Доброта что значит быть добрым аргументы

Банк аргументов ЕГЭ по русскому языку

Полное собрание аргументов для сдачи экзамена по русскому языку с удобной сортировкой по проблемам

Доброта — аргументы ЕГЭ

Тезисы

1. Сила доброты позволяет людям спасать мир от последствий злости;
2. Истинная доброта проявляется в хороших поступках;
3. Настоящая доброта всегда находит выражение в благом деле;
4. Доброта спасает людей, ведь может преодолеть даже отчаяние и безверие;
5. Добрый человек — это тот, кто помогает другим безвозмездно;
6. Доброта — это качество, которое означает хорошее отношение к миру;
7. Доброта — это душевное расположение к людям;
8. Доброта — это стремление делать добро бескорыстно;
9. Доброта — это общее понятие морального сознания, категория этики, характеризующая положительные нравственные ценности.

Аргументы

Л.Н. Толстой «Война и мир». Великий писатель Лев Николаевич Толстой, помимо красочного и глубокого сюжета, заинтересовывает читателей и подробным погружением во внутренний мир главных персонажей романа «Война и мир». Так, Наташа Ростова ассоциируется со «светом и теплотой». Перед читателем предстает добрая, жизнерадостная и наивная девушка, готовая открыть свое сердце каждому, кто нуждается в заботе и ласке. Примером тому служит сцена, когда семейство Ростовых в период Отечественной войны 1812 года готовилось уезжать из Москвы, которая была «французу отдана». Однако вместо многочисленных сундуков и коробок с вещами Ростовы вывезли раненых солдат. Первоначально графиня хотела спасти имущество, но именно дочь убедила ее пожертвовать материальными ценностями ради спасения солдат и офицеров. Сама Наташа, не боясь боли и крови, ухаживала за смертельно раненым Андреем Болконским. Несмотря на своё происхождение, девушка всегда больше ценила высоту морали, а не статуса. Ее доброта выражается не только в словах, но и в поступках, которые спасли жизни десяткам людей.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». На грани контраста с мрачным и покрытым желтизной домов Петербургом Федор Михайлович Достоевский знакомит читателя со светлой и жизнерадостной его обитательницей — Соней Мармеладовой. Добродушная девушка, верная своему дочернему и христианскому долгу, жертвует собой, чтобы прокормить семью. Атмосфера разврата, в которой она вынуждена существовать, нисколько не отложила свой отпечаток на душе Сони. Даже для потерянной души Родиона Раскольникова молодая девушка находит место в своем сердце и делится с ним теплотой и заботой. Несмотря на всеобщее мнение окружающих, нищету семьи, порок своего занятия, Соня Мармеладова остается верна своему сердцу, наполненному верой и надеждой. Именно эта сила доброты и спасает Раскольникова от тлетворного влияния теории. Так, читатель может наблюдать, что доброта способна спасти тело и душу человека от безвозвратной гибели.

В.Г. Распутин «Уроки французского». Главная героиня произведения Валентина Григорьевича Распутина «Уроки французского» считается эталоном для профессии педагога. Она смогла научить ученика не только французскому языку, но и основам гуманизма. В отношениях с бедным, но гордым мальчиком героине не помогли учебники: она не действовала по рекомендациям и методическим пособиям. Она вынуждена была поступать не как профессионал своего дела, ведь формальный подход к занятиям не помог бы Володе добиться успехов в обучении: мальчик мучился от голода, но не мог принять подачку от чужого человека. Преподавателю пришлось пойти на хитрость и «проиграть» ребенку деньги, чтобы он взял их, не чувствуя себя оскорбленным. В момент, когда она села играть азартные игры с учеником, ею двигало истинное человеческое сочувствие. Она поступила как Человек с большой буквы, хоть и нарушила этические правила педагога. Конечно, она понимала, что делает, но желание помочь ребенку вытеснило все доводы и аргументы, поэтому ей нечего было возразить директору, который ее уволил. Тогда доброта Лидии Михайловны осталась непонятой, но сегодня альтруизм учительницы удостаивается множества положительных отзывов и комментариев критиков и читателей. Ее поступок был увековечен тем самым благодарным учеником, который выжил благодаря доброте преподавателя.

Л.Н. Толстой «Детство». Настоящим эталоном добросердечия и теплоты русской души Лев Николаевич Толстой представил нам Наталью Савишну. Милая старушка всегда была верна своим хозяевам, трудолюбива и открыта для общения. Когда-то давно героиня лишилась шанса на семейное счастье, потому что барин запретил ей замужество. Но Наталья не могла хранить злобу в своей душе, поэтому простила помещика и отдала всю свою любовь его потомкам. Взамен на это и семейство Иртеньевых было ей очень благодарно. Даже получив вольную, Наталья Савишна остаётся в доме у хозяев и продолжает служить им верой и правдой. С матерью семейства её связывала особая нить: крестьянка нянчила госпожу с рождения и была для нее матерью. Вместе женщины переживали как радостные моменты, так и горести. На примере доброй старушки Натальи можно увидеть, что ни статус, ни возраст, ни жизненные испытания не повлияли на ее цельный характер, основными качествами которого являются добродушие и отзывчивость. По-настоящему добрый человек не помнит зла и сохраняет в душе свет, даже несмотря на обиды и разочарования.

