоинству, поделом, за дело, достойно, следует. Поделом вору и мука. Он достойно награжден за усердную службу. См. достоинство .

ЗАСЛУЖИВАТЬ — чего, заслужить что, становиться достойным чего-либо, стоить награды или кары, получать право на что, по делам или поступкам своим. -ся, быть заслуживаему. Дурным поведением не заслуживаются награды.

| Служить слишком долго, до дряхлости, или забываясь при месте, делаясь вредным. Заслуживание ср., ·длит. заслужение ·окончат. заслуга, заслужка жен., ·об. действие по гл.

| Заслуга, что заслужено; право на уважение, на признательность: полезный поступок, подвиг; большая услуга, особ. на общую пользу. У меня три года заслуги или в заслуге, следует получить что-либо, напр. жалование, чин за три года. Научные заслуги его велики. У него есть заслуги отечеству или перед отечеством. За ним немало заслуг. Заслуги твои за мною, я обязан заботиться о награде тебе. Отдать кого в заслугу, идти в заслугу, для уплаты долга службой, работой на кого. Не по заслугам бьют, а по загорбку. Каждому по заслугам. По слуге бьют, не по заслугам. По заслуге молодца жалуют, а по изотчеству чествуют. По заслугам вора жалуют, двумя столбами с перекладиною. Заслуженый (прич., страд. заслуженный), за кем есть заслуги, известный ими, уважаемый за них; долго на службе состоящий, -вший.

| Почетное званье академиков, профессоров, за 25 лет службы. Заслужливый, на чьи будущие заслуги или услуги можно положиться. Дай ему деньженок, он парень заслужливый. Заслужник муж. -ница жен. кто пошел, отдань в заслугу.

II. ЗАСЛУЖИВАТЬ заслудить что, безл. покрыть тонкой плевой или наслудом. Прудок заслудало, покрыло тонким льдом, затякуло. Лед заслудило, покрыло наслудом или намерзшими буграми, от натеку из ключей, от дождей. Глаз заслуживает, заволакивает туском. Зослуда жен. действие по гл. а также туск на глазу, наружное бельмо, особенно коли роговая оболочка принимает свинцовый цвет. Заслудный, к заслуде относящийся. Заслудчивый, склонный к заслуде, к туску.

ПОЧИТАТЬ, почесть кого, что чем, за кого; считать, признавать, принимать, полагать. Я его почитаю отцом, за отца, признаю и уважаю; почитаю, как отца, равно с ним уважаю, б.ч. относится ко второму ·знач. Так светло, что можно день за ночь почесть. Я обознался, я почел вас за вашего брата. Он говорит, что почитает это решенным делом.

| См. также почислять. Почту долгом быть у вас. Почитаю обязанностью доложить о ·смст. Хоть ешь, хоть не ешь, а за обед почтут.

| Почитать, почтить кого, чтить, уважать, иметь почтенье, уваженье. Почитай старших и достойных. Меня, его почтили приглашеньем, удостоили, приложили честь. Он почтен общею доверенностью. Я почитаю и уважаю всякою делателя по призванью. Выпили заздравную и вос почтили! Почтенный человек, уважаемый. Он в почтенных летах, в средних, ближе к старости. Почтенная седина. Почту (вас) по рублику с пуда, больше не могу, сбавлю, скину, уступлю для почету. Как кого величают, так и почитают. Почтенный покупатель дороже денег. -ся, страд. и ·возвр. по смыслу. Он почитается лучшим стрелком в полку. Это почтится им за обиду. Не почлось бы это за искательство. Он почитается всема товарищами, уважается. Прямота всеми, всюду почитается.

| Почитаться, моск.-вер. о девице, быть на возрасте и иметь почитателя. Она уж стала почитаться. Почитанье, почтенье, почет, действие по гл., уваженье, честь и чествованье, как чувство и как проявленье и внешнее оказательство. По почету и место, напр. за столом. По месту почет, по званию, чину, должности. По заслугам и почет. Гостю почет — хозяину честь. Хороший гость и хозяину в почет. Родине почет, а деньгам счет. По привету ответ, по заслуге почет. Почет деньгам взачет. Хорошо жить на почете умира да ответ большой. Кто красен дочерьми, да сынами в почете, тот в благодати. Каков вор, таков ему и почет. Больше почет, больше хлопот. Велик почет не живет без хлопот. Ему в харчевнях первый почет. Почитанье праздников у многих равносильно праздности. Мое почтенье! обычный привет, здравствуйте! Ему все оказывают почтенье. Всякому почет по заслугам (по роду). Губернатора встретили с большим почетом, с почестями. У них этот день в почете. Ваше почтенье, симб. ваша милость или ваше степенство; величанье нечиновных, недворян, напр. волостных старшин и пр.

| Почет, знать. Весь почет съехался. Он в почет лезет. Почитатель, -ница, почитающий, уважающий кого, что. Это ее почитатель, поклонник, влюбленный. Почтитель, -ница, почтивший кого чем. Почтительный, почитающий, уважающий. Он почтительный сын, почтителен к родителям. -ность жен. свойство, качество это. Почетный, делающий, приносящий честь, или вообще к почету относящийся. Он человек почетный, его знают, честят и уважают. Почетные гости, почтившие хозяина по особому случаю посещеньем, высшие по сану, званию. Почетный стол, свадебный. Почетный отзыв, почестной, похвальный, в виде награды. Почетный член общества, ученого братства, избранный по особым заслугам своим, или в почет к сану, званию его, без всяких обязанностей. Почетный гражданин, звание, даваемое купечеству 1 и 2 гильдии, художникам и служашим не из дворян и пр. Почетный караул, для почету, при высших начальниках. Почетные знаки, ордена и медали, разного рода знаки отличия. Почетливый человек, отдающий почет или почтительный. Почетность, почетливость жен. качество ·по·прилаг. Почетник,-ница моск., калуж. почитатель, -ница, поклонник, кто за кем ухаживает, волочится. Она его почетница. Почетчина, почет, ·в·знач. знати. Почтенность жен. ·сост. или качество почтенного. Почестить кого чем, или почествовать, а церк. почести и почествити, почтить, уважить, удостоить, воздать честь, почет или почести;

| попотчивать, и в сем ·знач. говорят почествовать.

| * Почестить кого, иногда принимается в обратном смысле: бранить, поносить. Почествуй гостей, обнеси вином. -ся, быть почтену чем. Почествованье, почетное угощенье, потчиванье, почтуха пск. Почесть жен. всякое внешнее оказательство почтенья, уваженья, почета лица по сану, по заслугам, славе его и пр.; знаки отличия, сан, чин, звание, или торжественое, обрядливое признанье чьих достоинств. Гумбольта принимали в России ссенаторскими почестями. Военные почести фельдмаршалу определены по уставу.

| пермяц. пир. Я ныне зван на почесть.

| пермяц. почетный гостинец, хлеб-соль. Почестной, почетный, честный ·стар. чествующий. И боярин посылает к послам с почестным столом, с яствою и с питьем, Кошн. Люди почестные, христиане православные! стихер. Было столованье почестной стол, пированье почестной пир, в почет кому-либо, празднество. Почестнойстол, сев. обед, на другой день свадьбы. Почестные, сущ., калуж. родители невесты в доме жениха. Почестка жен. почестки мн. почестье ср. почёсно, почестное, почетное угощенье, почетный пир, особ. у тестя после свадьбы; почестка бывает на другой день свадьбы, у родителей молодой, в почет родни князя, молодого, которую и сажают на почетные места; на третий же день свадьбы такая же почестка у молодого, где честят родню молодой. Почитай, почти, почесть, почесь нареч. безмалого, едване, чутьне, немногого не достает. Он почти согласен. Он уж почитай выздоровел. Я почесь совсем расплатился.

| олон.-выт. вероятно, кажись, думаю, чад, считаю. Почитай, много ягод набрала?

ПОЛУЧА́ТЬ — глаг., нсв., употр. очень часто

Морфология: я получа́ю, ты получа́ешь, он/она/оно получа́ет, мы получа́ем, вы получа́ете, они получа́ют, получа́й, получа́йте, получа́л, получа́ла, получа́ло, получа́ли, получа́ющий, получа́емый, получа́вший, получа́я; св. получи́ть; сущ., с. получе́ние

1. Если вы получаете какие-либо документы, книги и т. д., значит, вам их выдают в определённых организациях.

Получать деньги в банке. | св.

Получить паспорт. | св.

Получить права в ГИБДД. | Получить справку в районной администрации. | св.

Получить книги в библиотеке.

2. Если вы получаете письмо, телеграмму и т. п., значит, вам присылают их по почте.

Ты будешь получать письма и вспоминать об этом лете. | св.

Я получил нужную мне информацию по электронной почте.

3. Если вы получаете какую-либо сумму денег, значит, вам их дают в качестве зарплаты, жалованья, стипендии и т. п.

Получать пособие по безработице. | Он получает пенсию каждый месяц. | св.

Она получила миллионы в наследство.

4. Если кто-либо получает какую-либо сумму денег, значит, он её зарабатывает.

Получать пять тысяч рублей в месяц. | Получать он будет вдвое больше прежнего. | Ты сколько получаешь? | св.

На прошлой неделе она почти ничего не получила.

5. Если вы получаете представление о чём-либо или о ком-либо, значит, вы с ними знакомитесь. св.

По крайней мере, я получил прекрасное представление об их образе жизни.

6. Если вы получаете образование, специальность и т. п., значит, вы учитесь, чтобы стать специалистом в какой-либо области.

Они хотят получать специальности, которые могут помочь им в поиске работы. | св.

Он получил профессию инженера-строителя.

7. Если вы получаете какое-либо звание, должность, право и т. п., значит, вы добились того, чтобы вам их дали. св.

Получить звание мастера спорта. | св.

Получить степень доктора наук. св.

Получить должность главного механика. | св.

Она получила право преподавания химии на английском языке.

8. Если вы получаете слово, значит, вам разрешают выступить где-либо. св.

Получить слово на собрании.

9. Если вы получаете задание, приказ и т. п., значит, вы принимаете их, чтобы выполнить. св.

Получить заказ на изготовление ключей. | св.

Получить боевое задание. | св.

Получить разрешение на испытание прибора.

10. Если предприятие получает какое-либо сырьё или продукт, значит, оно его добывает или производит из чего-либо.

Получать бензин из нефти. | св.

Получить высококачественную древесину.

11. Если вы получаете что-либо, например результаты, данные и т. п., значит, вы производите их в результате каких-либо усилий, действий, работы. св.

Получить большой урожай. | св.

В результате эксперимента лаборатория получила интересные результаты.

12. Если кто-либо получает какую-либо отметку на уроке или экзамене, значит, ему её ставят.

Он стал получать пятёрки по ненавистному ему греческому языку. | св.

13. Если какой-либо политический деятель или партия получают большинство или меньшинство, значит, они набирают большее или меньшее число голосов, чем другие. св.

На последних парламентских выборах они получили меньшинство.

14. Если кто-либо получает пощёчину, оплеуху и т. п., значит, его бьют по щеке, голове и т. п. св.

Я даже вскрикнул, будто получил пощёчину. | Через миг я получил крепкую затрещину.

15. Если кто-либо получает по заслугам, значит, он несёт справедливое наказание.

По заслугам получают те, кто кричит и ссорится. | св.

Нечего обижаться, ты получил по заслугам.

16. Если кто-либо получает по шапке, значит, его наказывают за что-либо. св.

Получишь по шапке — и поделом.

17. Если вы получаете удовольствие или наслаждение от чего-либо, значит, это делает вас довольным, счастливым.

Мне редко доводилось получать такое удовольствие от спектакля.

18. Если что-либо получает признание или известность, значит, об этом узнают многие благодаря тому, что оно имеет большое значение и пользу для общества. св.

Эта история получила мгновенное признание. | Его работы получили признание лишь после его смерти.

19. Если что-либо получает распространение, развитие, применение и т. п., значит, это начинает распространяться, развиваться и т. п. св.

Эти идеи получили развитие в начале прошлого века.

20. Если вы получаете благодарность, грамоту, премию и т. п., значит, вас награждают ими.

В тот день отец уезжал в Швецию получать Нобелевскую премию. | св.

Он получил медаль за оборону Ленинграда.

21. Если кто-либо получает какое-либо количество лет, значит, ему предстоит провести их в тюрьме. св.

Он получил три года за кражу.

22. Если кто-либо получает у кого-либо или от кого-либо, значит, его наказывают, бьют.

Он всегда получал от старшеклассников. | св.

Сейчас получишь у меня! | Ну что, получил от него?

23. Восклицание Получи! или Получай! обычно произносят, когда наносят удар, пощёчину и т. п. кому-либо.

I нареч. качеств.

1. Не соответствуя чьим-либо заслугам.

1. Оценочная характеристика чего-либо как не соответствующего чьим-либо заслугам.

Оценочная характеристика чего-либо как несправедливого.

нареч, кол-во синонимов: 5

воздаяние — то, что получают в ответ за свои деяния.

воздать . воздать по заслугам.

не остаться [не оставаться] в долгу.

платить. платить [отплатить] той же монетой.

отплатить той же мерой.

отплата. отплатить (# добром).

мерить [мерять] той же мерой [в ту же меру].

отблагодарить. | в долгу (я перед ним в неоплатном долгу)

не забыть кого, кому чего. не пропадет (за нами #).

квиты. в расчете.

поговорки: как аукнется, так и откликнется.

Звания и титулы придуманы для тех, чьи заслуги перед страной бесспорны, но народу этой страны неизвестны.

Джордж Бернард Шоу

Я был бы рад воздать каждому по заслугам, да не всегда в кармане есть мелочь.

Если б каждому по заслугам, то у некоторых знаки отличия должны быть не спереди, а сзади.

Чем больше заслуг у вождя, тем большей обузой становится он после победы.

Там, где двое дерутся, сразу оказываются трое героев и десять заслуженных ветеранов.

Проливал кровь? Указать, чью!

Не зазнавайся, даже если у тебя нет никаких заслуг.

Кто чего стоит. Комуждо по заслугам. Каждому свое.

Каждому по делом его. Комуждо по заслугам.

ВОЗМЕЗДИЕ — ср. возместье ·стар. возместка жен. воздаяние, награда и кара, плата по заслугам, вознаграждение; возврат, отдача. Возмездный, воз местный и возместный (мзда, месть и место), служащий возмездием, заслуженный; возмещающий. Возмездник, возместник, возместник муж. -ница жен. кто вознаграждает, жалует и карает по заслугам. Возмездничать, верстаться, платить добром за добро, злом за зло. Возмездиться, вознаграждаться. см. возмещать.

