Гой роде гой что это значит

Понятие, о котором идет речь, это слово «Гой». Однако обижаться на него людям других национальностей совершенно напрасно.

Как известно, евреи считают себя избранным народом. К сожалению, избранность эта скорее бремя, чем награда. Ведь на протяжении тысяч лет еврейскую нацию другие народности старались всеми силами искоренить. К счастью, этого не произошло. Однако если не удалось изничтожить или подчинить себе евреев, их можно постараться опорочить.

Так и произошло. Из языка евреев было вычленено одно слово и заявлено, что оно звучит оскорбительно относительно других народностей. Но это произошло потому, что не все люди знают иврит и еврейскую историю. А ведь слово «гой» у евреев обозначает просто человека, одного из народа. О себе они говорят «Гой исраэль», то есть еврейский народ, или «Гой гадоль» – великий народ.

Гой — один из народа
В русских сказках и былинах герои очень часто приветствуют, особенно молодых, говорят: «Гой еси, добрый молодец!». Что это значит? «Гой еси!» — это словосочетание указывает на принадлежность к одной общине, роду, племени и может быть переведено как: «Ты есть наш, наших кровей».

Интересно, что этот древний корень сохранился в слове изгой. И если «гой» — это «наш», то «изгой» — это «не наш», чужой.

Так было века назад, да и ныне немногое изменилось. Ничего оскорбительного в нем нет и быть не может. А то, что данное понятие незаметно в библейских книгах, так это просто потому, что его перевели буквально для большего понимания. В частности, в церковно-славянском переводе слово «Гойим» было озвучено как «языци», и при дальнейшем переводе на современный русский стало звучать как «язычники».

А еще Гой — это округ в Швейцарии, местность в Германии и другое название сахалинского тайменя.

Источник

Что означает слово «гой»?

Что означает это «страшное» еврейское ругательство?

Отвечает рав Реувен Пятигорский

На иврите слово гой означает «народ». Тора употребляет его и по отношению к еврейскому народу; например: «Сделаю тебя (Авраама) великим народом — ЛЕГОЙ ГАДОЛЬ — и благословлю тебя, и увеличу твое имя» (Берешит 12:2); «Кто он, такой великий народ — ГОЙ ГАДОЛЬ — с такими справедливыми законами и уставами!» (Дварим 4:8). Все же чаще это слово употребляется для обозначения остальных народов, не сыновей Израиля: «Поднимет на тебя Всевышний народ — ГОЙ издалека, от края земли» (Дварим 28:49). Есть и другие слова ам, ума, — оба в значении «народ»; все они встречаются в Торе применительно не только к евреям, но и к их соседям.

Что привело к тому, что сегодня словом гой часто называют не просто какой-то народ, в совокупности, а именно одного человека, нееврея? Дело в том, что многие законы иудаизма требуют четкого различия между евреем и неевреем. Например, брак с неевреем или нееврейкой для потомков Израиля не несет на себе святости брака. Евреям нельзя пить виноградное вино, сделанное неевреями, и т.д. Для обозначения неевреев при формулировке законов употреблялись разные слова: нохри, чужой; акум, идолопоклонник, и пр. Слово гой в том же значении — чужой — стало употребляться относительно недавно. Ничего ругательного и унизительного в нем нет. Оно отнюдь не является «обратной» аналогией слова «жид».

Тора запрещает плохо относится к другим народам. Кто этого не знает, тот не знаком с положениями Торы.

Источник

ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА ГОЙ У СЛАВЯН. ЧТО ЗНАЧИТ “ГОЙ ЕСИ”?

Почему Баба Яга, приветствуя доброго молодца, употребляет слово “ГОЙ” , и что оно значит?

Все мы помним былинное и сказочное: “Гой еси, добрый молодец…”. И большинство людей воспринимают эту фразу как приветственно-величальную формулу, в значении: «будь здоров!».

И подобная расшифровка имеет свои корни. Ведь в словаре Даля “гоить” — стар. «говеть, жить, здравствовать». У И. И. Срезневского “гоити” — «живить». Некоторые учёные возводят происхождение данного слова к праиндоевропейскому корню*gi — «жить».

ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА ГОЙ

Круг значений, передаваемых этим корнем в народных говорах русского языка весьма обширен:

ГОИТЬ, гою, гоишь:

Заживлять (раны), излечивать.
Беречь, охранять, бережно обращаться с кем-либо.
Хорошо кормить; холить. Поил, кормил и гоил ее (о лошади).
Угощать. Гоили то нас, гоили, да не подобру проводили.
Любить, ласкать кого-либо, ухаживать за кем-либо (в физическом смысле).
Делать, изготовлять что-либо. Чего гоишь? — Да лапти. Делать что-либо с большим старанием, усердно.
Устраивать, приготовлять, чинить что-либо. Да вот лодку гоим (отделываем). || Утеплять, конопатить или мшить (здание, помещение).

…20. Успокаивать, угомонить.— Ср. Гаить (=качать).

ГОЙНЫЙ:

Видный, красивый, величавый. Гойный молодец.
Приведенный в порядок, убранный, благоустроенный. Гойная изба.
Чистый. Гойная пшеница. Очищенная, вымытая, провеянная пшеница.
Плодородный; тщательно обработанный (о земле). Xорошу пашню завсегда гойной звали.
Приятный.

ГоИТЬСЯ:

Ухаживать за скотом. Ты гоиласъ?
Готовиться к чему-либо. Гоимся к празднику.
Строиться. Раньше, где кто зародился, так и строится, гоится в одной деревне.

ГОиТЬСЯ:

Заживать (о ране). Нога у Лупана гоится.

ГОЙКА:

Пирушка, попойка, угощение.

ГОЙКАТЬ, ГОЙНУТЬ:

Кричать, издавать крики, вопли. Гаркнуть (вызывающе, устрашающе).
Звать кого-либо криком. Окликнуть, аукнуть издали — гойни Лешку.

ГОЁНЫЙ. Гоеная пряжа. Пряжа, прокипяченная в воде для придания ей мягкости.

Таким образом, “гой” — древнерусское слово, имеющее значения, связанные с жизнью и живительной силой.

Значение слова гой. Славянские корни слова

И на этом можно было бы закончить исследование, если бы не этимология, в которую филологи заглядывают всё реже и не написание этого слова, встречающееся в 12 веке:

ГОЇ – в этимологии и словообразовании “го” вполне самостоятельный и очень важный для древнерусского языка корень, имеющий такую же силу, как и его пара слог “га” (но-га, теле-га, ра-ду-га): го-ра, бла-го, дол-го, подол-го и т.д. Все слова, где этимологически “го” – самостоятельный корень, связаны с длительными или малозаметными изменениями, в отличие от слов с “га”, где изменения внешние и значительные.

А если проследить этот путь дальше, то мы узнаем, что в рунике восточных славян существовало 2 буквы, дававшие звук “г” “га” и “гх” “го”, которые использовались для обозначения слов по-разному, а также на основе их рисовались рунескрипты и ставы, где прообраз “га” символизировал внешнее движение, достижение через внешние усилия, а прообраз “го” – через внутренние изменения самого человека.

Ещё одним доказательством данного значение корней является и то, что все знаки свастик лучевых созданы как раз таки на основе прообразов этих корней: левосторонние – на основе руны, символизирующей “го”, а правосторонние – “га” (от нее пошла и современная Г).

Буква “инить” – Ї , исчезнувшая к 14 веку из письменного обращения, в своей образности противостояла букве “ис” – I – символизирующую “лёд” в духовном смысле, как отсутствие тепла Ра и Света, а для человека – 3 испытания: хладностью живота (ленью), сердца (обидами и равнодушием) и чела (шаблонностью разума, глупостью). Инить символизировала преодоление трёх хладов за счёт веры и веды (осознанного знания).