А.И. Солженицын «Матренин двор». Добрая старушка Матрена всю свою жизнь действовала по совести. Все её поступки шли от чистого сердца, она помогала всем односельчанам совершенно бескорыстно. Героиня готова была отдать последнее, что у неё имелось, ради своих родных и даже тех, кто просто был рядом. В качестве приданого для приемной дочери Матрена отдала половину своего дома. Судьба была жестока по отношению к Матрене: видя искренность и простосердечие, люди часто цинично пользовались излишним добродушием человека. Так, сестры Матрены относились к ней совершенно потребительски: свидетельством служит ситуация после смерти старушки, когда все начали делить её имущество уже на похоронах. А.И. Солженицын показывает реалии жизни, когда доброта и открытость не всегда удостаиваются взаимности.

Михаил Шолохов «Судьба человека». Зачастую жизненные обстоятельства заставляют нас по-другому посмотреть на реалии жизни. Мы меняемся, становимся «жестче» и требовательнее к окружающему миру. Однако главный герой повести Михаила Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов, несмотря на все тяготы Великой Отечественной войны, сумел противостоять не только «пулям судьбы», но и своим собственным переживаниям. После потери семьи, плена, госпиталя, Соколов усыновляет совершенно чужого мальчика и воспитывает его как собственного сына, тем самым возродив в себе доброту и благодушие. Герой не замкнулся в себе, не возненавидел мир, причинивший ему столько боли, а, напротив, нашел в сердце место для новой любви, новой отзывчивости. Доброта Андрея Соколова была не абстрактной нравственной оценкой автора, а объяснением его поступков, ведь настоящие черты характера всегда выражаются в соответствующих делах.

В. Гюго «Собор Парижской Богоматери». Внешность бывает обманчивой: даже человек с неприглядной внешностью может быть добрым и отзывчивым. Горбатого уродца Квазимодо боятся, над ним насмехаются, но никто не видел в нем человека, у которого так же есть душа, эмоции и переживания. Но мужчина, «побитый» испытаниями судьбы, силен и добр. Встретив цыганку Эсмеральду, он понимал, что она никогда не полюбит «такого», но Квазимодо стал для неё другом и бережно охранял даже от домогательств своего учителя и спасителя — Клода Фролло. Так, две души с большим и горячим сердцем, ставшие чужими в родном городе, оберегали друг друга. Девушку пугала внешность горбуна, но она смогла заглянуть в его душу, которая оказалась намного краше изуродованного лика. Виктор Гюго доказал, что доброте далеко не всегда соответствует внешность человека, ее проявляющего.

М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Проблема добра и зла есть, была и будет вечной. Пока на Земле остается хотя бы один человек, противостояние «тьмы» и «света» будет продолжаться. В своем романе «Мастер и Маргарита» Михаил Булгаков на примере Иешуа и Воланда показывает, что в мире всегда должен присутствовать баланс добра и зла. Сатана пояснил эту закономерность на примере света и тени: если в мире исчезнут все тени, значит, он будет пуст и мертв. Зло и добро — две стороны одной души, одной жизни, и уничтожение одного начала повлекло бы за собой смерть другого. Воланд неслучайно появился среди людей во времена, когда наступила эпоха рассвета репрессий, ложной идеологии и несправедливости. На его фоне отчетливо видно, что настоящее зло заключается не в Сатане, а в душе обычного человека. Оно столь же естественно, как и искра света внутри него. Не должно «зло» перевешивать, но не стоит забывать, что «свет», как день, не может существовать без «тьмы» ночи. Моральные категории познаются в сравнении, и в этой постоянной работе души скрыт наш путь к самосовершенствованию и познанию настоящего добра. Таким образом, зло на свете помогает нам различить истинные ценности и преумножать их.

Ги де Мопассан «Жизнь». Доброта, как светлое и высокоморальное качество, не всегда приносит только «свет» и взаимную отдачу. Иногда даже такое прекрасное качество характера может навредить людям. Так было и у главной героини романа Ги де Мопассана «Жизнь» — Жанны. Девушка всегда отличалась своей наивностью, великодушием и добротой, однако Жанна и не подозревала, что не все люди живут по подобным ей правилам. Измены, ложь, смерть близких были «наградой» за отзывчивость и любовь героини. Она постарела как внешне, так и душой в столь ранние годы, находя утешение лишь в своем единственном сыне. Но и ему доброта матери, жертвующей своим комфортом ради роскоши для наследника, не помогла, а не навредила: юноша вырос избалованным, неблагодарным и несамостоятельным. Пока Жанна закладывала последние ценности, чтобы оплатить его долги, он лишь цинично использовал материнскую любовь, ни о чем не задумываясь. К сожалению, люди не всегда способны оценить добрые поступки, а некоторых из них хорошее отношение может даже испортить.