ДАРИТЬ, даривать что кому, или кого чем; отдавать навсегда безмездно, отдать даром, приносить в дар, дать подарок. Когда дарят, тогда и бери. Подаришь? отвечают: Подаришь уехал в Париж, а остался один купишь! Рублем не дари, только глазком взгляни! Кого люблю, того и дарю. Чем-то подарит (порадует) нас новый год! Что будет. Дари не дари, да глаз не дери. Дарил, дарил, да на голе и посадил, обманул. Чем отымать, так лучше не дарить. -ся, быть дариму;

| обсылаться дарами, дарить друг друга взаимно. Жених с невестой уже дарились, исполнили первый обряд за помолвкой, дары, даренье или дарины жен., мн. обдарив друг друга по обычаю; невеста дарит белье своей пряжи, тканья и шитья, а жених — бабий головной убор, сороку. Подарить кому что, отдарить чем; надарить всячины, раздарить все, обдарить всех, задарить судью. Дарение, даренье ср. действие дарящего. Дар муж. то же действие и самый предмет, приношенье, подарок, особ. от низшего высшему; принос, гостинец, побор, взятка.

| Дарование, способность данная Богом, более употр. в высшем ·знач. Дар пророчества. Святые дары. Св. тайны тела и крови Христовой. Божий дар, хлеб. Божий дар грешно топтать, крошек хлеба не ронять на пол. Ни дар, ни купля. Дар не купля: не хаят, а хвалят. Спесивому хвала лучше дара. Тяжелы поклоны с легким даром. Первый дар на роду, коли нет в глазах стыду. Ни болел, ни говел, а к дарам поспел (приспел). Запись-ту дали, да даров-то не видали. Дары дарят (свадебные), на отдарки глядят. Если умрет девица, то на похоронах раздают дары, как на свадьбе; малорос. твер. Дарок ·умалит. дарик то же; также

| даровая медаль, раздаваемая по какому-либо поводу, жетон. Члены Российской Академии получали за каждое заседание по рублевому дарику. Дары мн. свадебные подарки; при заручинах или оглашении помолвки, невеста дарит жениха платком, отца и мать его — рубахами; прочую родню его — простыми платками, ширинками, холстом. Дарница жен. одна из подруг невесты, собирающихся у нее для шитья даров и приданого. Даром курск., калуж. дарма нареч. безмездно, бесплатно, подарком; заничто, нипочем, задешево;

| ни за что, без вины, напрасно;

| без пользы, тщетно, втуне;

| нужды нет, пусть так, не тронь, не нужно, не надо, оставь;

| хотя, несмотря на то, при всем том. Дударь дударю дарма играет, зап. Даром не брать ничего, а платить. Лошадку даром взял, за 30 рублей. Его даром наказали. Ныне даром только зуботычину возьмешь, а то все за деньги. Все труды пропали даром. Не так делаешь! «Ну, даром». Хочешь есть? «Даром», не хочу, не надо. Даром что прост на вид, а хитер. Отдать что задаром. Взять (купить) задаром (за ничто, за шаль, нипочем). Дорого не купи, а даром не бери. Даром скворец гнездо вьет (да и ему скворечницу поставь). Даром и чирей не сядет (все хоть почесаться надо). Шаром, да даром хорош табачок, а на денежку купить — зелен. Даром брать хорошо, а отдавать худо. Даром отдать, так дороже стоит. Даром дают, да и с придачей не берут. Хоть даром бери, да еще и придачи дают. Баран бараном, а рога даром. Конь конем, а хода даром. Люди собираются молебен петь — дай и я помолюсь даром. Даром слова не молви, на ветер. Это что-то недаром. Даром (попусту) молва не ходит. Недаром говорится, что дело не годится. Нам татарам все даром, не смотрим на обычай, приличие. Дармовой корм. Дармовая работа. Дармовое житье, бесплатное. Дармовато, почти задаром, не по заслугам. Дароматый твер., вор. дар(м)овой, не по заслугам полученный. Месяц у Бога дароматый хлеб ест, светит, да не греет. Даровой, дареный, подаренный, даром полученный. Гость дорогой, некупленный, даровой! Даровые милости — неоплатные долги. Даровому коню в зубы не глядят. Даровое лычко лучше купленного (краденого) ремешка. Не пей, кума, дарового вина, придет дороже купленного! надо отпотчевать. Даровой рубль дешев, наживной дорог. Даровая суббота, Феодорова, на первой неделе великого поста. Дарово нареч., сев., ряз. хорошо, ладно, нечто;

| ничего, нужды нет, не беда;

| ужо, ужотко, ·в·знач. угрозы;

| неужто, легко ли дело, эко диво! Эдак, что ль? «Дарово!» ладно. Вот я тя, дарово! Виноват я перед тобою: «Ну, дарово!» Дарово ли, матьмоя? Неужто? будто бы? полно, так ли? Даровили? ряз. удивительно, чудесно. Даровое ср. даровица жен., пск. притка, притча, случай, беда, напасть, неведомо откуда. Даровым ли бежишь? по добру ль, не случилось ли чего? Эка даровица! Даровитый, одаренный способностями, человек с дарованиями.

| ·стар. щедрый, или дарчивый, охочий дарить, тороватый. Даровитость жен. свойство, качество даровитого, способность. Дарный, к дару, подарку относящийся. Дарничий, вручитель подарков; пристав у подарков, в посольствах; помощник у раздачи даров. Даровка жен. в игре мячом, в лапту, удар вверх, так, что в поле мяч пойман прямо в руки, чем город продан или сдан, ватага с поля идет в город, а горожане в поле. Дарун, дарунок, дарунчик муж. дареное животное: щенок, жеребенок и пр.

| южн. подарок вообще, особ., свадебный. Даровушка жен. то же, даровое животное. Даровать, дарствовать что кому, дарить, жаловать, награждать, милостиво наделять. Даровать жизнь, родить, произвести на свет; или

| простить приговоренного к казни;

| * возродить, преобразовать духовно. -ся, быть даруему. Дарование, дарствование ср. дарение, одаренье, более ·в·знач. высшем, наделение, пожалованье; ниспослание.

| Дарованье также дар, талант, способность к чему; природная наклонность и уменье. Дарственный, даровой или дарный, подаренный, подарочный. Дарственная запись, укрепление подарка за кем на бумаге, о недвижимом. Дарственность, дарность жен. состояние дарового, подаренного; свойство действия, по которому вещь переходит подарком в чье-либо владенье. Дарственность именья перед законом доказывается записью, а покупность его — купчею. Даровщина, -щинка, даровая вещь, все что приходит даром, бесплатно, что подарено; дармовщина, все что пришлось, досталось, добыто даром. Я даровщине рад, а дармовщиною работать не стану. Даритель муж. -ница жен. дарильщик муж. — щица жен. дарщик муж. -щица жен. даровщик муж. -щица жен. дарователь муж. -ница жен. дародатель муж. -ница жен. кто дарит, дарует, наделяет. Даровательный, дародательный, щедрый, тороватый, дарчивый, оделяющий дарами. Дармогляд муж. зевака, праздный зритель с даровым билетом. Дармоед муж. -дка жен., дармошат, кто даром хлеб ест, живет не трудясь, не работая, тунеяд, мироед, дармоежка ·об. Дармоедначать, жить дармоедом. Дармоедство ср. действие и состояние дармоеда, тунеядца. Дармоедный, к дармоедству относящийся. Дароимец муж. -имка жен. продажный, подкупной человек, мздоимец, дароимный, берущий подарки или дароимчивый, любящий подарки, даролюбивый, даролюбец. Даролюбие, свойство это. Дароносный, носящий, приносящий, содержащий дары. Дароносец муж. дары или дар приносящий. Дароносица жен. ковчег, в котором носят запасные Св. дары. Дароподательный, дародательный, дарующий. Дароподатель муж. -ница жен. то же сущ. Дароприимец муж. -мица жен. принявший дар, дары. Дарохранный, дарохранительный, дары хранящий, сберегающий. Дарохранилище ср. помещение для даров. Дарохранитель муж. хранящий, сберегающий дары. Дарохранительница жен., церк. ковчег, в котором хранят Св. дары, прежде освященные.

МЗДА — жен. награда или возмездие, плата, вознагражденье, воздаянье; барыш, прибыток, корысть, добыча. Не ради мзды, а ради правды. Мзда не лихва. Всяк труд мзды своей достоин. Мездный, ко мзде относящийся. Мездник муж. наемник, наемщик, работник за плату. В словах сложных, мзда изменяется во мздо, и нередко прилагается в дурном ·знач. подкупа, продажности. Мздодаять, мздовоздаять, наградить; карать и жаловать по заслугам. -даянье, действие это. Мздодатель, -даятель, -воздатель, -даватель, -наца, вознаградитель, уплатчик за труды, по заслугам. Мздоимать, или -имничать, -имствовать, брать подарки, приношения, взятки; быть продажным человеком. В земле нашей мздоимствуется, по обычаю. -имание, -имство ср. взымание приносов, подкупы, взяточничество. Мздоимный, мздоимческий, мздоимственый, ко взяточничеству относящийся. Мздоимец муж. -имка жен. продажная душа, мздоприемец или -приимец, кто берет взятки, поборы, приношения, творит суд из корысти. Мздолюбие ср. сильное расположенье ко взяточничеству. Мздолюбивый, мздолюбец, охотник до поборов.

ЧЕСТЬ — жен. внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть. Человек с честью, незапятнанной чести. По чести, уверяю вас честью, заверенье, утвержденье. Поступок несовместный с честью. Чести к коже не пришьешь, коли нет. Знал бы ты честь, посовестился бы.

| Условное, светское, житейское благородство, нередко ложное, мнимое. Честь моя этим обижена. Поле чести, поле брани, сраженье. Честь моя требует крови. Не платить долгов можно, но честь требует уплаты картежных долгов.

| Высокое званье, сан, чин, должность. И временщик он, да высоко стоит, в чести. Прибавят чести, и дадут жалованья немало, Котошихин. В чести, что в шерсти — тепло. Честью Сибирские царевичи бояр выше, а в думе ни в какой не сидят, Котошихин. Не на кафтане, честь, а под кафтаном. Надета честь — можно и скинуть.

| Внешнее доказательство отличия; почет, почесть, почтенье, чествованье, изъявленье уважения, признание чьего превосходства. Несть пророк без чести, токмо в отечествии своем, Матф. Многими честьми почтоша нас, Деян. Праздник, пир в честь кого. Отдать честь, военное: сделать на караул, преклонить шпагу, знамя, пробить дробь, поход, приложиться к козырьку и пр., поклониться старшему почетно, как установлено. Академия оказала мне честь своим избранием. Я уже имел честь явиться начальнику. Имею честь быть вашим и пр. обычная подпись. Ломоносов сделал честь своему веку. Велика честь, да нечего есть. Честей много, а честь одна. Он мне по чести, из чести подарил это, не вынужденно, по доброй воле. Я его честью, по чести просил, не нудил. Честь чести и на слово верит. Честь тверда, в слове стойка. Честь ум рождает (а бесчестье и последний отымает). Честь честью, а дело делом. Честь по заслугам. Честь да место, а за пивом пошлем! И честь не в честь, коли нечего есть. Худая честь, коли нечего есть. Что и честь, коли нечего есть? Нелюба и честь (пропадай и честь), как нечего есть. Честь добра: во всю спину ровна. Честь добра, да сесть (съесть) нельзя. Честь больша, да есть не нашла. Кому люба честь, тому бы в передний угол сесть; а голодного, хоть за порог, только дай пирог. Честь честью, да славы нет. Честь честью, а слава нехороша. Хлеб-соль есть, да не про вашу честь. Наша честь с утра до вечера. Сегодня в чести, завтра ступай свиней пасти. Была и честь, да не умел ее снесть, опозорился. Обыденна честь, да и ту не умел снесть. Дай Бог тому честь, кто умеет ее снесть. Дадут дураку честь, так не знает, где и сесть. На дурака чести (почету) не напасешься. Потерял честь вином. Были бы деньги, а честь (почет) найдем. Придет (пришла) честь и на кислую шерсть. Честь приложена, а убытку Бог избавил. Приложить честь (звать к себе в гости). Не людям в честь, ин Богу в славу. Пора (надо) и честь знать. Пора гостям и честь знать. Жить живи, да честь знай: чужого века не заедай. Не в нашу честь — не нам и есть. Дошла честь — что и голова с плеч. За честь голова гинет. Честь головою оберегают. Чести дворянин не покинет, хоть головушка погинет. Плуту да вору — честь по разбору, звал на честь, а посадил на печь (зять тестя). Кого честь не берет, того палка поймет. Свинья не знает чести. Одна честь свинье: помои. Хоть плетьми высеките, только чести не лишайте (сказал зауряд-хорунжий, которого грозили разжаловать в казаки)! Честить кого, чтить, чествовать, почитать, уважать душою. Всяк честит Бога по-своему. Чти отца твоего и матерь твою. Чествуй закон.

| Оказывать почтенье или честь, почет, изъявлять уваженье или отдавать должные, приличные почести. Яко же брат твой Изъяслав честил Вячеслава, тако и ты чести, ·летописн. Чти всякого по сану и обычаю. Лютеране икон не чествуют. Князя чествовали встречною хлебом-солью.

| Угощать, потчивать, подносить, принимать за хлебом-солью. Не чести меня пивом, медом, почести (почти) меня зеленым вином. А чем вас чествовали у кума? В сем ·знач. говорят и честовать, сев. и честовать, южн., зап.; чествуют и приносом, подарком. Было бы чем честить (потчивать), а честь добудем.

| * Честить, чествовать кого, бранить, ругать, поносить, хулить. От почтить, почестить, почествовать чем, составилось потчивать, а не подчивать. -ся, быть чествуему;

| хвалиться, гордиться чем, ставить себе что в честь, в славу, в заслугу;

| честить друг друга. В приходах особенно чтутся храмовые праздники. Всяк честится по заслугам. Гости чествовались самой хозяйкой, обнесла всех, с поклонами. Чем корят меня, тем я, по совести, чествуюсь. Мы перегащиваемся и чествуемся на славу! Час честиться, да год пыхтеть. Чтение святыни (см. также читать). Чещение и чествованье гостей. Торжественное чествованье победителя.

| церк. предмет почитания, святыня. Соглядая чествования ваши, обретох и капище, на немже бе написано: Неведомому Богу, Деян. Честка, почет и потчиванье, угощенье;

| * брань, пск. честунина. Честивый, благочестивый, набожный, богобоязненный; кроткий, смиренный. Честливой и чливый (от честить и чтить), вежливый, учтивый, учливый, почтительный. Честный, в ком или в чем есть честь, достоинство, благородство, доблесть и правда. — человек, прямой, правдивый, неуклонный по совести своей и долгу; надежный в слове, кому во всем можно доверять. Честный исполнитель, добросовестный. Даю честное слово. Честное дело не таится. Честная смерть, благородная, доблестная.

| Уважаемый, почетный, превозносимый, прославляемый. Честный Животворящий крест. Законоучитель честен всем людем, Деян. У них честное общество, честные гости были. Честные каменья, драгоценные, дорогие, ценные, самоцветные, благородные. Венец от камене честна, Псалтирь. Перстень с честным камнем. Честные господа! милостивые государи. Пожалуйте, честной господин! И рекох к честным и к воеводам и пр. Неем. Он честно сделал это, благородно, добросовестно, правдиво. Его честно принимали и провожали, с почестями, почетно, вежливо. Нечестно просишь, нехотно дать, не почтительно. Честны (честные) мн., архан. гости, б.ч. родственники жениха, навещающие невесту накануне свадьбы. Честная жен. почетное прозванье масляницы, сырной, она ж широкая. Честное ср., пермяц. гостинец, принос, подарок. Честный отказ лучше затяжки. Честное здравствованье сердцу на радость. Нечестно приняли его, непочтительно, невежливо. Много сытно, мало честно. И невелика беседа, да честна. Честному мужу честен и поклон. Доброю женою и муж честен. Жена по муже честна; проще: жена по муже (прозывается, получает звание и пр.). С попом свято (дело), с дворянином честно (почетно), а с чувашином и грех, да лучше всех (завещанье подрядчика). Платье чисто, так и речь честна. Люди честные, поволжане (разбойники). Честным пирком, да и за свадебку. Честно величать, так на пороге встречать. Честна свадьба гостьми, похороны слезми, а пьянство дракой. Здравствуйте князь со княгиней, бояре, сваты, дружки, и все честные поезжане! Честность, качество, свойство ·по·прилаг. Бояре и честноявлении сановние людие, ·стар. Честолюбие ср. искательство внешней чести, уваженья, почета, почестей. Похвала и награды подстрекают только честолюбие, побужденье внешнее и низкое. Честолюб, честолюбец муж. честолюбица и честолюбка жен. честолюбный и честолюбивый человек, страстный к чинам, отличиям, ко славе, похвалам и потому действующий не по нравственным убеждениям, а по сим видам. Чтитель, честитель или чествователь, чествовательница, уважатель, почитатель, блюститель. Чтитель правды.

| Честитель мой, кто меня честит, ругает заглазно.

| Чествователь странников, потчиватель, приютитель. Честитель старины, уважатель. Чтилище ср. всякий предмет почтенья, уваженья; святыня; идольское чтилище, кумирня, языческий храм. Честохвал (чистохвал?) твер. хвастун, похвальбишка.