Соединяя всю полученную информацию, мы получаем, что само слово “ГОЙ” означало обращение к человеку, что идёт своим внутренним путём, меняя себя, преодолевая испытания тремя хладами за счёт веры и веды. И тогда становится понятно, почему в сборниках сказок 17-18 века мы периодически встречаем после фразы “Гой еси, добрый молодец?” – вопросительный знак, а не восклицательный.

То есть это фраза-вопрос, а не утверждение. Фактически, Баба Яга спрашивает: “Зачем ты, добрый молодец, сюда пришёл?” – и тогда становится понятна и вторая фраза, также часто продолжающая монолог ведьмы: “Дело пытаешь (ищешь), аль от дела лытаешь (убегаешь)?”

Этот вопрошающий монолог героине о самоосознанности пришедшего героя, его целях на путешествие в пограничный мир, о наличии стремления изменить себя, стать более совершенным, светоносным.

Кого на Руси называли изгоем?

Ещё одним подтверждением наших рассуждений становится путь, который даёт нам сохранившееся в русском современном языке слово “изгой” . В древнерусском языке этот социальный термин означал лицо, «изжитое», «выжитое», то есть утратившее связь со своей социальной средой, то есть «изгой» — исключённый из жизни.

Согласно традиции в изгои попадали люди, посягнувшие на жизнь родича, князя, дитя, женщины, разрушившие святыню, сжегшие священные книги, отвернувшиеся от рода своего. Все эти преступления основаны на гордыни, а та, в свою очередь, является душевной болезнью , отказом от самопознания, желанием прогнуть мир под себя, а не измениться самому. Изгой сначала отказывается от гойности, изгоняет дух из себя, и лишь за это и общество изгоняет его.

А ещё во всех песнях, где встречается слово “Ой…” издревле использовали слово “Гой…” . Со временем первая “Г” смягчилась и исчезла (это можно подтвердить, сравнивая тексты песен в сборниках 17 и 19 веков). В таком ключе все наши песни из печальных, с использованием “Ой”, как форма жалости, превращаются в оживляющие и жизнеутверждающие песни – призыв быть гоем – человеком, познающим себя, как часть Бога, ищущим внутри себя свет, изгоняющим из себя лёд душевный, хлад.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Рубрики

