Почему лиса патрикеевна что значит патрикеевна

Почему Лиса – Патрикеевна, Баба – Яга, а Змей – Горыныч: В честь кого назвали персонажей русских сказок

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Лиса Патрикеевна

Удивительно, но в отчестве этого персонажа увековечено имя одной исторической личности, которая своей хитростью и изворотливостью, как решила народная мудрость, может соперничать с лисой и даже быть ее отцом. Речь идет о литовском князе Патрикее Наримунтовиче из рода Гедиминовичей. В конце XIV века боярский совет Новгорода пригласил его быть княжеским наместником. Приняли нового правителя с большими почестями, однако в ближайшие годы он показал такие чудеса изворотливости, что его имя, судя по всему, стало нарицательным. Патрикей ловко интриговал, а также стал покровителем местных разбойников и пиратов – ушкуйников. Правда, и новгородские владения он расширил – забрал себе практически все южное побережье Финского залива и построил для защиты новых земель крепость Ям, которая затем выросла в город Кингисепп. Однако людская молва князя-хитреца не простила, и через несколько лет с высокого поста его сместили. Патрикей же не растерялся и поехал служить московскому князю Василию. Его потомками, кстати, были знаменитые фамилии Куракиных и Голициных.

Тугарин Змей

Еще одна историческая личность на страницах русских сказок – это половецкий хан Тугоркан, который очень досаждал нашим предкам в XI веке. Объединив несколько орд, он вместе с ханом Боняком наголову разбил войско печенегов и победил киевского князя Святополка Изяславовича. Однако позднее, во время осады Переяславля, половецкое войско разбил Владимир Мономах. Тугоркан и его сын были убиты, а былины и затем детские сказки пополнились новым персонажем – злым богатырем, символом дикой степи и язычества. Почему же он Змей (или Змеевич) — не совсем ясно, возможно, потому что Тугоркан был из рода Шаруканидов, что переводится как «змеи».

Змей Горыныч

Этот старорусский дракон, олицетворяющий все силы зла и необузданную мощь природы, возможно, произошел от очень эпического образа. В старинных сказках присутствовали уже забытые сегодня три богатыря-великана: Горыня, Дубыня и Усыня. Олицетворяли они три стихии – огня, земли и воды. Наделены были, соответственно, каждый своей «суперспособностью», если переходить на язык современного детского фольклора. Горыня (возможно, от слова «гореть») – владел огнем и обладал невероятной силой: «На мизинце гору качает, горы сворачивает» , Дубыня олицетворял землю: «Дубьё верстает: который дуб высок, тот в землю пихает, а который низок, из земли тянет» , а Усыня – воду: «Одним усом реку запрудил, а по усу, словно по мосту, пешие идут, конные скачут, обозы едут» . По одной из версий, огнедышащий Змей Горыныч – это трансформировавшийся великан Горыня. Интересно, что именно эти три мифических персонажа считаются прототипами трех богатырей – победителей того самого воплощенного в Змее зла.

Баба Яга и Кощей Бессмертный

Эти персонажи, несмотря на всю свою значимость для мифологии и современных новогодних представлений, реальных или мифических прототипов не имеют. Их имена произошли просто от старославянских слов, характеризующих данных героев. Старинное «йега» — оставило след практически во всех славянских языках. Близкие по значению и звучанию понятия у разных народов означают «ужас», «опасность», «гнев» и даже «злая баба» и «лесная ведьма» в чешском. В русском языке, кстати, такое слово было утеряно, и единственно близким к нему считается «язва» — впрочем, его значение очень близко к исходному.

Слово «кощей» использовалось нашим народом еще не так давно. Оно имело два значения: «худой, костлявый человек» или просто «кость» и «пленник». Именно так оно употребляется, например, в «Слове о полку Игореве». Так что образ злого и костлявого владыки, к которому мы привыкли, явно связан с именем этого персонажа. Интересно, что в берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка слово Кощей встречается как личное имя.