Быть в (на) честе. Перм., Прикам. 1. То же, что быть в чести. 2. Дорого цениться. СГПО, 61, 680; МФС, 110

Быть в чести. Разг. Устар. Пользоваться уважением, быть в почёте. БМС 1998, 625; ШЗФ 2001, 27; Подюков 1989, 227.

Выйти с чести. Олон. Уйти откуда-л. без скандала. СРНГ 5, 286.

К чести кого, чьей. Разг. Отдавая должное достоинствам, заслугам кого-л. (сказать, заметить что-л.). ФСРЯ, 526.

По чести. Разг. 1. Должным образом; так, как надо. 2. Устар. Откровенно, чистосердечно (сказать что-л.). ФСРЯ, 526.

Удостаивать/ удостоить чести кого. Книжн. Оказывать уважение кому-л. каким-л. действием. Ф 2, 217.

Была бы честь предложена кому. Разг. Равнодушный, безразличный ответ на чей-л. отказ принять предложение, согласиться с чем-л. БМС 1998, 625; Ф 2, 253.

Вести честь. Кар. Уделять большое внимание кому-л., ухаживать за кем-л. СРГК 1, 185.

Войти в честь. Арх. Оказать внимание кому-л. АОС 5, 32.

Выйти в честь. Арх. Заслужить чью-л. благодарность, уважение. АОС 7, 240.

В честь кого, чего. Разг. В знак почтения, уважения, признания. ФСРЯ, 526.

Делает честь кому что. Разг. О том, что вызывает уважение к кому-л., о чём-л. достойном кого-л. БМС 1998, 626; ФСРЯ, 526.

Наложить честь на кого. Кар. Обеспечить некрасивой девушке успех у мужчин при помощи колдовства. СРГК 3, 250.

Ни в честь, ни в славу, [ни в доброе слово]. Народн. Напрасно, зря. ДП, 472; СФС, 127; СПП 2001, 80; СНФП, 152.

Отдавать/ отдать честь кому. 1. Разг. Приветствовать кого-л., приложив руку к головному убору. БМС 1998, 625; Ф 2, 24. 2. Разг. Шутл. Оказывать должное внимание кому-л. БМС 1998, 625. 3. Кар. Называть кого-л. по имени и отчеству. СРГК 4, 287. 4. Пск. Ирон. Бить, избивать кого-л. СПП 2001, 80.

Отнять (отобрать) честь у кого. Жарг. угол. Изнасиловать девственницу. Б., 39; Флг., 186.

Подойти в честь кому. Кар. Стать чьим-л. приближённым, доверенным лицом. СРГК 4, 653.

Пора и честь знать. Разг. 1. Настало время прекратить, закончить что-л. 2. Настало время уйти, удалиться. ФСРЯ, 344; Жиг. 1969, 199.

Прийти в честь. Олон. Быть оцененным по достоинству. СРНГ 31, 234.

Приложить честь. Кар. Проявить внимание, уважение к кому-л. СРГК 5, 176.

Снимать честь у кого, с кого. Новг. Распространять компрометирующие слухи, осуждать кого-л. НОС 12, 55.

Честь и место. Разг. Устар. 1. Вежливое приглашение сесть. 2. кому. О госте, которому рады, готовы принять. ФСРЯ, 526; ЗС 1996, 84.

Честь имею [кланяться]! Разг. Устар. До свидания, прощайте. ФСРЯ, 525; БМС 1998, 626; ФМ 2002, 622.

Честь мундира. Разг. Ирон. О внешней благопристойности и мнимо безупречной репутации. БМС 1998, 626; БТС, 563.

Честь по комедии. Пск. То же, что честь по чести. СПП 2001, 80.

Честь по чести (по чести. Пск., честью). Разг. Так, как следует, как нужно, как положено. ФСРЯ, 527; СПП 2001, 80.

Повыше честью. Кар. Одобр. То же, что не чета (ЧЕТА). СРГК 4, 602.

КРЕАТУРА (лат. creatura, от creare — создавать, творить). Человек, занявший выдающееся место в обществе не по личным заслугам, а только единственно по расположению к нему значительного лица, под влиянием которого он находится. Временщик низшего разряда, случайный человек, любимец.

МЕРИТОКРАТИЯ [ первенство

1. Превосходство в чем-либо (по значению, заслугам, качествам).

2. Первое место в производственных или спортивных соревнованиях.

3. Положение того, кто сделал что-либо первым, раньше всех других.

4. Соревнования, в результате которых присваивается звание чемпиона.

1. Самый важный, главный.

2. Обладающий первенством [первенство 1.].

отт. Превосходящий кого-либо, что-либо по каким-либо качествам, заслугам и т.п.

1. Тот, кто вмешивается в какое-либо дело, желая выслужиться, обратить на себя внимание.

Тот, кто не по заслугам достиг высокого общественного положения или занял высокую должность.

нареч. качеств.-обстоят. устар.

По достоинству, по заслугам; как следует, как до́лжно.

нареч, кол-во синонимов: 4

Так, как того заслуживают чьи-либо поступки; по заслугам.

нареч, кол-во синонимов: 12

Хорошо характеризуя кого-либо, отдавая должное его заслугам и достоинствам.

кого, чьей. Разг. Отдавая должное достоинствам, заслугам кого-л. (сказать, заметить что-л.). ФСРЯ, 526.

1. Не соответствующий чьим-либо заслугам.

Полученный не по заслугам; несправедливый.

Незаслуженная награда. Незаслуженная обида.

— Я только одно знаю, что женщина эта совершенно невинна, и последняя надежда спасти ее от незаслуженного наказания потеряна. Л. Толстой, Воскресение.

I нареч. качеств.-обстоят.

1. Не в соответствии с имеющимся чином, с занимаемой должностью или с занимаемым положением.

отт. перен. Не по заслугам.

2. Употребляется как несогласованное определение.

Оценочная характеристика чьего-либо поведения, чьих-либо действий, поступков как не соответствующих имеющемуся чину, занимаемой должности или занимаемому положению.

1. Приличествовать кому-либо, чему-либо, соответствовать чьему-либо положению, достоинству.

2. Надлежать, полагаться кому-либо (по праву, по заслугам).

1. В соответствии с имеющимся чином или с занимаемым положением.

отт. перен. По заслугам.

2. Употребляется как несогласованное определение.

Для русского уха привычно слово карга. «Опять эта старая карга пришла» — говорят о нежелательном визите пожилой сердитой ворчуньи. Между тем, в переводе с татарского карга — это ворона. Получается, Каргин и Воронин — «однофамильцы». В некоторых говорах Каргой дразнили несообразительного неумеху, нерасторопного плохого хозяина. В других местах каргой называли обыкновенную корягу, и потому это слово «прилипало» к человеку, изъяны которого заключались в излишней сутулости и скрюченности: кривой как коряга, т.е. Карга. Карганов, Корганов, Караганов — эти фамилии могли возникнуть в тюркских регионах, где бытовало имя Карахан (‘черный хан’). Караганом называлась степная лисица, а следовательно, хитрый, ловкий пройдоха по заслугам получал это прозвище, ставшее позже фамилией.

Реплика, сопровождающая негативные действия в чей-то адрес, а также проявление злорадства по поводу того, что кто-то получил по заслугам, проступок не остался безнаказанным.

ЦЕНИ́ТЬ — глаг., нсв., употр. сравн. часто

Морфология: я ценю́, ты це́нишь, он/она/оно це́нит, мы це́ним, вы це́ните, они це́нят, цени́, цени́те, цени́л, цени́ла, цени́ло, цени́ли, це́нящий, цени́мый, цени́вший, ценя́; св. оцени́ть

1. Если при покупке (продаже) кто-то ценит какую-то вещь, то это означает, что этот человек определяет цену этой вещи, оценивает.

Во что ты ценишь эту картину?

2. Если вы цените кого-то за дело, то это означает, что вы составляете своё мнение об этом человеке по его делам, поступкам.

Ценить людей по их заслугам. | Ценить за дело.

3. Если вы цените что-то или кого-то, то это означает, что вы видите достоинства, понимаете преимущества кого-то или чего-то.

Ценить хороших соседей. | Ценить что-то выше всего. | Ценить кого-либо как хорошего друга. | Ценить в ком-то человека, а не государственного деятеля. | Люди, как правило, не умеют ценить то, что у них есть.

4. Если вы цените какое-то явление, какое-то свойство, качество человека, то это означает, что вы придаёте им особое значение, дорожите ими.

Ценить свою свободу и независимость. | Ценить в человеке ум и доброту. | Ценить юмор.

5. Если вы цените время, деньги, то это означает, что вы их бережёте, рассчитываете своё время, свои доходы и расходы и т. п.

нареч, кол-во синонимов: 7

по заслугам, справедливо, по праву

справедливо, по делу, за дело, поделом, по заслугам, достойно, по праву

прил., кол-во синонимов: 4

прил., кол-во синонимов: 7

прил., кол-во синонимов: 3

нареч, кол-во синонимов: 18

нареч, кол-во синонимов: 14

с полным основанием, на основании закона, легально, оправданно, по закону, заслуженно, обоснованно, справедливо, законно, правомерно, на законном основании, по заслугам

прил., кол-во синонимов: 1

нареч, кол-во синонимов: 13

незаслуженно, не по заслугам

/ обвинить, наказать: занапрасно (прост.); напрасно (устар.)

// обвинить: облыжно (устар.)

пристрастно, предвзято, облыжно, напрасно, занапрасно, неверно, незаслуженно, не по заслугам, ложно, ошибочно, неправедно

прил., кол-во синонимов: 12

прил., кол-во синонимов: 10

— Если бы нас привлекли не по ошибке, а поделом, за настоящее участие в деле, может, нам было бы легче, а? Федин, Первые радости.

безл. в знач. сказ., кому. По заслугам, так и следует.

— Изба-то у ней… посмотрите! бревна живого нет! — И поделом ей, — решает Сонечка. Салтыков-Щедрин, Пошехонская старина.

Получит Шурка двойную взбучку — и за братика и за то, что от дому ушел. И поделом, так ему и надо! В. Смирнов, Открытие мира.

нареч, кол-во синонимов: 14

нареч, кол-во синонимов: 6

прил., кол-во синонимов: 8

прил., кол-во синонимов: 17

прил., кол-во синонимов: 13

нареч, кол-во синонимов: 26

объективно, беспристрастно, непредубеждённо, непредвзято, нелицеприятно; заслуженно, по заслугам; верно, честно, правильно, непредубежденно, праведно, законно, достоверно, понятно, невзирая на лица, истинно, по праву, поделом, необлыжно. Ant. несправедливо, неправильно

Syn: объективно, беспристрастно, непредубежденно, непредвзято, нелицеприятно; заслуженно, по заслугам

Ant: несправедливо, неправильно

прил., кол-во синонимов: 55

нареч, кол-во синонимов: 5

-а, мн. дела́, дел, дела́м, ср.

1. Работа, занятие, деятельность.

Хозяйственные дела. Домашние дела. По делам службы. Дело спорится. Дело кипит.

— Много у вас дела? — спросил Обломов. — Да, довольно. Две статьи в газету каждую неделю, потом разборы беллетристов пишу, да вот написал рассказ. И. Гончаров, Обломов.

Он ковал подкову за подковой, отбрасывая их одну за другой в кучу —; проходя уже довольно поздно вечером, я подошел к балагану и увидел старика за тем же делом. Гаршин, Медведи.

Мы все занялись своими делами. Я принялся вычерчивать дневной маршрут, а Дерсу и Чжан-Бао

стали готовить ужин. Арсеньев, Дерсу Узала.

В составе названий учреждений, ведомств.

Министерство внутренних дел.

Деятельность, направленная к осуществлению, достижению чего-л.

Дело воспитания молодежи. Дело построения социализма.

Дело создания истории заводов ставилось со свойственным нашему государству размахом. Бек, Почтовая проза.

2. Практическая деятельность, действие, в противоположность мыслям, словам; поступок.

Слишком часто разговоры Принять мы рады за дела. Пушкин, Евгений Онегин.

Михей действительно усвоил себе всю теорию отцовских бесед, оставалось только применить ее к делу. И. Гончаров, Обломов.

Изобретать — это значит мечтать. Но мечтать так, чтобы расстояние от мечты до дела было самым кратчайшим. В. Кожевников, Мальчик с окраины.

То, что непосредственно, близко касается кого-, чего-л., входит в чье-л. ведение, задачи, обязанности и т. п.

Считать что-л. своим делом. Лезть не в свое дело. Это мое личное дело.

Дело историка — рассказать и объяснить; дело читателя — передумать и понять предлагаемое объяснение. Писарев, Исторические эскизы.

Съезд считает, что подъем сельского хозяйства является всенародным делом. Резолюция XXIV съезда КПСС по отчетному докладу ЦК КПСС.

То, что обусловлено чем-л., зависит от чего-л.

Дело вкуса. Дело привычки. Дело случая. Дело чьей-л. совести.

То, что полезно, важно, существенно.

[Фамусов:] Вот попрекать мне станут, Что без толку всегда журю. Не плачь, я дело говорю. Грибоедов, Горе от ума.

— Послушай, Архип, — сказал он, немного помолчав, — не дело ты затеял. Пушкин, Дубровский.

5. с определением.

Специальность, профессия, круг занятий, область знаний или навыков.