=КАТАЛОГ= (24)
Откровение (8)
Цитатник (8)
Уроки (7)
=АПОКАЛИПСИС= (135)
Тетраморф (38)
Печати (11)
Агнец (4)
Жена облеченная солнцем (8)
Ангел Апокалипсиса (49)
Пророки и лжепророки (6)
Кумир (59)
=АТМА= (536)
Матрица «Бог» (357)
Символы Матрицы «Бог» (18)
Искра (33)
Дух (175)
Душа (178)
Буква (67)
Слово (144)
Звёзды (4)
Поговорки и пословицы (18)
Цифровая матрица (74)
Крест (66)
Руны (5)
Таро (37)
Мыслеформы (15)
Наши видео (29)
=ВСЁ НЕ ТАК= (593)
Дева Мария (91)
Иисус есть ли Бог? (219)
Иисус (78)
Рождество (20)
Крещение (8)
Преображение (15)
Тайная вечеря (30)
Распятие (22)
Гроб Господень (11)
Пасха (33)
Вознесение (18)
Воскресение (17)
Сошествие во ад (39)
Конец Света (8)
Сатана (83)
Апостолы (11)
Архангел Гавриил (10)
Архангел Михаил (225)
О чём поётся в песнях (122)
Тайны Нострадамуса (67)
В чём суть стихов (39)
=БИБЛЕЙСКИЕ ТАЙНЫ= (549)
Мать Мира (123)
Адам и Ева (230)
Быть встрече (75)
Воплощения Адама (110)
Воплощение Авеля (4)
Воплощения Евы и Каина (64)
Каин (125)
Авель (31)
Мессия (164)
Предсказания (33)
=ИУДА ИСКАРИОТ= (309)
Иуда (147)
Прозвище ИСКАРИОТ (18)
Поцелуй Иуды (101)
Евангелие от Иуды (26)
Сочинения об Иуде (24)
=СИМВОЛЫ ИУДЫ= (79)
ПроКАРИОТы и эуКАРИОТы (16)
Деньги (4)
Верёвка (21)
Пальма (18)
Дерево Иуды (27)
=СОТВОРЕНИЕ МИРА= (219)
1-ый день (87)
2-ой день (1)
Закон Рта (82)
Чёрная дыра (86)
Пространство (13)
Энергия (27)
Звук (37)
Свет (106)
Время (8)
Свастика (14)
=СТИХИИ= (222)
Эфир (80)
Воздух (32)
Огонь (37)
Вода (61)
Земля (145)
=ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ= (225)
Водород (172)
Кислород (83)
Углерод (52)
Азот (11)
Кремнистый путь (13)
Химические элементы (13)
Алхимия (2)
=ЗНАКИ ЗОДИАКА= (233)
Овен (16)
Телец (63)
Близнецы (20)
Рак (22)
Лев (12)
Дева (53)
Весы (22)
Скорпион (35)
Стрелец (3)
Змееносец (6)
Козерог (20)
Водолей (16)
Рыбы (37)
Гороскоп (19)
=ЧАКРЫ= (556)
Радуга ПОЗНАНИЯ (186)
Разгаданные тайны (30)
Ноты (44)
Непорочная (35)
Мысли вслух (13)
Венечная (Сахасрара) (52)
Лобная (Аджна) (29)
Горловая (Вишудха) (143)
Символы Вишудхи (7)
Сердечная (Анахата) (87)
Символы Анахаты (2)
Пупочная (Манипура) (55)
Символы Манипуры (5)
Сексуальная (Свадхистана) (68)
Символы Свадхистаны (53)
Корневая (Муладхара) (221)
Символы Муладхары (34)
=ПОЗНАЙ СЕБЯ= (365)
Слух (21)
Вкус (21)
Зрение (32)
Обоняние (9)
Осязание (11)
Голова (74)
Мозг (58)
Тайны мозжечка (36)
Тело (160)
Ноги (50)
Руки (96)
Дыхание (11)
Пищеварение (78)
Мочевая система (16)
=СИМВОЛЫ= (267)
Металлы (1)
Жених (28)
Сын (75)
Меч (8)
Плавсредства (6)
Фонарь (8)
Лестница (3)
Животные (55)
Птицы (51)
Пресмыкающиеся (5)
Насекомые (7)
Растительный мир (24)
Деревья (11)
Цветы (24)
Яблоко (28)
=КАМНИ= (54)
Философский Камень (17)
Камень (9)
Алмаз (12)
Жемчуг (9)
Камни (14)
=МИФОЛОГИЯ= (164)
Египет (35)
Индия (17)
Греция (9)
Славяне (22)
Славянская мифология (67)
Языческие праздники (11)
Песни птицы Гамаюн (18)
=ИМЕНА= (89)
Тамара (63)
Результаты тестов (27)
=ИНТЕРЕСНОЕ В МИРЕ= (2119)
Религия (303)
Иудаизм (65)
На тему библейских сюжетов (19)
О сотворении мира (25)
Бог (17)
Эзотерика (97)
ОШО ДЗЕН ТАРО (80)
Экстрасенсорика (14)
Сознание (49)
Логика и психология (28)
Космические новости (158)
Новости Науки (162)
Научные гипотезы (64)
Экономика (20)
Число (34)
Физика (130)
Химия (63)
Биология (32)
Новости медицины (154)
Здоровье (165)
События (24)
Интересные факты (61)
Интересные люди (48)
Обычаи (40)
Достопримечательности (124)
Притчи (49)
Афоризмы (63)
Музыка (115)
=ЯЗЫК= (498)
Русская Грамота (53)
Словарь (81)
Буквы (11)
Всеясветная Грамота (8)
Латынь (25)
Итальянский (19)
Английский (196)
Французский (21)
Иврит (25)
Египетские иероглифы (2)
Другие языки (23)
Язык жестов (36)
=ДЛЯ ДНЕВНИКА= (3)

—Цитатник

Притча: Организованная истина .