Русалки

Описание этого персонажа очень отличается не только у разных народов, но даже и в славянской традиции – в сказаниях из отдельных областей. По многочисленным версиям русалки в большей или меньшей степени связаны с водой и не всегда доброжелательны к людям (чаще всего совсем не расположены к ним). Их названия тоже очень многообразны: водяница, купалка, мавка, водянтиха, шутовка, щекотиха. Слово «русалка» до XX века в России воспринимали как книжное, «ученое». Скорее всего, оно имеет действительно интересную древнюю историю. Согласно теории «римского влияния», оно произошло от названия древнеримского праздника поминовения предков — Розалии. Во время этих торжеств гробницы под песнопения украшались венками из роз. Не все ученые согласны с такой трактовкой, но право на существование подобная красивая версия имеет, так как старославянские Русалии имели очень много общего с римскими по смыслу и времени проведения.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Как связаны лиса Патрикеевна и покровитель Ирландии?

Откуда взялось отчество лисы из русской сказки? Имеет ли оно отношение к ирландскому святому? Наконец, почему Патрикеевной в народе назвали именно это животное?

Дело было на Руси, годах этак в 80-х XIV столетия, когда в новгородские земли прибыл на княжение внук литовского царя Гедимнаса; звали нового правителя Патрикеем Наримунтовичем.

Вы скажете: «Странное имя», и будете правы. Потому что в первую очередь оно является не именем собственным, а указанием на происхождения, так как образовано от «patricius» (благородный). Почему Патрикей, а не Патрициус? Да пока слово добиралось до Руси, буква «ц» в нем заменилась на более привычную русскому уху «к».

Так вот, приехал Патрикей Наримунтович в Новгород и сходу начал свои порядки устанавливать. Сеял он в своих землях вражду, натравливал друг на друга воевод, чтобы никто из них не мог укрепиться да лишить его власти, а еще потворствовал бандитам-ушкуйникам, которые промышляли разбоем.

За руку Патрикея никто поймать не мог: пронырливый князь был не только высококлассным интриганом, но и хорошим дипломатом. Местные жители потерпели год, да и послали на князя жалобу. Патрикей, как узнал, — поднял смуту; народ в ответ собрал вече, да не одно, а целых два. Несколько дней все совещались, и в результате новгородские земли у князя забрали, а чтоб не жаловался, дали ему новый надел – берега Нарвы, Ладоги и Русы.

Вот в честь этого лукавого князя и назвали Патрикеевной лису – персонаж, в народном фольклоре олицетворяющий хитрость и коварство.

Ну ладно, с Патрикеевной мы разобрались. А что же насчет Святого Патрика?

Ходит про этого рыжеволосого святого одна легенда: был у него спор с одной языческой богиней, изворотливой и зловредной, которая умела оборачиваться в лису. Сначала Патрик предложил ей уйти с миром, — та согласилась; но то была не покорность, а обманный маневр. Разгадав хитрость, святой осерчал и выдворил богиню из страны. Как только эта история дошла до России, то сразу появилась байка, что лисица-де подалась на Русь, где и стала Патрикеевной; но версия эта не выдерживает никакой критики — в XIV веке у нас знать не знали ни об Ирландии вообще, ни о Святом Патрике в частности.

Так что Патрикеевна – исконно наша, русская лиса, не состоящая ни в каком родстве с ирландским святым. Связывает их, пожалуй, только латинское слово «patricius», от которого произошло не только отчество хитрой лисы, но и имя Патрик.

Хотите узнать еще что-то о героях русских сказок? Напишите в комментариях к этому материалу — мы ответим!

Кстати, мы уже писали о том, кем на самом деле был Синяя Борода , откуда в сказках взялась Баба-Яга , для чего она совала детей в печь и почему у ее избушки курьи ножки . Про это и многое другое можно прочитать в других статьях нашего канала.

Подписывайтесь на наш канал, чтобы не пропустить новые статьи!

Источник

Тайны русских сказок. Почему Лиса — Патрикеевна?