Военное дело. Библиотечное дело. Часовых дел мастер.

Инженерное дело не удовлетворяло его, и, если бы не настоятельное желание матери, он оставил бы институт еще на третьем курсе. Куприн, Молох.

Промышленное или коммерческое предприятие.

Открыть свое дело.

[Васса:] Внук мой — наследник пароходства Храповых и Железнова. Единственный наследник миллионного дела. М. Горький, Васса Железнова.

7. Деловая надобность, нужда, потребность.

[Царь:] Мне нужно, князь, с тобою говорить. Но, кажется, ты сам пришел за делом: И выслушать хочу тебя сперва. Пушкин, Борис Годунов.

Человек восемь разных людей побывало у него в этот вечер. — У всех были дела до Пьера, которые он должен был разрешить. Л. Толстой, Война и мир.

кому-чему до кого-чего. Отношение, касательство, причастность.

— Зачем вам мои бумаги? — Вам дела нет до того. Пушкин, Дубровский.

— Пусть приходит Бессонов, — ответил я. — Какое нам с вами дело до Бессонова? Гаршин, Надежда Николаевна.

До всего ему было дело. Лез сквозь толпу к лавкам, заговаривал с купцами, приценивался. А. Н. Толстой, Петр Первый.

8. Административное, судебное разбирательство по поводу какого-л. события, факта; судебный процесс.

Уголовное дело. Пересмотреть дело.

На двадцать третье сентября в окружном суде назначено к слушанию дело по обвинению Веры Капитановой в краже. М. Горький, Трое.

9. Собрание документов, относящихся к какому-л. факту или лицу.

Батраков вынимал из патронного ящика дела о приеме в партию. Первенцев, Огненная земля.

Записки были подшиты в толстом деле переписки с участниками. Ажаев, Далеко от Москвы.

10. Сражение, бой.

Грушницкий слывет отличным храбрецом; я его видел в деле; он махает шашкой, кричит и бросается вперед, зажмуря глаза. Лермонтов, Княжна Мери.

— Час назад вступил в дело отдельный полк Хохлова, товарищ командующий, танки начали бои. Бондарев, Горячий снег.

11. Происшествие, событие, факт.

Дела давно минувших дней, Преданья старины глубокой. Пушкин, Руслан и Людмила.

Как же я к вам приду? — Ведь вот через двор перейти нужно будет, — толки пойдут, сплетни пойдут, делу дадут другой смысл. Достоевский, Бедные люди.

Вдруг в глазах моих совершилось невероятное дело: отец внезапно поднял хлыст — и послышался резкий удар по — обнаженной до локтя руке [Зинаиды]. Тургенев, Первая любовь.

О времени, обстоятельствах какого-л. события, действия.

Дело под вечер, зимой, И морозец знатный. Н. Некрасов, Генерал Топтыгин.

Дело в праздник было, Подгулял Данила. Твардовский, Про Данилу.

О приближении, наступлении чего-л.

Дело к дождю. Дело к старости.

День темнеет. Дело к ночи. Симонов, Вагон.

Положение вещей, обстановка; обстоятельства.

Телегин и его отряд узнали, что дела на фронте очень тяжелые. А. Н. Толстой, Хмурое утро.

После часа ходьбы капитан понял, что дела его плохи. — Силы его покинули. Ноги дрожали, а сердце колотилось так, что было трудно дышать. В. Кожевников, Март-апрель.

В сочетании с прилагательным, характеризующим положение, состояние, обстановку.

[Гуслин:] Нам ведь вместе идти отсюда; дело-то ночное, а переулок-то у вас глухой, — так ты помни это! А. Островский, Бедность не порок.

Бывало прежде, праздничным делом, захаживал и он в трактир. Л. Толстой, Где любовь, там и бог.

— А мне седьмой десяток, стало быть, я старец… Старец ведь я, старец. — Дело не молодое, — молвил архимандрит. Мельников-Печерский, Старые годы.

В сочетании с притяжательным местоимением и прилагательным.

— Право, — отвечала помещица, — мое такое неопытное вдовье дело! Гоголь, Мертвые души.

Переминаясь с ноги на ногу, один из них — виновато забормотал: — Рази ослушаешься? Сам посуди. Наше дело подневольное. Гладков, Повесть о детстве.

— Ее дело молодое, ей гулять хочется. Горбатов, Непокоренные.

13. (в сочетании с прилагательным) в знач. сказ. Вещь, явление.

— Жизнь дело грубое, — сказал он мне недавно. Тургенев Накануне.

Соринка дело плевое, Да только не в глазу. Н. Некрасов, Кому на Руси жить хорошо.

Удивительное дело река. Смотришь с откоса, и кажется: «Тоже мне водный рубеж. Раз — и переплыл!» Но стоит очутиться на середине, настроение меняется. А. Васильев, Понедельник — день тяжелый.

14. В сочетании с прилагательным выступает в роли сказуемого со значением, соответствующим значению данного прилагательного.

Естественное дело, что этот народ терпит иногда большой недостаток. Гоголь, Портрет (редакция «Арабесок»).

Плохое дело не знать поутру, чем к вечеру сыт будешь! Тургенев, Малиновая вода.

Туровцев догадывался, что сбить над городом фашистский самолет — дело не шуточное. Крон, Дом и корабль.

15. В сочетании с прилагательным выступает в роли вводного слова со значением, соответствующим значению данного прилагательного.

Самый прозорливый — промолвил: — Какой строгий! — а другой заметил: — Знать, начальник какой! — на что прозорливец возразил: — Известное дело — даром глотку драть не станет. Тургенев, Новь.

иное положение вещей; нечто иное.

— мыслимо (мыслимое) ли дело

в первую очередь, прежде всего.

Петя первым делом стал присматриваться к следам. Катаев, Белеет парус одинокий.

по заслугам, не напрасно.

к делу!; ближе к делу!

призыв, требование не отвлекаться от основной темы, от сути дела.

в промежутках между основными занятиями, попутно.

опытным путем, практически.

[Дорофей] погнал лошадей, как бы желая на деле убедиться, хороша ли в этом городе мостовая. Бабаевский, Кавалер Золотой Звезды.

не следует так делать, поступать.

Сельский учитель не у дел, Кирилл Ярославцев, — смотрел тупыми глазами на рассыпанные пред ним статистические карточки. М. Горький, Ошибка.

об успешном завершении чего-л.

(и) дело с концом < или>(и) делу конец

об окончательной развязке чего-л.

дело идет < о ком-, чем;>дело касается

речь идет о ком-, чем-л., вопрос касается кого-, чего-л.

это зависит от кого-, чего-л.

задержка происходит из-за кого-, чего-л.

дело не станет за

задержки не будет из-за кого-, чего-л.

за малым< (или небольшим, немногим)> дело стало

задержка происходит, произошла из-за отсутствия чего-л. незначительного, из-за пустяка.

— виданное ли это дело?

— есть такое дело

— слыханное (слыхано) ли это дело?

— статочное ли дело?

— это дело десятое

1) трудиться, работать, заниматься чем-л.;

2) делать что-л. нужное, полезное, важное.

вступать в какие-л. отношения с кем-л., сталкиваться с кем-, чем-л.

— Мой агент, с которым вы до сих пор имели дело, уверял, что вашу мастерскую найти вообще невозможно. Федин, Города и годы.

быть использованным, употребленным.

Как только мы углубились в лес, тотчас же пришлось пустить в дело топоры, Арсеньев, По Уссурийской тайге.

использоваться на практике, в работе.

— Если через два часа паровозы не будут в деле, по телеграфу вытребую резервные бригады! Серафимович, Город в степи.

— в самом деле; на самом деле

мое <(>твое, ваше < и т. д.)>дело

касается только меня.

не мое <(>твое, ваше < и т. д.)>дело

не касается меня, не имеет отношения ко мне.

мое <(>твое < и т. д.)>дело маленькое

я не ответствен за что-л., не обязан отвечать.

мое <(>твое < и т. д.)>дело сторона

меня это не касается, я к этому не причастен.

— не моего твоего, нашего ума дело

— пока суд да дело

— по пьяному делу

очень часто, беспрерывно, беспрестанно.

совсем иначе, гораздо лучше (при противопоставлении для указания на что-л. более хорошее).

То ли дело рюмка рома, Ночью сон, поутру чай; То ли дело, братцы, дома! Пушкин, Дорожные жалобы.

1. Полоса земли, служащая для езды и ходьбы.

Проселочная дорога. Шоссейная дорога. Выйти на дорогу.

[Мы] въехали в ущелье, по которому вилась дорога, полузаросшая высокой травой. Лермонтов, Княжна Мери.

[По равнине] пролегало множество дорог, и все они сходились к одному месту на востоке. По дорогам шли и ехали люди. Короленко, Сон Макара.

За рекой виднелась черная мокрая дорога, исчезающая в недалеком лесу. Бек, Волоколамское шоссе.

Место, пространство, по которому происходит передвижение, сообщение.

Водная дорога. Воздушная дорога. Голубые дороги каналов.

След в виде полосы, оставляемый кем-, чем-л. движущимся.

Я смотрел на — руль корвета и видел пенистые дороги, что тянулись некогда за ним по туманным морям. Они очень долго не исчезали, эти дороги, эти прочерченные корабельным килем следы. Паустовский, Героический юго-восток.

2. Место для прохода, проезда.

Встать на дороге.

Чтобы пробраться к ручью, надо было топором прочистить себе дорогу через зелень. Миклухо-Маклай, Путешествия.

Бобров увидел, как между экипажами быстро образовалась широкая дорога и как по этой дороге проехал на своей тройке серых лошадей Квашнин. Куприн, Молох.

Доступ куда-л., возможность проникнуть куда-л.

В большой свет ему [Стахову] не было дороги. Тургенев, Накануне.

Песня за стеной росла, певцы воодушевлялись, их голоса звучали смелее и громче, жалобные звуки нашли дорогу в грудь Ильи. М. Горький, Трое.

3. Путешествие, поездка.

Утомительная дорога. Веселая дорога. Запасти провизии на дорогу. Написать письмо с дороги.

[Аня:] Я не спала в дороге четыре ночи. Чехов, Вишневый сад.

Всю дорогу Леня не отходил от окна вагона. Паустовский, Рождение моря.

4. Направление, путь следования.

Сбиться с дороги.

Дороги он не знал, но был уверен, что если побежит, то непременно очутится дома. Чехов, Беглец.

Мы, по дороге домой, вышли на опушку леса. М. Горький, В людях.

На первом перекрестке их дороги расходились. В. Попов, Сталь и шлак.

перен.; с определением. Направление деятельности, путь развития.

Пушкин пошел по совершенно новой дороге, предавшись искусству в исключительном значении этого слова. Белинский, Русская литература в 1844 г.

[Треплев:] Вы нашли свою дорогу, вы знаете, куда идете, а я все еще ношусь в хаосе грез и образов, не зная, для чего и кому это нужно. Чехов, Чайка.

Перед каждым человеком теперь открывается широкая дорога для его стремлений, для его счастья и благополучия. Макаренко, Книга для родителей.

5. перен.; с определением. Средство к достижению чего-л.

Упорный труд — верная дорога к знанию.

Война была единственной дорогой к власти, Карл [XII] это понимал. А. Н. Толстой, Петр Первый.

сооружение, предназначенное для перевозки грузов (реже пассажиров) в вагонетках, подвешенных к стальному проволочному канату и передвигающихся по нему.

получил по заслугам, нечего жалеть.

1) мимоходом, заездом, попутно.

Но прежде чем к князю, по дороге надо заехать к Ивиным. Л. Толстой, Юность;

2) в одном и том же направлении.

Кружан и Рябинин вместе вышли на улицу. Им было по дороге. Горбатов, Мое поколение;

3) перен. (с кем) об общих стремлениях, общей цели.

1) отойти в сторону, дав место для прохода, проезда;

возможность действовать, выдвинуться в какой-л. области.

уметь находить доступ куда-л.

— идти своей дорогой

перебить< (или перейти, перебежать и т. п.)> дорогу

захватить, перехватить то, на что рассчитывал другой.

— встретиться на узкой дороге

— выбиться на дорогу

— вывести на дорогу

— пробить себе дорогу

— проложить себе дорогу

стать< (или встать, стоять)> на дороге < чьей;>стать< (или встать, стоять)> поперек дороги

быть препятствием кому-л. в чем-л., мешать.

— стоять на плохой дороге; стоять на хорошей дороге

— на дороге не валяется

Пристрастное отношение к кому-, чему-л., предпочтение одного лица другому из-за родственных отношений, личных связей, выгоды и т. п.

[Вышневский:] Я не могу, по совести, дать тебе больше жалованья: во-первых, ты его не стоишь, а во-вторых — ты мой родственник, сочтут лицеприятием. А. Островский, Доходное место.

[Губернатор] сказал речь дворянам, чтоб они выбирали должностных лиц не по лицеприятию, а по заслугам. Л. Толстой, Анна Каренина.

-кажу́, -ка́жешь, прич. страд. прош. нака́занный, -зан, -а, -о; сов., перех.

(несов. наказывать 1 ).

1. Подвергнуть наказанию.

Наказать преступников. Наказать по заслугам. Наказать по всей строгости закона.

Фалалей был наказан; он стоял в углу на коленях. Достоевский, Село Степанчиково.

— А я все же пойду к директору, — грубияна надо наказать. Изюмский, Призвание.

Ввести в расход, в убыток на какую-л. сумму.

— Уехал он от меня в некотором неудовольствии: я таки его опять рубликов на сотню наказал. Тургенев, Собака.

-кажу́, -ка́жешь; сов., кому

(несов. наказывать 2 ). устар. и прост.

Дать наказ, велеть, поручить.

[Гриша] увидал там Варвару и наказал ей, чтобы она пришла проводить Петрушу. Н. Успенский, Старуха.

Уходя, мать наказала от дому не отлучаться, — может бабушка из-за Волги придет. В. Смирнов, Открытие мира.

-да́м, -да́шь, -да́ст, -дади́м, -дади́те, -даду́т; прош. о́тдал, -ла́, -ло; повел. отда́й; прич. прош. отда́вший; прич. страд. прош. о́тданный, -дан, -а́, -о; сов., перех.

1. Дать обратно, возвратить.

Отдать книгу. Отдать долг.

Однако вы ему тогда денег взаймы не предлагайте, потому что он взять — возьмет, а отдать не отдаст. Салтыков-Щедрин, Письма к тетеньке.

[Астров:] Ты мне зубов не заговаривай, однако. Ты отдай то, что взял у меня. [Войницкий:] Я у тебя ничего не брал. Чехов, Дядя Ваня.

2. Дать, передать кому-л.; вручить.

Лукашка забежал домой, соскочил с коня и отдал его матери, наказав пустить его в казачий табун. Л. Толстой, Казаки.

Я вынул визитную карточку, написал, что зайду еще завтра, и отдал кухарке. Короленко, Воспоминания о Чернышевском.

3. Предоставить в чье-л. распоряжение, пользование или уступить, подарить кому-л.

Отдать старинную монету в музей.

Зала княгини отдана была в распоряжение импровизатору. Пушкин, Египетские ночи.