DT: Нотр-Дам грозит превратиться в «политкорректный Диснейленд» . Материал представ.

Принцип Аристида В Древней Греции был такой обычай: на главной площади разбивали публ.

Женские устои на Руси в наши дни могут вызвать лишь сочувствие Женщины практически.

—Ссылки

—Новости

—Видео

—Поиск по дневнику

—Музыка

История слова «Гой»

Воскресенье, 08 Июня 2014 г. 18:25 + в цитатник

Гой еси, добры молодцы! (История слов)

Любомирская Лидия: литературный дневник

«Гой еси, добры молодцы!» — приветствие или.
Уже ни для кого не секрет, что слова для наших предков не были пустым сотрясанием воздуха. За каж-дым словом был образ, каждое слово и звук несли свою особую функцию. Слово было свято для пра-щуров и имело волшебную силу. Многое из наследия нашего славного прошлого было «благополучно» забыто, что-то сохранилось, но утратило первоначальную образность, а что-то было намеренно искажено.

Из глубины веков былины о богатырях родной земли доносится до нас «Ой, ты гой еси, добрый молодец!» С «добрым молодцем» понятно, а вот в плане «гой еси» существует множество споров и разно-чтений. Значение этого таинственного выражения не объясняют ни в школьных учебниках, ни в сборниках былин.
Спросите случайного прохожего: Что такое «гой еси»? В лучшем случае он скажет, что это значит: «будь здоров» или просто восклицание типа «ой!» или «эй!» или вспомнит, что «гоями» называют не-евреев.

В своё время происхождение этого выражение интересовало и В.И. Даля. В своём толковом словаре он пишет: «Гой — междометие, вызывательное восклицание, ободрительный вызов. Например, «Ох ты гой еси, добрый молодец», в сказках». Вроде логично, но неувязка в том, что между «гой» и «еси» нет знаков препинания, которые должны отделять восклицание от остального текста, но Даль их не ставит… Случайно ли?

Не задумываясь над истинным значением слова «гой» русские классики так и использовали его, как восторженное восклицание. Например, С.Есенин «Гой ты Русь моя родная!», А. Толстой «Ты гой еси, гой ты, дубравушка-мать…», «Гой ты, родина моя!» и т.д.

В некоторых обрядовых текстах (наиболее вероятно, новодел) мне также встречались обращения по ти-пу: «Ужъ ты гой еси, Мати Земъля сырая», «Ужъ ты гой еси, Государыня Вода». Точно так же — «гой еси» некоторые обращаются и к Ладе, и к Макоши.

Кто-то может спросить: а собственно в чём вопрос?А в том, что слово ГОЙ в обращении издревле при-менялось только к мужчинам, означало — активное творящее мужское начало, а так же слово «гой» означало и мужской половой орган. не утверждаю, что трактовка эта единственно верная, но если принять её во внимание, то обращаться к какой-либо из женских ипостасей РОДа «Гой еси» по меньшей мере странно!

Поначалу я думал, что фаллический символизм слова «гой» чьи-то спекуляции, но как оказалось – нет.
Вот что пишет историк Борис Рыбаков в книге «Язычество древних славян»: «В славянских языках «гойный» означает «изобильный»; «гоити» — «живить» (отсюда «изгой» — исключенный из жизни). «Гоило» переводится как фаллос, и поэтому выражение русских былин «гой еси, добрый моло-дец» означает примерно: «vir in рlenis рotentia».Весь комплекс слов с корнем «гой» связан с понятиями жизненности, жизненной силы и того, что является выражением и олицетворением этой силы»

Чтобы понять на что намекает авторитетный исследователь древних славян, достаточно глянуть на перевод с латыни — буквально он выглядит как «Мужчина полностью способный» (т.е. полноценный муж-чина у которого с потенцией всё в порядке, тот мужчина, который может — «могучий») В общем, в свете изложенного становится понятно, чем, «гой еси, добрый молодец» отличается от обычного «доброго молодца». Дополню, что «гоем» ещё называют столб-огнивец, которым мужи возжигают живой огонь на праздниках.