В русских народных сказках животные нередко имеют отчества — Михайло Потапыч (это медведь), Котофей Иванович (кот), Лиса Патрикеевна. С первыми двумя все понятно. Потапыч сближается с глаголом «топтать», недаром иногда у мишки есть еще и фамилия — Топтыгин. А Иванович — просто в честь самого распространенного русского имени в старину.

Но вот с лисой все сложнее. Первая мысль — она отличается хитростью, поэтому и отчество должно быть позаковыристей. Патрикеевна — как раз годится. Но почему все-таки именно Патрикеевна, а не какая-нибудь Ферапонтовна, Евксентьевна или Панкратьевна?

Оказывается, на то есть веская причина! Но для того, чтобы ее понять, надо заглянуть в историю Новгорода конца XIV века.

Итак, что из себя представлял Новгород (а тогда под его контролем был весь современный российский Северо-Запад) в ту эпоху? Это была республика, которой, однако, правили князья. Князья приглашались горожанами из разных земель. Сначала это были восточные русские княжества, а потом все больше литовские — Литва как раз набрала силу.

В 1330-е годы в Новгороде сидел Наримунт, сын легендарного литовского князя Гедимина. А в 1383 году там стал править сын Наримунта — Патрикей.

Патрикей Наримунтович оставил по себе в Новгороде недобрую память. В городе его невзлюбили довольно быстро, но избавиться никак не могли. Князь оказался большим поклонником римского принципа «разделяй и властвуй». Он умело играл на противоречиях разных социальных групп, сеял рознь между боярами.

Уже спустя год в Новгороде началась смута. Население разделилось — было собрано два веча. Одно за князя, другое — против. Чудом дело не дошло до побоища. Патрикей уладил дело миром и продержался на княжении еще пару лет.

За это время он успел рассориться с соседями — московскими князьями. Воевать против них открыто опасался, однако пошел другим путем — стал собирать отряды ушкуйников (разбойников) и отправлять их в набеги на торговцев.

В 1386 году ему пришлось-таки покинуть Новгород. Но не навсегда. В 1398 году он вернулся в город и правил еще десять лет. После чего уехал. Знаете куда? На службу к московскому князю Василию!

В честь этого изворотливого князя народ и дал лисе в сказках отчество Патрикеевна.

Ваши лайки и подписка на канал помогут выходу новых статей!

Источник

Почему у Лисы, отчество Патрикеевна?

(автор, Рита Лященко)

Рыжая плутовка лиса, один из не многих персонажей русских народных сказок, удостоенный отчества. Как правило, отчества, прозвища не давались героям сказок просто так, они несли определенную смысловую нагрузку или же им предшествовала целая историю о их появлении.

История, благодаря которой лиса получила отчество Патрикеевна, произошла очень давно.

Внук Литовского князя Гедемина, сын Наримунта Туровского, князь Патрицей, удостоился чести в 1383 году, возглавить город Новгород. В старину на Руси не произносили звук «Ц», так что вернее будет написать его имя Патрикей.

Вовремя княженья Патрикея, жизнь простого люда нельзя называть сытной и сладкой, ходили даже слухи, что Патрикей попустительствовал ушкуйникам – ватагам вольных людей, занимающихся разбоем, а те платили ему за это определенную мзду. Так же он проявлял и другие чудеса изворотливости, хитрости, коварства.

В конце концов терпение народа лопнуло, и они направили жалобу на самого князя. Было собрано народное вече, которое разделилось на два лагеря, одни выступали в поддержку Патрикея, другие соответственно против него. Участники вече были вооружены.

По истечению долгих споров, дело урегулировали мирным путем, у Патрикея отобрали предоставленные Новгородские земли, а взамен дали Нарвский берег, Русу и Ладогу.

С тех пор, в народе имя Патрикей, это синоним хитрости, изворотливости, пронырства и коварства. А так как лиса на Руси считается хитрым зверем, подстать князю Патрикею, то она и получили свое отчество Патрикеевна.