Мать отдала ему уютную бабушкину комнату с окном в сад. М. Горький, Жизнь Клима Самгина.

Предоставить, употребить на что-л., посвятить чему-л.

Час упоенья Лови, лови! Младые лета Отдай любви. Пушкин, Адели.

[Первый:] Он отдал себя любимому делу и немалого добился. Арбузов, Счастливые дни несчастливого человека.

|| перен.; за кого-что.

Пожертвовать кем-, чем-л. ради кого-, чего-л.

Ей-ей, не жаль отдать души За взгляд красотки чернобривой. Пушкин, Гусар.

[Гаврила Ардалионович] отдал бы половину жизни за одну надежду приобресть ее симпатию. Достоевский, Идиот.

Проиграв сражение, отступив, оставить неприятелю; сдать.

Скажи-ка, дядя, ведь недаром Москва, спаленная пожаром, Французу отдана? Лермонтов, Бородино.

Мы Ленинград не отдали врагу! Тихонов, Говорят ленинградцы.

Сдать куда-л. для чего-л., с какой-л. целью.

Отдать платье в чистку. Отдать туфли в ремонт. Отдать статью на рецензию.

Пред отъездом в Москву она — отдала модистке для переделки три платья. Л. Толстой, Анна Каренина.

Поместить, отправить куда-л. для обучения, службы и т. п.

Отдать ребенка на воспитание.

Тринадцати лет его отдали в школу. Григорович, Свистулькин.

Когда сын кончил второй класс школы, вахмистр отдал его в ученики «часовых дел мастеру». М. Горький, О тараканах.

Выдать замуж за кого-л.

Настю в пятнадцать лет отдали замуж за моего отца. Гладков, Повесть о детстве.

— [Морозов] хотел с вами помириться. Чтобы вы отдали за него Ларису по-хорошему. С. Антонов, Дело было в Пенькове.

Продать (по какой-л. цене),

Он знает, что образцы у него безукоризненны, что скупщику это известно, что именно потому-то он и не может отдать товар так дешево, как отдают другие. Короленко, Павловские очерки.

— За свою цену я вам отдать [лес] не могу. Смысла нету. Паустовский, Повесть о лесах.

Заплатить за купленное.

[Домна Пантелевна:] Да к чему ж эти нежности при нашей бедности? Небось, ведь за ленточку-то последний двугривенный отдал? А. Островский, Таланты и поклонники.

5. С некоторыми существительными, преимущественно означающими действие, образует сочетания со значением того или иного действия в зависимости от смысла существительного.

Отдать приказание (приказать).

Отдать распоряжение (распорядиться).

Отдать предпочтение (предпочесть).

Сделать резкое, короткое движение назад при выстреле (об оружии).

Ружье отдало в плечо.

Отозваться где-л., в какой-л. части тела (о боли).

Боль отдает в плечо.

— Так и ломит, так и ломит! В ухо отдает, извините, словно в нем гвоздик или другой какой предмет, так и стреляет! Чехов, Хирургия.

Отвязать, отпустить, ослабить.

В момент нападения шквала успели убрать фок и грот (нижние паруса) и отдать все фалы. Станюкович, Беспокойный адмирал.

Вот наконец отдали швартовы —. Кораблик вздрогнул, пошел, развернулся и двинулся вперед, к выходу в залив, в открытое море. Казакевич, Сердце друга.

Отвести, повернуть в сторону.

Самолет внезапно бросило вниз. — Я инстинктивно отдал от себя ручку, и машина перешла в пикирующее положение. Водопьянов, Путь летчика.

8. без доп. (в сочетании с нареч. „назад»). прост. Отойти, податься назад.

— Отдай назад, товарищи. Дай место товарищу Чумалову! Гладков, Цемент.

совершить ответный визит.

оценить по заслугам, в полной мере кого-, что-л.

— отдать последний долг

— отдать богу душу

1) (мор.) отвязать, отпустить, ослабить концы;

2) перен. (прост. шутл.) умереть.

Механик заболел вечером одиннадцатого июня и — чуть не «отдал концы», как сообщила мне расстроенная повариха. Каверин, Открытая книга.

— отдать себе отчет

предать суду кого-л.

Артистический кружок, с целью поощрения талантливых артистов, открывал подписку для поднесения им довольно ценных подарков. А. Островский, [Об Артистическом кружке].

То, что подносится; подарок, подношение.

Ему устроили поднесения, овации, далеко не по заслугам. Кюн, Письмо М. С. Керзиной, 7 окт. [1903].

Провести какое-л. время, работая где-л.

[Рабочий] рассказал про все свои обстоятельства и про работу на торфяных болотах, с которой они ехали теперь домой, проработав на ней два с половиной месяца. Л. Толстой, Воскресение.

Весь день они проработали на прополке и теперь отдыхали. Воронин, Ключ в дверях.

Подробно изучить что-л., всесторонне ознакомиться с чем-л.

Моя жизнь теперь — это учеба. — Сделано много, Артем. Проработал основные произведения художественной классической литературы. Н. Островский, Как закалялась сталь.

Подвергнуть суровой или недоброжелательной критике.

[Герман:] Припадочный Кимбаев собирается проработать профессора в докладе. Афиногенов, Страх.

— Здорово вы меня проработали, — смущенно заговорил Доронин, — и главное — по заслугам. Чаковский, У нас уже утро.

-ая, -ое; -де́ян, -де́янна, -де́янно.

Чрезмерно уверенный в себе, в своих силах и достоинствах.

— Молодые люди вообще самонадеянны и редко слушают советов людей опытных. Григорович, Проселочные дороги.

Я был бы очень самонадеянным человеком, если б отнес к своим заслугам то лестное и подчас восторженное, что Вы пишете обо мне. Станиславский, Письмо А. М. Горькому, 10 февр. 1933.

Выражающий чрезмерную уверенность в себе, свидетельствующий о ней.

— Знаем мы вас всех, — думал про себя с самодовольною и самонадеянною улыбкою Пирогов, уверенный, что нет красоты, могшей бы ему противиться. Гоголь, Невский проспект.

1. Тот, кто ведает заготовкой, хранением или выдачей фуража.

Фуражир фермы. Фуражир эскадрона.

[Иван Григорьевич] по праву и по заслугам избирается в члены правления и много лет выполняет обязанности фуражира. Кудреватых, У Белого моря.

Военнослужащий, входивший в состав специально выделенной от войск команды по заготовке фуража.

Фуражиры бесчисленных войсковых частей неустанно сновали везде, выискивая скот и фураж. Сергеев-Ценский, Лютая зима.

1. Плохо растущий, вянущий (о растительности).

Попадались совсем выродившиеся поля с чахлыми, золотушными всходами. Мамин-Сибиряк, Хлеб.

Листва на деревьях была скудной и чахлой. Марков, Строговы.

Со скудной растительностью.

В пустыне чахлой и скупой, На почве, зноем раскаленной, Анчар, как грозный часовой, Стоит, один во всей вселенной. Пушкин, Анчар.

Они прошли в чахлый садик, не по заслугам называемый городским бульваром. Лавренев, Счастье Леши Ширикова.

2. Худосочный и болезненный; хилый.

Все тщедушное тело г-жи Суханчиковой тряслось от негодования, — чахлая грудь порывисто колыхалась. Тургенев, Дым.

Был он худенький, чахлый, а длинное, остренькое личико — все в прыщах. М. Горький, Жизнь Матвея Кожемякина.

1. Государственно-территориальная единица в составе некоторых буржуазных федеративных государств.

Соединенные Штаты Америки (название государства).

Австралийские штаты. Штат Мадрас (в Индии).

2. мн. ч. (шта́ты, -ов). ист.

Название сословно-представительных учреждений, существовавших в Нидерландах и Франции в средние века.

Генеральные штаты (во Франции в 1302-1789 гг.).

[От нем. Staat — государство]

1. Постоянный состав всех работающих на данном предприятии, в учреждении.

Зачислить в штат.

Всех служащих насчитывалось около ста человек, а можно было сократить штат наполовину. Мамин-Сибиряк, Золото.

Состав лиц, окружающих кого-л., обслуживающих кого-л.

Анна Акимовна ходила по комнатам, а за ней весь штат: тетушка, Варварушка, Никаноровна, швейка, Марфа Петровна, нижняя Маша. Чехов, Бабье царство.

Часа в четыре заведующий Сальским райздравотделом с целым штатом санитаров и сестер приехал в «Зерносовхоз-5». Каверин, Открытая книга.

2. (мн. ч. может употребляться и в знач. ед. ч.).

То же, что штатное расписание (см. штатный).

Мы заглядываем в штаты гимназий и прогимназий и находим там, что врачу полагается 300 рублей годового содержания. Писарев, Школа и жизнь.

— Повара у нас отняли, — пожаловался Зенкевич. — Повара нет в штатах. Лебеденко, Тяжелый дивизион.

остаться за штатом

1) остаться без должности, не попасть в число штатных служащих при сокращении штатов или при их реорганизации.

Упразднили регистратуру за ненадобностью и выпустили генералов на волю. Оставшись за штатом, поселились они в Петербурге. Салтыков-Щедрин, Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил;

2) оказаться лишним, ненужным для чего-л.

[Сахатов:] Там у Анны Павловны сели в винт, а я, как остающийся за штатом… да, кроме того, интересующийся сеансом, вот являюсь к вам. Л. Толстой, Плоды просвещения.

полагается< (или положено)> по штату

полагается согласно общественному положению, заслугам и т. п.

ПСАРНЫЙ. Относящийся к псарне.

• Хозяин и гости пошли на псарный двор, где более пятисот гончих и борзых жили в довольстве и тепле. А.Пушкин. Дубровский.

ПСАРСКИЙ. Относящийся к псарю, принадлежащий, свойственный ему.

ие заботы, обязанности.

• Андрей хлопнул псарским арапником.

Фразеологизмы: Первые щенята борзые — царские, вторые — барские, третьи — псарские (награда не по заслугам, а по чину).

Сравните: псарный двор — двор на псарне; псарский двор — двор псаря.

Правосудный, беспристрастный, нелицеприятный, объективный; безобидный.

По-божески (справедливо), по заслугам, поделом. Судья праведный, строгий.

Благодаря, из-за, за, от, ввиду, в силу, во внимании к, в уважение чего, в рассуждение, на основании, по милости кого, по причине, по поводу, по случаю, ради

Я это сделал предосторожности ради. Страха ради иудейска. Чего ради ты это сделал? Наградил кого-либо во внимании к его заслугам. Во внимании к сему, а также ввиду раскаяния. Принимая в соображение. Ввиду такой-то статьи закона, по такой-то статье закона. На этом основании. За отъездом, за недосугом. Под давлением несчастливо сложившихся обстоятельств. Движимый усердием. Покорствуя страсти. Со стыда, с горя, с отчаяния. Пить с горя. Для устранения некоторых, силою обстоятельств и времени возникших недостатков..

дорого заплатить за что.

расплата (# пришла. # настигла).

расплачиваться (# за свое упрямство).

даром не пройдет что кому.

получить по заслугам.

ответить головой за что.

не сносить головы кому.

не поздоровится. несдобровать. худо будет кому.

доиграться (разг). прост: допрыгаться. достукаться.

наказать (он был наказан за свою самонадеянность).

отдуваться своими боками.

выйти боком кому.

пусть пеняет на себя.

за дело. поделом. поделом вору мука.

туда и дорога кому.

так и надо кому.

вперед наука кому.

↓ НАКАЗАНИЕ, КАРА В ОБЩЕСТВЕ, остаться безнаказанным

заработать (# простуду. # выговор).

заслужить — вызвать какое-л. отношение к себе.

заслуженно. по заслугам.

давать [приносить] какие плоды [результаты] (дать весомые плоды).

видеть плоды, результаты чего.

пожинать (# славу). пожинать плоды.

подвести итоги. подытожить.

подбить итоги [бабки (прост)].

↑ в отношении, достоинства, личность

уважение — отношение к добродетели; признание значения чего-л. в социальной сфере;

дань заслугам (всяческое #. заслужить почет и уважение).

уважать — ценить правильное в других (# чужие права).

дань уважения. | свидетельствовать [засвидетельствовать] уважение [почтение] кому — чему.

почтение. почитать. почтить. чтить.

пиетет. | почтенный. достопочтенный.

↓ святыня. святая святых. святой (# чувство).

святилище. храм. | освятить.

уступать [давать] дорогу кому.

выражения: честной (# народ).

см. значение (для чего), (быть) в, общественный, сфера (чего)

(ок. 124 — 170 гг.) писатель, адвокат, философ школы Платона

Мера богатства — не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.

Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

Люди порознь смертны, в совокупности — вечны.

Время (людей) крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.

Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

Всему (…) есть цена, и не малая: ее платит тот, кто просит (…), — поэтому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.

От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.

Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую — для увеселения, третью — для наслаждения, а четвертую — для сумасшествия.

То, что мы знаем, — ограничено, а что не знаем — бесконечно.

Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь.

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

Нет в мире ничего, что могло бы достичь совершенства уже в зародыше, напротив, почти во всяком явлении сначала — надежды робкая простота, потом уж — осуществления бесспорная полнота.

Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.

Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.

Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

Собственная нравственная нечистоплотность — это знак презрения к самому себе.

Все, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.

Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно.

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

Во всем мире и на все времена.

Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

(Луций Тарквиний Гордый) (IV в. до н.э.) последний царь Рима; изгнан римлянами

В изгнании (царь) Тарквиний сказал, что он научился отличать истинных друзей от ложных только теперь, когда уже не в силах воздать по заслугам ни одним, ни другим.

(Кей-Кавус) (1021-1098 гг.) персидский писатель, автор книги «Кавус-намэ»

Если хочешь, чтобы тебя ценили по заслугам, сам цени других людей.

Когда будешь делать кому-нибудь добро, заметь, что во время свершения доброго дела получишь такое же удовольствие, какое получит и тот человек.

Повиноваться страсти — не дело разумных.

Итак, если есть у тебя разум, учись чему-нибудь, ибо разум без умения — тело без платья или человек без лица, ведь сказали: образование — лицо разума.

Избегай невежды, считающего себя ученым.

Знай, что ответ дуракам — молчание.

Если не хочешь, чтобы тебя считали безумцем, не ищи того, чего нельзя найти.

Будь красноречивым, но не пустословом, ибо пустословие — то же безумие.

Нет большего бесстыдства, чем выдавать за правду утверждение, ложность которого заведомо известна.

Лучше человеку быть без брата, чем без друзей.

Если хочешь иметь друзей, не будь мстительным.

Друзей чарки за друзей не считай, ибо они — друзья твоей чарки, а не твои друзья.

Одиночество лучше, чем плохой товарищ.

Омой, брат, руки от того друга, который водится с твоими врагами.

Не человек тот, кто не влюбляется.

Старайся не влюбляться под старость.

Если полюбишь, то люби того, кто этого стоит. Незачем быть возлюбленному Птолемеем и Платоном, но нужно, чтобы было у него и немного разума.

Хорошая жена — спасение жизни.

Ревновать жен — значит сделать их несчастными.

Величайшее несчастье — нуждаться в помощи людей, достойных нашего презрения.