Получается, что к Богам мужского рода выражение «Гой еси» вполне применимо — как признание их творящей жизнь активной силы (мужской по природе).
К сожалению, многие сейчас не зная, что значит эта «присказка» вставляют её в любые тексты, которым нужно придать вид древнеславянских. Отсюда, возможно, и появляются странные извращенные обращения типа «гой еси, красны девицы» и т.п.

В псевдо-сказочный фольклор данное выражение тоже проникло – и детки читают сказки, где «гой еси» даже у лебедей, у Земли и у речки. Но! Ежели обратимся к древним былинам — не найдём там ни одного обращения «гой еси» к кому-то женского рода!

Вот и получается, что в нашем богатом и многогранном языке есть ещё множество загадок, отгадки на которые не так уж очевидны, как кажутся на первый взгляд. Тайны познания Мира, сокрытые в нашей родной речи, всё ещё ждут своего открывателя. Им может стать каждый из нас, кто, обратившись к своей Родовой памяти, отыщет ключи к знаниям славных предков.

Как-то мы уже поднимали этот вопрос(в Мурманске с ребятами). рассмотрели разные версии — в частности и те которые приводятся в статье. ХОТЕЛОСЬ БЫ УСЛЫШАТЬ ВАШЕ МНЕНИЕ. МОЖЕТ КТО ПОДСКАЖЕТ И ДРУГУЮ ВЕРСИЮ. И ВООБЩЕ КАК НА САМОМ ДЕЛЕ ПРАВИЛЬНО.
Дульская Татьяна Юрьевна, г.Сортавала
Мой сайт «Радость жизни»

Обсуждали, но к окончательному выводу так и не пришли.
Действительно, очень хотелось бы узнать, что именно означает эта «присказка». Как-то меня несколько корежит, когда «Гой еси» применяется к женскому роду.
Дарислава.

А вот меня почему то не карежит. Мне всеже кажется, что все проще и ответ в выражении изГой. Так же если послушать Шаршина, то выходит что Славяне писали слева на право а читать можно было и так и сяк. От сюда выходит что Гой — йоГ. А еще вспомним баба ЯГайя. В индуизме БАБА тоже от славян появилась, собственно как и санскрит. Но это все лишь моё не самое правильное мнение.
Яровит.

Я тут встретила такое «определение» слова ГОЙ — ведающий свой Путь и следующий ему муж (мужчина). В отношении женщины в данном случае используется «определение» — ДЕВА.
Дарислава.

Соглашусь с вашим мнением. Гой еси добрый молодец — буквально означает гой есь добрый молодец, то есть, его при встрече приветствуют, если он гой.

А самое первое мнение — это мнение человека, свихнувшегося на фаллосах, озабоченного этим.
Ярина Волкова.

О Русском Духе…
Ой вы гой еси добры молодцы,
Станы статные, головушки буйные.
Только вы одна надежа Российская,
Только вам под силу мысли светлые,
Мысли светлые, мысли вольные.
Чем ходить вокруг всюду бестолку,
Напрягите-ка буйны головушки,
Запрягите-ка коней своих огненных,
Коней огненных металлических.
Засучите рукава от рубах своих,
И возьмитесь за Россию — землю-матушку.
Возведите-ка дворцы современные,
Дворцы светлые и высокие,
Наведите порядок в чиновниках,
Чтобы чтили законы Российские,
Чтоб хранили добро наше общее,
Наше общее государственное,
Возродите вы Рать нашу сильную,
Рать сильную и духовную,
Сохранив все убранство Российское,
Чтобы ястребы — гости заморские,
Нос не смели совать за околицу,
Чтоб и мыслей захватнических не было,
Чтоб смотрели и приговаривали:
— Знать силен Дух люда Русского,
Несгибаемый и непостижимый…
Сохраните Россию Вы Единую,
Россию – матушку, страну светлую.
А помощницы, красны-девицы,
Приукрасят Россию, чтоб глаз радовал,
Вслед за вами все люди поднимутся,
Вся Россия поднимется, прихорошится…