Слава Богам и Предкам Наша!

Всем солнца и добра! Понравилась статья? Ставь любо и подписывайся на наш канал.

Источник

В честь кого Лиса из сказок носит отчество «Патрикеевна»

В русских сказках есть такой персонаж — Лиса Патрикеевна, хитрая, мудрая, красивая. Но мало кто задумывался над ответом, а почему Лиса имеет такое необычное отчество, «Патрикеевна»? А ведь Патрикеем звали аж целого князя и он реально жил на Руси в 14-15 веке.

И отчество его носит Лиса совсем не случайно. Расскажу о лисьем «родителе».

Наримунт — «дед» Лисы Патрикеевны

У князя Литвы Гедемина было много детей, сын, названный языческим именем Наримунт, исследователями считается первенцем. Он был рожден женой Гедемина по имени Евна Полоцкая. Она была лишь третьей по счету женой Гедемина. И детей точно оставила вторая супруга — Ольга Всеволодовна Смоленская. Что случилось со старшими детьми литовского князя — неизвестно.

Наримунт родился ориентировочно в 1294 году, а в 1333 году Наримунта новгородцы пригласили в князья, дав в кормление Ладогу, Орешек и Корелу.

Правда, в Новгород князь въехал уже с новым именем — Глеб, так как условием для князя Новгород поставил православное крещение. Крестился, но имя не прижилось, Наримунт по-прежнему исповедовал язычество и носил прежнее имя.

Ханская дочка — «бабушка» Лисы Патрикеевны

Хитрый Гедемин собирал вокруг Литвы земли, населенные русскими, а значит он был врагом для Владимирской и позже Московской Руси. Союзников и поддержку Гедемин нашел в Орде.

Сына Наримунта он женил на дочери ордынского хана Тохты. Имени ее не сохранилось, в православии она звалась Марией. Матерью Марии была принцесса из Византии, внебрачная дочь одного из Палеологов .

Сложно сказать, скольких из детей Наримунта родила ханская дочка. После нее князь женился на русской, брак этот существовал недолго, а в 1345 году Наримунт снова берет за себя ордынскую жену.

Скорее всего монгольские гены отразились во внешности детей Наримунта. Были они круглолицы, смуглы, имели узкие глаза с прищуром и хитринкой.

«Родитель» Лисы Патрикеевны

Патрикей Наримунтович был княжеским наместником в Новгороде Великом. В 1384 году он даже изрядно прирастил свои владения за счет южного побережья Финского залива, построил крепость Ям (нынешний Кингисепп).

В 1386 году Патрикей косвенно поучаствовал в войне с Дмитрием Донским, поддерживая новгородских ушкуйников .

Но сил на борьбу с Москвой у него не хватило и двумя годами позднее Патрикей Наримунтович свои владения потерял: новгородцы передали Лдогу и Руссу другому литовскому князю по требованию Донского.

Но Патрикей был очень хитер, поняв, что ему нет места ни в Новгороде, ни в родной Литве, где полным полно других наследников, князь договорился с сыном своего бывшего противника и в 1408 году выехал на службу к князю Василию Дмитриевичу Московскому.

Хитрость ушлого и пронырливого литовского князя и сохранил народ в своих сказках, наделив Лису человеческим отчеством.

«Родственники» Лисы Патрикеевны

У князя Патрикея было три сына: Федор, Юрий и Александр. Их дети роднились позже и с князьями московской ветви потомков Рюрика .

Патрикей Наримунтович стал родоначальником множества княжеских и боярских фамилий: Хованских, Куракиных, Голицыных, Булгаковых и многих других.

Так что Лиса Патрикеевна имела в мире людей немало «родственников».

По ссылкам ниже вы можете почитать про других персонажей русских сказок, имевших прототипы в мире людей.

Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет

Присоединяйтесь к нашим сообществам в социальных сетях, ссылки на них вы увидите в шапке канала. А еще больше материалов на моем сайте «Записки Злючки».

Источник