Совет, данный кому-либо в присутствии других людей, воспринимается как упрек.

Если не хочешь страдать, не будь завистливым.

Опасайся не гидры о семи головах, а человека о двух языках.

Во время гнева считай для себя обязательным подавлять гнев.

Если хочешь не знать страха, не чини зла.

Двоих надо страшиться: один — это сильный враг, а другой — коварный друг.

У кого речь слаще, у того и благожелателей больше.

И противоядие становится ядом, когда его много.

Доброту людскую видит глаз,

Если сердце доброе у нас.

Добрый друг — великое сокровище.

«Друг лучше или брат?» — «Брат, когда он и друг, — лучше».

Неразумный друг из дружбы сделает то, чего сто разумных врагов из вражды не сделают.

Пусть горька правда — выслушай ее.

Сократ сказал: нет сокровищницы лучше знания, и нет врага хуже дурного человека, и нет почета величавее, чем знание, и нет украшения лучше стыда.

Чтоб не нуждаться в том, кто творит справедливость, будь справедлив сам.

Филострат Флавий старший

(ок. 178 — ок. 248 гг.) греческий ритор, жил в Риме

К занятиям, потребовавшим затрат, мы более внимательны, чем к тому, что дается даром.

Раз уж богам все известно, явившийся в храм должен по совести возносить одну-единственную молитву: «Боги, воздайте мне по заслугам».

Все стирается временем, но само время пребывает благодаря памяти нестареющим и неуничтожимым.

Уважай многих, а доверяй немногим.

О Зевс, дай мне начальство над мудрецами, а мудрецам — надо мною! (Приписано императору Веспасиану.)

Тираны бывают двух родов: одни убивают без суда, другие — после судебного дознания. (…) Тут тиран именует законом всего лишь отсрочку гнева своего.

Подражание может изобразить только зримое, а воображение — и незримое.

Никакое слово не приносит пользы, ежели сказано не с глазу на глаз.

Речь в письме должна казаться и более аттической (изысканной), чем обычная речь, и более обычной, чем аттическая. (…) Пусть украшением ей служит отсутствие прикрас.

(1304-1374 гг.) поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения

В делах спорных суждения различны, но истина всегда одна.

В книгах заключено особое очарование; книги вызывают в нас наслаждение: они разговаривают с нами, дают нам добрый совет, они становятся живыми друзьями для нас.

Добиваться власти для спокойствия и безопасности — значит взбираться на вулкан для того, чтобы укрыться от бури.

Жадный беден всегда. Знай цель и предел вожделения.

Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами.

Кто в состоянии выразить, как он пылает, тот охвачен слабым огнем.

Лучше не иметь славы, чем иметь ложную славу.

Можно и прекрасное любить постыдно.

Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое.

Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.

Похвала полезна умному, вредна глупому.

Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне таким, каким должен стать.

…Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренне и вполне, — такое желание не может оказаться безуспешным.

Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит.

Слава никогда не помогает мертвым. Живым она много раз была гибельна.

Спор даже между друзьями имеет в себе что-то грубое, неприязненное и противное дружеским отношениям.

У кого много пороков, у того много и повелителей.

Уметь высказать, насколько любишь, значит мало любить.

Унижать других — гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам.

Чем больше скупость, тем больше жестокость.

Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека? Тот, кто способен служить людям и не делает этого, отвергает высочайший долг человека, и поэтому ему должно быть отказано в имени и природе человека.

Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам.

Женщина — это приглашение к счастью.

Женщина — это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.

Женщина — одновременно яблоко и змея.

Женщина царствует, но не управляет.

Быть женщиной очень трудно уже потому, что в основном приходится иметь дело с мужчинами.

Женщиной не рождаются, ею становятся.

Симона де Бовуар

Женщина веками играла роль зеркала, наделенного волшебным и обманчивым свойством: отраженная в нем фигура мужчины была вдвое больше натуральной величины.

Женщина — вторая ошибка Бога.

Чего хочет женщина, того хочет Бог.

Все от Бога, за исключением женщины.

С точки зрения биологии, если что-нибудь вас кусает, оно, скорее всего, женского пола.

Женщин надо принимать со всеми нашими недостатками.

Надо уметь часто повиноваться женщине, чтобы иметь иногда право ею повелевать.

Если вы хотите узнать, что на самом деле думает женщина, смотрите на нее, но не слушайте.

Если женщина отвечает на твой вопрос — не верь ей; если молчит — не верь ей тем более.

Не требуйте от женщин правдивости, пока вы воспитываете их в уверенности, что главная цель их жизни — нравиться.

Незнакомка — женщина, с которой можно прожить всю жизнь.

Окончательное решение женщины редко бывает последним.

Женщина, которая ценит себя слишком низко, сбивает цену всех женщин.

Женщины как шахматисты — жертвуют с целью победы.

Женщины — это возбуждающе-отравляющий элемент, без которого женщинам еще труднее обойтись, чем мужчинам.

Каждая женщина считает себя незаменимой и полагает, что могла бы легко заменить любую другую.

Женщина женщину всегда оценит по заслугам, тем более две женщины — третью.

Мне было бы легче примирить всю Европу, чем нескольких женщин.

Если женщине нравится другая женщина, она с ней сердечна; а если не нравится — сердечна вдвойне.

Мнение мужчин о достоинствах какой-нибудь женщины редко совпадает с мнением женщин: их интересы слишком различны. Те милые повадки, те бесчисленные ужимки, которые так нравятся мужчинам и зажигают в них страсть, отталкивают женщин, рождая в них неприязнь и отвращение.

Как бы плохо мужчины ни думали о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже.

Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.

Мужчины, которые отзываются плохо о женщинах, обычно имеют в виду лишь одну.

И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы.

Екклесиаст, 7, 26

Повиснет на шее женщина — и тебе уже легче.

Можно представить себе человечество, состоящее из одних только женщин, но нельзя представить себе человечество, состоящее из одних мужчин.

Только женщина может временно остановить время.

Обожаю женщин, но терпеть не могу их общества.

Анри де Монтерлан

Женщины мастерски владеют искусством перевязывать раны — почти так же, как искусством наносить раны.

Женщины и вороны нападают стаей.

Женщины не прощают нам наших ошибок — и даже своих собственных.

Я не разбираюсь в женщинах и отличаю их от мужчин только по их полу.

Станислав Ежи Лец

Женщины не следуют дурным советам — они их опережают.

Все в руках человека, а человек в руках женщины.

Мысли и женщины вместе не приходят.

Женщина как дамская сумочка — в ней нельзя найти то, чего ищешь.

Женщины для меня как слоны: смотреть на них — удовольствие, но свой слон мне не нужен.

Уильям Клод Филдс

Женщина — что оконная занавеска. Узор миленький, но мира уже не увидишь.

Есть два способа командовать женщиной, но никто их не знает.

Книжн. Шутл.-ирон. О человеке, занявшем высокое положение не по заслугам. БТС, 540.

Посадить на божничку кого. Томск. Оценить кого-л. по заслугам. СОСВ, 148.

Мещанин во дворянстве. Книжн. Шутл.-ирон. О человеке, занявшем высокое положение не по заслугам. БТС, 540.

Приписывается римскому писателю-сатирику Петронию (Гай Петро-ний, ум. 66 н. э.). В России выражение стало популярным после постановки комедии «Ревизор» (1836) Н. В. Гоголя (1809-1852). Когда Городничий был вполне уверен, что он породнится через свою дочку с «чиновником из Петербурга», он начал мечтать о карьерном росте:

Городничий. Да, признаюсь, господа, я, черт возьми, очень хочу быть генералом.

Лука Лукич. И дай Бог получить!

Растаковский.От человека невозможно, а от Бога все возможно.

Аммос Федорович. Большому кораблю — большое плаванье.

Артемий Филиппович. По заслугам и честь.

Аммос Федорович (в сторону). Вот выкинет штуку, когда в самом деле сделается генералом! Вот уж кому пристало генеральство, как корове седло! Ну, брат, нет, до этого еще далека песня. Тут и почище тебя есть, а до сих пор еще не генералы.

1. Комментарий к планам амбициозного человека (ирон.).

2. Пожелание успеха человеку талантливому, достойному (шутл.).

Из Библии. В Евангелии от Матфея (гл. 22, ст. 15-21) приведен ответ Иисуса Христа людям, посланным от фарисеев. Намереваясь «уловить Его в словах», они спросили Иисуса: позволительно ли платить налоги кесарю? Иисус, указывая на динарий (римская монета) с изображением кесаря, спросил их: «Чье этот изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».

Иногда цитируется на церковно-славянском: «Воздатите кесарева кесареви и божия богови».

Обычно употребляется в узком, житейском смысле: каждому свое, каждому — по заслугам.

Будет ли, не будет ли когда напечатан сборник этот, с которым собиратель пестовался век свой, но, расставаясь с ним, как бы с делом конченым, не хочется покинуть его без напутного словечка.

Вступление это написалось в 1853 году, когда окончена была разборка пословиц; пусть же оно остается и ныне, когда судьба сборника решилась и он напечатан.

По заведенному порядку, следовало бы пуститься в розыск: что такое пословица; откуда она взялась и к чему пригодна; когда и какие издания пословиц у нас выходили; каковы они; какими источниками пользовался нынешний собиратель. Ученые ссылки могли бы подкрасить дело, потому что, кажется, уже Аристотель дал определение пословицы.

Но всего этого здесь найдется разве только весьма понемногу.

Ученые определения ныне мало в ходу, век школярства прошел, хотя мы все еще не можем стряхнуть с себя лохмотьев степенной хламиды его.

Времена, когда объясняли во введении пользу науки или знания, коему книга посвящалась, также миновали; ныне верят тому, что всякий добросовестный труд полезен и что пользе этой россказнями не подспоришь.

Ученые розыски, старина, сравнения с другими славянскими наречиями — все это не по силам собирателю.

Разбор и оценка других изданий должны бы кончиться прямым или косвенным скромным признанием, что наше всех лучше.

Источниками же или запасом для сборника служили: два или три печатных сборника прошлого века, собрания Княжевича, Снегирева, рукописные листки и тетрадки, сообщенные с разных сторон, и — главнейше — живой русский язык, а более речь народа.

Ни в какую старину я не вдавался, древних рукописей не разбирал, а вошедшая в этот сборник старина попадала туда из печатных же сборников.

Одну только старую рукопись я просматривал и взял из нее то, что могло бы и ныне идти за пословицу или поговорку; эта рукопись была подарена мне гр. Дм. Ник. Толстым, мною отдана М. П. Погодину, а оттуда она целиком напечатана, в виде прибавления, при сборнике пословиц И. М. Снегирева.

При сем случае я должен сказать душевное спасибо всем доброхотным дателям, помощникам и пособникам; называть никого не смею, боясь, по запамятованию, слишком многих пропустить, но не могу не назвать с признательностью гр. Дм. Ник. Толстого, И. П. Сахарова и И. М. Снегирева.

Когда сборник последнего вышел, то мой был уже отчасти подобран: я сличил его издание со сборником Княжевича и попользовался тем, чего не было там и не нашлось у меня и что притом, по крайнему разумению моему, можно и должно было принять.

В собрании Княжевича (1822 г.) всего 5300 (с десятками) пословиц; к ним прибавлено И. М. Снегиревым до 4000; из всего этого числа мною устранено вовсе или не принято в том виде, как они напечатаны, до 3500; вообще же из книг или печати взято мною едва ли более 6000, или около пятой доли моего сборника. Остальные взяты из частных записок и собраны по наслуху, в устной беседе.

При этом сличении и выборе не раз нападали на меня робость и сомнение. Что ни говорите, а в браковке этой произвола не миновать, а упрека в ней и подавно. Нельзя перепечатывать слепо всего того, что, под названием пословиц, было напечатано; искажения, то умничаньем, то от недоразумений, то просто описками и опечатками, не в меру безобразны. В иных случаях ошибки эти явны, и если такая пословица доставалась мне в подлинном виде своем, то поправка или выбор не затрудняли; но беда та, что я не мог ограничиться этими случаями, а должен был решиться на что-нибудь и относительно тех тысяч пословиц, для исправления коих у меня не было верных данных, а выкинуть их вон — не значило бы исправить.

Не поняв пословицы, как это нередко случается, считаешь ее бессмыслицею, полагаешь, что она придумана кем-либо для шуток или искажена неисправимо, и не решаешься принять ее; ан дело право, только смотри прямо. После нескольких подобных случаев или открытий поневоле оробеешь, подумаешь: «Кто дал тебе право выбирать и браковать? Где предел этой разборчивости? Ведь ты набираешь не цветник, а сборник» и начинаешь опять собирать и размещать все сподряд; пусть будет лишнее, пусть рассудят и разберут другие; но тогда вдруг натыкаешься на строчки вроде следующих:

Возьмем два-три примера:

«Бог не поберег вдоль и поперек»; по три коротких меж двух долгих, а размер хорош.

«Рано встала, да мало напряла»; по долгому с коротким на концах, а две средние стопы — долгий с двумя короткими.

«Хоть вдвое, хоть втрое, не споро худое»; по одному долгому меж двух коротких.

«Всякая небылица в три года пригодится»;

«На — всякого мирянина по семи жидовин»; в этих двух пословицах, в сущности тонических, метрический счет, однако, показывает вот какие особенности:

первая начинается долгим, вторая — коротким слогом; в обеих по четыре стопы: один долгий с одним коротким, долгий с двумя, с тремя и с четырьмя короткими. В следующей — замечательная, весьма складная смесь анапеста и дактиля; один только короткий слог, во втором стихе, будто лишний; но он на месте, а пропущен в первом стихе весьма кстати; тут, как будто поневоле изумляясь, сделаешь расстановку:

Сбил, сколотил — вот колесо;

Сел да поехал — ах, хорошо!

Оглянулся назад — одни спицы лежат!

Это сложено удивительно складно: внезапный переход, на третьем стихе, к двум кратким, когда готовишься на долгий слог, как нельзя лучше выражает изумление того, кто оглянулся. Нельзя также не согласиться, что во всех размерах этих не в пример более свободы и раздолья, чем в тяжких, однообразных путах бессмысленного ямба или хорея.

Рифма или простое созвучие не всегда бывают в конце стиха или каждой из двух частей пословицы, как, например: «Много лихости, мало милости»; «Не проси у богатого, проси у тороватого»; «Ни то, ни се кипело, да и то пригорело»; «Взвыла да пошла из кармана мошна» и пр., а иногда и на других словах, среди стиха, но всегда на таких, кои требуют отлики, ударения, внимания:

«И скатал было и сгладил, да все врозь расползлось».

«От сумы да от тюрьмы никто не отрекайся».

«Видал, как мужик мед едал — ин мне не дал».

Бывает и по нескольку рифм сряду:

«Сам тощ, как хвощ, и живет тоненько, да помаленьку»;

«Я за кочан — меня по плечам. Я за вилок — меня за висок»;

«Сало было, стало мыло»;

«Рушай варено, слушай говорено»; в двух последних что ни слово, то рифма.