Вот ещё формулировка — по моему интересная и достойное значение имеет:
Кто же такой ГОЙ.
Гой — с древнего арийского языка переводилось как «имеющий в себе свет», «несущий свет, лучистый», и потому в сказках всякому доброму молодцу при встрече задавался вопрос — гой ли ты есть?
Гой -(от индоевропейского корня *gi «жить» ; *goio «жизнь») — древнерусский корень со значением жизни, живительной силы, более всего известный в составе былинной формулы «гой еси»., что характерно для устного народного творчества и встречается прежде всего в текстах былин («Ой ты гой еси, добрый молодец!»). См. у М. Ю. Лермонтова: «Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!», у А. К. Толстого: «Гой вы, цветики мои, цветики степные!», у Сергея Есенина: «Гой ты, Русь, моя родная…».
Вещий Гой — сильный человек и глава рода. Вещий — значит познавший Весту.
Вот как-то так.

Гой — несущий свет, лучистый.

Радаслава -Дульская Татьяна Юрьевна, г.Сортавала
Мой сайт «Радость жизни»

Гой еси; (позднее также искажённое «гоясы») — приветственно-величальная формула в значении «будь жив!» или «будь здоров!». Характерна для устного народного творчества и встречается прежде всего в текстах былин («Ой ты гой еси, добрый молодец!»).

См. у М. Ю. Лермонтова: «Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!», у А. К. Толстого: «Гой вы, цветики мои, цветики степные!», у Сергея Есенина: «Гой ты, Русь, моя родная…».[

Гой — древнерусское слово, имеющее значения, связанные с жизнью и живительной силой; происходит от праиндоевропейского корня *gi — «жить». Этимологическое развитие глагола представлено следующим образом: индоевропейское *gi («жить») ; *goio («жизнь») ; славянское gojь ; gojiti («живить»). Исторически тот же корень — в словах жить из древнерусского жити (здесь другая ступень чередования) с исходным значением «кормиться, питаться, выздоравливать», «жизнь», «живить», «живой».

В словаре Даля гоить — стар. «говеть, жить, здравствовать». У И. И. Срезневского гоити — «живить», то есть гой может рассматриваться как форма повелительного наклонения от этого глагола. В украинском языке слово загоїти означает «залечить», «заживить» (например, раны). Кроме того, слово гой засвидетельствовано в древнерусском языке и в других контекстах, где трактуется (по словарю И. И. Срезневского) как «мир, спокойствие, pax, fides, amicitia». Еси — устаревшая личная форма глагола-связки «быть» во втором лице единственного числа.

В современном русском языке слово гой деэтимологизировалось и воспринимается лишь как междометие в составе данной формулы, становится «вызывательным восклицанием, ободрительным вызовом» (по словарю Даля).

С корнем гой связано сохраняющееся в современном языке слово изгой (от изжити). Оно в древнерусском языке было социальным термином и означало лицо, «изжитое», «выжитое», то есть утратившее связь со своей социальной средой.

Опираясь на подобное значение слова изгой, некоторые исследователи трактуют формулу гой еси как знак принадлежности к общине (роду, племени, нации, расе): «Ты есть наш, наших кровей».
Б. А. Рыбаков видит здесь указание на мужскую потенцию адресата (то есть гой значит, согласно ему, «крепкий мужчина», лат. vir in plenis potentia), опираясь на диалектное значение слова гоило — «фаллос» (буквально «живитель»).

В славянских языках «гойный» означает «изобильный». «Гоити» — «живить» (отсюда «изгой» — исключенный из жизни). «Гоило» переводится как фаллос и поэтому выражение русских былин «гой еси, добрый молодец» означает примерно: «vir in рlenis рotentia». Весь комплекс слов с корнем «гой» связан с понятиями жизненности, жизненной силы и того, что является выражением и олицетворением этой силы.

Источник

Гой роде гой что это значит