«Уйдем всем двором, опричь хором, а дом подопрем колом» — шесть одинаковых рифм. Есть созвучия целого слова и полные рифмы в два и три слога: «Ему — про Тараса, а он: полтораста»; «Не под дождем, подождем».

Но большая часть пословиц без красного склада и без правильного, однородного размера; лад или мера в них, однако, есть, как во всякой складной, короткой речи, и лад этот дает ей певучесть и силу.

Игра слов, по обоюдности их значений, не совсем в нашем вкусе, но местами попадается: «Для почину выпить по чину»; «Спать долго — жить с долгом»; «Тут прут, а там жгут»; прут — напирают и розга; жгут — палят огнем и витень, плеть. «Что будет, то будет; а еще и то будет, что и нас не будет». «Обедал бы, да не объедал бы». «Пригоден лук и к бою и ко щам» и пр.

Ко внешней одежде пословиц надо отнести и личные имена. Они большею частию взяты наудачу, либо для рифмы, созвучия, меры: таковы, например, пословицы, в коих поминаются: Мартын и алтын, Иван и болван, Григорий и горе, Петрак и батрак, Мокей и лакей и пр. Может быть, некоторые имена и взяты начально с известных в самом тесном кругу лиц, а пословицы сделались общими; нередко также имена эти попадали из сказок, рассказов, где люди известных свойств обычно носят одно и то же имя, за которым и в пословицах оставалось то же самое значение: Иванушка и Емеля дурачки; Фомка и Сергей воры, плуты; Кузька горемыка; Марко богач. От этих понятий сложились и особые выражения: объемелить кого, обмануть, одурачить простачка; обсережить, поддеть ловко, хитро; фомкою, на языке мошенников, зовется большое долото или одноручный лом для взлома замков; подкузьмить кого, поддеть, обмануть, обидеть и пр.

Во внутренней одежде в пословицах наших можно найти образцы всех прикрас риторики, все способы окольного выражения; не знаю, стоит ли на этом останавливаться, но приведу попавшиеся под руку примеры.

Метафора: Он себе залил за шкуру сала. Его голыми руками не возьмешь. На него надо ежовые рукавицы.

Аллегория: Угорела барыня в нетопленой горнице. Хорошо пахать на печи, да заворачивать круто.

Гипербола: У каменного попа ни железной просвиры. У него каждая копейка алтынным гвоздем прибита.

Метонимия: Сытое брюхо к ученью тупо. Зеленый седому не указ.

Синекдоха: Семеро топоров вместе лежат, а две прялки врознь. Чем бы салу рычать, ан телега скрыпит.

Ирония: Исплошила зима сватью в летнем платье. Жаль девки — потеряли (а сгубили) парня.

Противоположность: Воложный стол — тощий карман. Дальше положишь, ближе возьмешь.

Извращение: Не по хорошу мил, а по милу хорош. Над грехом старосты нет, а живет грех и над старостой.

Двусмыслие: Иная вода стоит крови (слезы). Смертью люди живут (гробовщики).

Олицетворение: Авоська веревку вьет. Небоська петлю закидывает. Весна говорит: уклочу, осень говорит: а вот я еще погляжу.

Условность: Либо коня доброго держи, либо кнут. Либо кланяться (просить), либо чваниться.

Опущение, недоговорка: Матушка рожь кормит всех дураков сплошь, а пшеничка (кормит дураков) по выбору. От старых дураков молодым (дуракам) житья нет.

Есть немецкий и французские сборники, где издатели, чувствуя всю нелепость обычного азбучного подбора по начальной букве пословицы, прибегнули к средней мере, приняв азбучный же порядок, но по тому слову в пословице, которое им казалось главным, на котором пословица, все-таки по внешней одежде своей, сложена. И это, однако, признак несущественный, служащий разве только к тому, чтобы видеть, какие предметы избрал народ для обстановки своих картин. И этот порядок далеко разносит врознь не только дружки в пословицах, но даже и ровни: «Козел по горам, и баран по горам»; «Куда конь с копытом, туда и рак с клешней»; «Утки в дудки — тараканы в барабаны» и пр. Эти пословицы должны бы стать там под разные буквы, по словам: козел, баран, конь, рак, утка и пр. Тогда как здесь и дудки, и бараны, и тараканы лицедеи вовсе посторонние, а смысл один и весьма близок к одному: переимчивость, пример, подражание; и вот то место, тот разряд, куда все подобные пословицы следуют; а их наберется сотня, может быть и более.

Расположение пословиц по смыслу их, по значению внутреннему, переносному, как притч, кажется, самое верное и толковое. В какой мере задача эта вообще исполнима, можно ли сделать это сразу и насколько подсудимый вам собиратель в этом успел — другой вопрос; мы говорим только о правиле, о начале, на каком разумно можно основаться. Не сомневаюсь, что это лучший из всех порядков, в каком бы можно было представить все народные изречения для обзора, сравнения, оценки и уразумения их и для общего из них вывода.

Сборник Богдановича попался мне гораздо позже этой затеи (как и вообще все сборники были добыты мною, когда уже запасы мои порядочно накопились), и я увидел, что им уже сделана была подобная попытка; но у него всего одна тысяча, и притом своих, пословиц, в стишках; за всем тем, однако, первенство в этом деле, у нас по крайности, остается за ним. Как второй изобретатель, я не могу у него отбить почину.

Итак, я расстриг десятки тысяч, собранных в течение десятков лет, пословиц, поговорок и тому подобных речений и, вынимая их из короба, как они попадались, обозначал на каждой одним словом значение, смысл, предмет, к коему каждая относится. Таким образом, составились сами собою, без всякого предварительного умствования, оглавки разрядов, около ста осьмидесяти, в кои вошло все, что было собрано по крохе. Затем я принялся снова за каждый разряд и старался подобрать в нем пословицы в некоторой последовательности и связи, по тому же их значению.

При таком расположении довольно полного сборника я уже не только тешусь остротою той либо другой пословицы, но вижу в них одну общую и цельную картину, в которой есть более глубокий смысл и значение, чем в одиночных заметках. Это перегон или выморозки ума целых поколений, во образе своего родного быта, с приправою всего, что только касалось этого насущного и умственного быта. Я могу за один раз вникнуть плотским и духовным глазом своим во все, что народ сказал о любом предмете мирского и семейного быта; и если предмет близок этому быту, если входит в насущную его жизнь, то народ — в этом можете быть уверены — разглядел и обсудил его кругом и со всех сторон, составил об этом устные приговоры свои, пустил их в ход и решения своего не изменит, покуда разве не изменятся обстоятельства.

А чего нет в приговорах этих, то и в насущности до народа не доходило, не заботило, не радовало и не печалило его.

Против этого сделано было странное замечание: одна-де пословица противоречит другой, на приговор есть приговор, и не знаешь, чего держаться. Не знаю, кого бы это смутило: разве можно обнять предмет многосторонний одним взглядом и написать ему приговор в одной строке? В том-то и достоинство сборника пословиц, что он дает не однобокое, а полное и круглое понятие о вещи, собрав все, что об ней, по разным случаям, было высказано. Если одна пословица говорит, что дело мастера боится, а другая добавляет, что иной мастер дела боится, то, очевидно, обе правы, не равно дело, и не ровен мастер.

Другой укор основательнее: у меня в сборнике множество повторений, частию намеренных и в этом порядке неизбежных, потому что одна и та же пословица подходит под разные значения и разряды, частию же и по недосмотру: не достало памяти; пробегая эти бесконечные ряды, тупеешь и не помнишь, что уже было, а чего не было. Но как бы строго ни судить за это, все, кажется, грех не велик и менее важен, чем неполнота и пропуски. Не оправдываясь, впрочем, в излишних повторениях, я, однако же, прошу обратить внимание на то, что много пословиц помещено вдвойне и втройне, с небольшим изменением, которое придает пословице иное значение, иной смысл, требовавший помещения ее в этом виде, под другим заголовком.

Прибавлю к этому, что такой работе, впрочем, и конца нет: можно подчищать, перемещать и подразделять порядки по вкусу, взгляду и разумению своему, сколько угодно; благо запас собран и сохранен. Куль муки набит; надеюсь, он уже не наткнется более на таких ценителей, которые бы стали подыскиваться под отраву.

Как бы то ни было, но, разобрав пословицы свои в этом порядке и сознавая, что следовало бы начать дело с начала и перебрать их вновь, я порешил, однако же, развязаться с этой работой, потому что меня ждала другая, более важная, а жить осталось немного. В каком бы порядке или беспорядке ни был сложен запас мой, — подумал я, — лишь бы собрано и записано было то, что изникает в глазах наших, как внешний лед. Печатать сборника своего я в то время и не думал — мы видели выше тогдашние понятия об этих вещах передовых просветителей наших — положил его в сторону и стал приводить в порядок прочие свои запасы: песни, коих у меня, впрочем, немного, отослал я покойному И. В. Киреевскому; сказки, стоп до шести, в том числе и много всякого вздору, А. Н. Афанасьеву; а на свою долю оставил одно: запасы для русского словаря.

Но пришли другие времена, и мне казалось, что пословицы могут быть ныне напечатаны. Я собирался уже, одолевая все губернские затруднения, приступить в Нижнем к печати, как добрая судьба моя захотела успокоить меня другим путем, удалив от служебных занятий и дав под старость время и свободу на другое. В Москве Общество любителей российской словесности тотчас предложило принять на себя издание сборника; но много лет тому назад (еще в начале 1848 г.) предложение это было уже сделано мне О. М. Бодянским, от имени императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, и потому я ныне с признательностью передал туда свой сборник. Замечу еще, что как он печатался для «Чтений» в Обществе, то я и должен был подчиниться как в наружном виде издания, так и в правописании принятым там правилам, почему правописание и рознит с издаваемым в то же время словарем моим и с этим предисловием.

Что, если бы каждый любитель языка нашего и народности, пробегая на досуге сборник мой, делал заметки, поправки и дополнения, насколько у кого достанет знания и памяти, и сообщал бы заметки свои, куда кому сподручнее, для напечатания, или передавал бы их собирателю — не правда ли, что следующее издание, если бы оно понадобилось, могло бы оставить далеко за собою первое?

Дружно — не грузно, а один и у каши загинет.

В суетах прошла година, завсегда была кручина.

Где любовь нелицемерная, там надежда верная.

Роскошные и скупые меры довольства не знают.

Гулял млад вниз по Волге, да набрел смерть близ невдалече.

Прежде смерти не должно умирать и пр. и пр.

Что прикажете делать с подобными изречениями кондитерской премудрости двадцатых годов? Выкинуть; но их-то и нашлось под другую тысячу, да столько же сомнительных, с коими не знаешь, как и быть, чтобы не обвинили в произволе. Посему-то, по затруднительности такой браковки, а частию и просмотром, — всякого греха не упасешься — и в этот сборник вошло много пустых, искаженных и сомнительных пословиц.

Относительно приличия при браковке пословиц я держался правила: все, что можно читать вслух в обществе, не извращенном чопорностию, ни излишнею догадливостью, а потому и обидчивостию, — все это принимать в свой сборник. Чистому все чисто. Самое кощунство, если бы оно где и встретилось в народных поговорках, не должно пугать нас: мы собираем и читаем пословицы не для одной только забавы и не как наставления нравственные, а для изучения и розыска; посему мы и хотим знать все, что есть. Заметим, впрочем, что резкость или яркость и прямота выражений, в образах для нас непривычных, не всегда заключают в себе видимое нами в этом неприличие. Если мужик скажет: «Что тому Богу молиться, который не милует»; или «Просил святого: пришло до слова просить клятого», — то в этом нет кощунства, потому что здесь богами и святыми, для усиления понятия, названы люди, поставленные ради святой, божеской правды, но творящие противное, заставляя обиженного и угнетенного искать защиты также путем неправды и подкупа. Самая пословица, поражая нас сближением таких противоположностей, олицетворяет только крайность и невыносимость извращенного состояния, породившего подобное изречение.

Что за пословицами и поговорками надо идти в народ, в этом никто спорить не станет; в образованном и просвещенном обществе пословицы нет; попадаются слабые, искалеченные отголоски их, переложенные на наши нравы или испошленные нерусским языком, да плохие переводы с чужих языков. Готовых пословиц высшее общество не принимает, потому что это картины чуждого ему быта, да и не его язык; а своих не слагает, может быть из вежливости и светского приличия: пословица колет не в бровь, а прямо в глаз. И кто же станет поминать в хорошем обществе борону, соху, ступу, лапти, а тем паче рубаху и подоплеку? А если заменить все выражения эти речениями нашего быта, то как-то не выходит пословицы, а сочиняется пошлость, в которой намек весь выходит наружу.

Как достояние общенародное, как всемирный гражданин, просвещение и образованность проходят путь свой на глаз, с уровнем в руках, срывая кочки и бугры, заравнивая ямки и выбоины, и приводят все под одно полотно. У нас же, более чем где-нибудь, просвещение — такое, какое есть,- сделалось гонителем всего родного и народного. Как, в недавнее время еще, первым признаком притязания на просвещение было бритие бороды, так вообще избегалась и прямая русская речь и все, что к ней относится. Со времен Ломоносова, с первой растяжки и натяжки языка нашего по римской и германской колодке, продолжают труд этот с насилием и все более удаляются от истинного духа языка. Только в самое последнее время стали догадываться, что нас леший обошел, что мы кружим и плутаем, сбившись с пути, а зайдем неведомо куда. С одной стороны, ревнители готового чужого, не считая нужным изучить сперва свое, насильственно переносили к нам все в том виде, в каком оно попадалось и на чужой почве, где оно было выстрадано и выработано, тогда как тут могло приняться только заплатами и лоском; с другой — бездарность опошлила то, что, усердствуя, старалась внести из родного быта в перчаточное сословие. С одну сторону черемиса, а с другую берегися. Как бы то ни было, но из всего этого следует, что если не собрать и не сберечь народных пословиц вовремя, то они, вытесняемые уровнем безличности и бесцветности, стрижкою под гребенку, то есть общенародным просвещением, изникнут, как родники в засуху.

Нисходя к просторечию, позволяя себе иногда высказаться пословицей, мы говорим: «Десять раз примерь, один раз отрежь». Мы не придумали этого изречения, а, взяв его в народе, только немного исказили; народ говорит правильнее и краше: «Десятью примерь да прикинь, однова отрежь». В Питере и табличку умножения учат: два раза три, пять раз шесть; в школах наших твердят: дважды три, а народ говорит: двою трою или два на пять, три на шесть и пр. Поучение: нерассудительный, опрометчивый труд часто бывает бесполезен — никогда не выскажется у нас под пером пословицей:

«Крой, да песни пой; станешь шить, наплачешься»; или: «Шей да пори, не будет глухой поры». Можно ли складнее, ярче и короче выразить глубокую мысль, чем в пословице: «На смерть, что на солнце, во все глаза не взглянешь»; эта пословица наша досталась, не знаю каким путем, французу Laroc Hefoucauld; в ловком переводе она пошла у него за свою и приводится в пример его ума и красноречия: «Le soleil ni la mort ne peuvent se regarder fixement» (Maximes).

Мы, в своем быту, придумываем только пословицы вроде таких: «Козырка не портит; не с чего ходить, так с бубен; нечем бить, так кулаком»; да иногда переводим: «Лебединую песню спеть; между ними черная кошка пробежала; и в солнце есть пятна; пятое колесо; в углу палка стоит, оттого на дворе дождь» и пр. Нравятся ли вам эти поговорки и переводы?

Но мы не только сами не сочиним ни одной замечательной пословицы, а мы даже, как оказывается, плоховато понимаем готовые. Это не раз ставило меня в тупик. Насколько нужно и должно объяснять и толковать пословицы? Непонятная, недоступная слушателю пословица — эта соль, которая обуяла и не солит; куда ее девать? А толковать остроту или намек, который читатель и сам понимает,- пошло и приторно; толкования эти и места много займут, а книга выходит объемиста, тесно и без них. Многие объяснения потребовали бы и ученых справок, а на это нужно и знание, и источники, и время, — словом, это отдельный и немаловажный труд. Самые читатели, как бы мало их не нашлось, также не одинаковы, у всякого могут быть свои требования — не солнце, на всех не угреешь.

Я ставил, и то уже во время справы печати, самое короткое толкование, указание, где мог полагать, что это нужно для многих. Недавно еще мы увидели тому примеры, как странно и превратно иногда понимаются и толкуются, даже осуждаются, наши пословицы: «От навалу люди разживаются» растолковано было «от насильственной навязки кому товара»; а «Не выноси сору из избы» — объявлена бессмыслицею, потому что нельзя же, хоть изредка, не выметать сору, и хороша-де будет изба, коли из нее никогда сору не выносить. Но навал понимается здесь в значении навала покупателей, а не товара; коли толпа, народ валит валом — разживаются от бойкого сбыту, почему и бойкое, торное место купцу дорого, а насиженное на бою, куда заборщики валят по привычке, вдвое дороже. Не выноси сору, как и всякая иная неискаженная пословица, в которой заключается притча, пряма и права, в прямом и переносном смысле: дело право, только гляди прямо. В переносном: не носи домашних счетов в люди, не сплетничай, не баламуть; семейные дрязги разберутся дома, коли не под одним тулупом, так под одной крышей. В прямом: у крестьян сор никогда не выносится и не выметается на улицу: это, через полуаршинные пороги, хлопотно, да притом сор стало бы разносить ветром и недобрый человек мог бы по сору, как по следу, или по следку, наслать порчу. Сор сметается в кучку, под лавку, в печной или стряпной угол; а когда затапливают печь, то его сжигают. Когда свадебные гости, испытуя терпение невесты, заставляют ее мести избу и сорят вслед за нею, а она все опять подметает, то они приговаривают: «Мети, мети, да из избы не выноси, а сгребай под лавку да клади в печь, чтоб дымом вынесло».

«Нужда научит калачи есть», как притча, истолкована была верно: нужда заставит работать, промышлять. «Голь мудрена, нужда на выдумки торовата» — она даст ума и, коли не было ржаного хлеба, доведет до того, что будет и пшеничный. Но есть тут и прямой смысл: нужда домашняя заставит идти на заработки. «Промеж сохи и бороны не ухоронишься; ищи хлеб дома, а подати на стороне»; куда? Первое дело на Волгу, в бурлаки; это и поныне еще статья, а до пароходства это был коренной, и притом разгульный, промысел десяти губерний; на Волге же, миновав Самару, приходишь на калач (булка, пирог, калач, пшеничный хлеб). Верховым бурлакам это в диковину, и они-то, отцы и деды нынешних, сложили эту пословицу.

«Неволя вниз идет, кабала вверх»; тут речь все о той же матушке Волге и о бурлачестве, с которым связана кабала, потому что задатки взяты вперед, усланы домой в оброк, а остатки пропиты. Неволя, то есть нужда, идет вниз, по воде, искать работы; вверх, против воды, идет, или тянет лямкою, кабала. В прямом смысле: холоп или раб (неволя) ждет лучшего, потому что худшего ему нет, ждет милости и доверия за верную службу свою: это у него впереди; кабальный же все более путается, должает, наедает и набирает для себя новую кабалу, срок за сроком; кабала подымается, все усиливается и в старину нередко также кончалась холопством.

Но из этих немногих примеров видно, что такие объяснения, если бы собирателя и достало на них, потребовали бы нескольких годов времени и еще ста листов печати.

Заметим, однако, при сем случае, что толковать и объяснять пословицы надо крайне осмотрительно, чтобы не обратить этого дела в свою игрушку. Особенно опасно искать ученым взглядом того, чего бы найти хотелось. Применение пословиц к событиям, даже к личностям, по тезоименитству, к древним обычаям, к сомнительному баснословию идолопоклонства и пр. оказывается, во многих случаях, натяжкою воображения. Думаю, например, что относить поговорки: «Лиса Патрикеевна», «Патрикей сам третей» — к литовскому князю Патрикию, а «Едет Ананьин внук из Великих Лук» — к новгородскому посаднику Ананью — ни на чем не основанный произвол; думаю даже, что «Враг силен, валяет и в синем» не касается синей молнии и перуна, а просто намекает на синий кафтан как на признак достатка, богатства; лукавый-де расставляет сети свои на всякого, попадает и синь кафтан. «Обреченная скотина — не животина» также едва ли говорится у нас со времен идольских и не относится до обречения ее на жертву богам, чему в народе нигде не осталось памяти; обреченная скотина та, которая судьбою обречена на смерть, не живучая, не долговечная; это обычное утешение и беззаботности, и упрямства, и беспощадности в беде; захилела скотина — покинь ее на волю Божию; коли ей жить, то будет жива, а коли обречена, то она не животина, не живот, не добро, не имущество тебе.

Стараясь объяснять темные пословицы и применять их к тому бытку, который на сей раз у нас перед глазами, мы иногда далеко сягаем и мудрим, где ларчик открывается просто, без потайки. К этому надо прибавить, что у великорусов, противно малорусам, бытописательной памяти нет; у них все ограничено насущным и духовным; старина остается в памяти и передается, поколику она касается житейского быта; с этого, для русского, прямой переход к мыслям и беседам о вечности, о Боге и небесах, всем прочим он, без стороннего влияния, не займется, разве только по особому поводу.

Итак, признавая пословицу и поговорку за ходячую монету, очевидно, что надо идти по них туда, где они ходят; и этого убеждения я держался в течение десятков лет, записывая все, что удавалось перехватить на лету в устной беседе. Что собрано было наперед меня, из того же источника, то я старался включить, но маловато рылся в книгах и, вероятно, много опустил. Так, например, я даже не справлялся с небольшим, но весьма добросовестно обработанным сборником Буслаева (Архив Калачева, 1854 г.), который впервые увидел в Москве в апреле 1860 года, когда уже половина моего сборника была напечатана.

Многие изречения писателей наших, по краткости и меткости своей, стоят пословицы, и здесь нельзя не вспомнить Крылова и Грибоедова; но я включал в сборник свой те только из этих изречений, которые случилось мне слышать в виде пословиц, когда они, принятые в устную речь, пошли ходить отдельно. И потому в сборнике моем есть книжные пословицы, но я их брал не из книг, разве когда они уже прежде попали в подобные сборники и, для полноты, перешли и в мой. Есть у меня и переводные — что замечено было в виде упрека,- но я их не переводил, а принял, потому что они говорятся; есть искаженные, переиначенные, но я их не искажал, а слышал или получил в этом виде; есть речения из св. писания, и они даже большею частию переиначены, но они взяты мною не оттуда и переделаны не мною, а так они говорятся; есть пошлые, суеверные, кощунные, лжемудрые, изуверные, вздорные, но я их не сочинял; моя задача была: собрать в возможной полноте все то, что есть и каково оно есть, как запас, для дальнейшей разработки и для каких кому угодно выводов и заключений.

Скажут: тут много лишнего хламу; правда, но того, что выкинуто, никто не видит, а где мерило на эту браковку и как поручиться, что не выкинешь того, что могло бы остаться? Из просторного убавить можно; набрать из сборника цветник, по своему вкусу, немудрено; а что пропустишь, то воротить труднее. Окоротишь — не воротишь. Притом у меня в виду был язык; один оборот речи, одно слово, с первого взгляда не всякому заметное, иногда заставляли меня сохранить самую вздорную поговорку.

Где только я мог верно добраться до коренного оборота и указать на искажения, там я это делал, хотя в самых кратких заметках. Вот примеры:

«Не до обедни, коли много бредни»; здесь бредни попало по недоразумению, вместо обрядни, слова северного, которое произносится там: обредни, и значит: бабий обиход в доме, стряпня, хозяйство у печи; это видно из дружки этой пословицы: «Либо к обедне ходить, либо обрядню водить».

Другая: «Нам не гоже, вот тебе Боже»; эта, по-видимому, подтверждается другою: «Что дьякону не мило, то попу в кадило»; но первая вышла с юга, она малорусская, не понята у нас и потому искажена: «Нам не гоже, от тоби небоже», вот тебе небога, небоже; у этого слова много значений: бедняк, убогий, нищий, калека, юродивый, несчастный, о ком соболезнуют, близкий, родич, племяш; эта пословица отвечает нашей: «Удобрилась мачеха до пасынка: велела в заговенье все щи выхлебать». Пословица: «Не у детей или не при детях, не на детях, и сидни в честь» говорится различно и переиначивается от непонятия: кому Бог детей не дал или у кого они мрут младенцами (у кого дети не стоят), тот рад бы и сидню, и безногому, калеке; на безлюдье и сидни в честь: ведь и Илья Муромец был сидень. Не поняв этого и отнеся честь, почет к слову дети, чем пословицу и лишили смысла, поправили дело, обратив сидни в седни, в старца с сединою, и сделав из этого: «Не у детей и седни в чести», то есть взрослый, разумный человек уважает стариков.

Таким образом, одно слово нередко придает пословице иной смысл, и если вы слышали ее на один лад, а я на другой, то из этого еще не следует, что вы ее слышали правее, а я и того менее, чтобы я сам ее переделал. Возьмем пример такого рода, где не только мы с вами, но и еще двое собеседников говорят одну и ту же пословицу, каждый на свой лад, и все четверо будут правы: «Старую собаку не волком звать» — за то, что она устарела, не годна более, не считать ее за волка, не обходиться, как с врагом; «Попову собаку не волком звать» — как ни надоел поп жадностию и прижимками своими, да не глядеть же на собаку его, как на волка, она ни в чем не виновата; «Старую собаку не батькой звать», не отцом — ответ на требование уважать старика не по заслугам; стар пес, да не отцом же его за это почитать; «Попову собаку не батькой звать» — ответ на требование уважения к людям случайным; что ни толкуй об уважении к батьке, к попу, да пес его не батька; в этом виде пословица часто применяется к любимцам барским, из дворни. Таких примеров можно бы привести много: которое из четырех разноречий этих не выбрать, все можно сказать: нет, она не так говорится!

Замечу здесь, что старинные списки и сборники пословиц далеко не всегда могут служить образцами и нисколько не доказывают, чтобы пословица была в ходу от слова до слова, как она написана. Старички мудровали в этом деле не хуже нашего, желая поправить пословицу, придать ей письменый вид, и, как само собою разумеется, впадали через это в пошлость. Примеров этому очень много. В Погодинск. сборн. 1714 года читаем мы: «Будучи на чужой стороне, надобно голову уклонну, а сердце покорно иметь». Не очевидно ли тут умничанье и переделка? Поныне говорится: «Держи голову уклонну (или поклонну), а сердце покорно»; если применить это к чужбине, то можно начать словами: на чужбине, на чужой стороне, не изменяя затем ни слова; здесь же все остальное прибавлено записчиком, особенно слова: будучи, надобно, иметь.

В Архивном сборн. XVII века: «Гулял млад вниз по Волге, да набрел смерть близ невдолге», или, как поправлено у Снегирева: «невдалече»; неужели это пословица, поговорка или что-нибудь на то похожее? В Архивном же: «Денег нет, на полати преть»; эта и поныне в ходу и говорится о пьянице, который сидит смирно дома, даже прячется, коли пить не на что; но вместо преть надо читать прет. «Как денег нет, так на полати прет», то есть лезет и лежит смирно. Там же пословица: «У старого душа не вынута, а у молодого не запечатана» — переиначена не к лучшему: «До смерти, у живых, у старых, душа не вынута, а у молодых не запечатана».

В сборн. Янькова 1744 г.: «Кумища, сватища — простишься, хватишься»; это уже ни на что не похоже; пусть бы кто понял эту чепуху, в которой из четырех слов нет ни одного верного, а потому и нет никакого смысла. Очевидно, это искажение пословицы, живущей и доныне в народе: «Кумишься, сватаешься — проспишься, спохватишься». Таких примеров можно бы набрать очень много; привожу их в доказательство, что во все времена бывали бестолковые переписчики и даже собиратели, которые умничали, и что, ссылаясь на старинные рукописи, не всегда можно исправлять новых собирателей.

Сборнику моему суждено было пройти много мытарств, задолго до печати (в 1853 г.), и притом без малейшего искательства с моей стороны, а по просвещенному участию и настоянию особы, на которую не смею и намекнуть, не зная, будет ли это угодно. Но люди, и притом люди ученые по званию, признав издание сборника вредным, даже опасным, сочли долгом выставить и другие недостатки его, между прочим, такими словами: «Замечая и подслушивая говоры (?) народные, г. Даль, видно, не скоро их записывал, а вносил после, как мог припомнить; оттого у него редкая (?) пословица так записана, как она говорится в народе. Большая часть (?) их замечены так, как следующие: у него написано: Эту беду я бобами разведу, а пословица гласит так: Чужую беду бобами разведу, а к своей ума не приберу».

Но у меня были обе пословицы, только каждая на своем месте, потому что смысл их не один и тот же; да вместо приберу у меня написано приложу, что я и поныне считаю верным. Эту беду я бобами или на бобах разведу, беда не велика, влезет в ворота, отворожиться или отделаться можно. «Чужую беду на бобах разведу, а к своей ума не приложу» — совсем другое; это значит: чужое горе с хлебом съем, чужая болячка в боку не киснет, а своя болячка велик желвак и пр.

Далее: «У него написано: Суди Бог волю свою, а пословица гласит: Твори Бог волю свою». Что последняя говорится, в этом нет спору, и если ее у меня не было, то можно было указать на пропуск; но первая также говорится. «Суди Бог волю свою» — значит, что более судить ее некому, не нам ее пересуживать, а должно ей без ропота покориться; или приняв судить, по старинному значению, за присуждать, творить суд,- суди Бог волю свою значит: твори, присуждай по воле своей.

Всего, в доказательство, что редкая пословица у меня верно записана и что большая часть их замечены ошибочно, праведные судьи мои приводят три примера, то есть по одному на каждые десять тысяч, и третий самый замечательный: «Та же неверность и в сборе (?) прибауток и пустоговорок; приведу в пример одну: у него написано: Не для чего, чего иного, как прочего такого, эта пустоговорка в народе выражается (почему же не гласит?) так: Не для чего иного, как лишь для прочего такого; а если лучше чего, так больше ничего; вот только и всего».

Источник