В. Гюго «Отверженные». Великий французский писатель Виктор Гюго в своем романе «Отверженные» поднимает проблемы высоких и низких моральных качеств. На примере главного героя Жан Вальжана, укравшего кусок хлеба, чтобы прокормить семью, мы познаем всю глубину жестокого мира, где даже доброту и «свет» способны растоптать законы. В тюрьме Жан ожесточился и стал строить планы мести всему миру. Однако после своего освобождения и беседы со священником, который спас его от нового срока и простил кражу, он пообещал себе «похоронить» прошлое и стать человеком достойным. Спустя годы Жан Вальжан смог организовать свое дело, помочь сотням бедняков найти работу и сделал маленький город производственным центром. Бывший каторжник стал господином Мадленом — мэром города. Однако и на высоком посту герой не забыл о священном долге — сделать мир лучше и добрее. Именно поэтому он спасает публичную женщину Фантину и удочеряет её дочь Козетту. На его примере Виктор Гюго показывает, что даже в тяжелой жизненной ситуации каждому из нас необходимо оставаться человеком и сохранять высокие моральные качества, которые помогут нам исправить проблемы и сделать проще жизнь новых поколений людей.

Источник

Банк аргументов ЕГЭ по русскому языку

Полное собрание аргументов для сдачи экзамена по русскому языку с удобной сортировкой по проблемам

Доброта — аргументы ЕГЭ и ОГЭ

Тезисы

• Доброта — это одно из основных формирующих качеств нравственной и полноценной личности.
• Эмпатия, щедрость, отзывчивость и искренность — основные проявления доброты.
• Добрый человек не только приносит пользу, как окружающим, так и себе, но и не требует ничего взамен, являясь примером для подражания.
• Все эти примеры лишь подтверждают утверждение о том, что без доброты, которую мы порой не замечаем, наш мир уже давно бы изжил себя.
• Основной двигатель прогресса — укрепляющаяся с годами нравственность, направляющая справедливые и благородные поступки.
• Доброта — это важнейшее качество человека, определяющее его отношение к окружающему миру.
• Все божественные законы говорят о необходимости деятельной доброты в жизни людей.
• Сила доброты решает многие социальные и нравственные проблемы общества.
• Истинная доброта всегда измеряется в поступках.
• Доброта к животным — это мера нашей человечности и гуманности.

Аргументы

В произведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова — воплощение духовности, чистоты и доброты. Она помогает всем, не думая о себе или своей выгоде. Именно поэтому она приняла участие в судьбе Родиона, не прося ничего взамен. Она жалеет всех своих родственников и хочет для них всего самого лучшего, несмотря на то, что они вовсе не так добры к ней. Мачеха упрекала ее и устраивала сцены, отец пил, сводные сестры и брат никак не могли себя обеспечить. Для достижения своей благой цели девушка готова на все — даже торговать собой. Только благодаря ей несчастные дети не погибли от голода. Её доброта делает не только мир лучше, но и людей вокруг. Ее поддержка помогла Родиону исправиться и начать путь искупления своих грехов.

В рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» главная героиня олицетворяет собой не только дух русской женщины, но и безмерную любовь к окружавшим. Все жители деревни обращались к Матрене за помощью, и она никому не отказывала: работала неофициально и без платы, воспитывала чужую дочку и содержала ее за свой счет. Все соседи в любой момент могли позвать ее, и она приходила, чтобы вновь взять на себя часть тяжелой крестьянской работы. Тяжелая жизнь в прошлом не сказалась негативно на душе героини, она искренна в своих поступках и проявлениях, даже если понимает, что её теплотой пользуются. Она же делает всё вокруг лучше и прекраснее, облегчая суровую и скудную жизнь крестьян своим участием.

В драме А.Н. Островского «Гроза» главная героиня воспитывалась в любви, мягкости, доброте и взаимопонимании. Но когда она выходит замуж за Тихона, который боится своей матери, жизнь потихоньку превращается в ад. Кабаниха давит всё живое рядом с собой, и Катерина — не исключение. Купчиха изводит домашних упреками, подозрениями и придирками, никогда не бывает довольной. Невестка подвергается регулярным нападкам свекрови и испытывает постоянный стресс. Но из-за своей природной доброты Катерина сглаживает конфликты и не перечит Кабанихе. Она до последнего надеется на мирное урегулирование конфликта. Эти нападки не делают девушку черствой или злой, она остается благодарной каждому дню, излучая улыбку. Однако добрые люди очень уязвимы, ранимы, и Катерина ненадолго задерживается в доме Кабанихи. Отчаявшись найти понимание, она уходит из жизни.

В произведении Д. И. Фонвизина «Недоросль» Софья — одна из главных персонажей. Девушка отличается нравственностью души, добротой и искренностью. В переводе её имя означает «мудрость». Благодаря этому качеству она не отчаивается, оказываясь в трудных обстоятельствах. Даже несмотря на грубость и насилие Простаковой, Софье добрыми помыслами удается отстоять себя и своё право на счастье. Ее великодушие раскрывается в финале произведения, когда ее обидчики предстают перед своеобразным судом. Тогда героиня прощает их, даже несмотря на то, что они пытались ее похитить и выдать замуж насильно. Однако истинная доброта всегда проявляется в умении отпустить обиду и помириться.

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» Фенечка — воплощение доброты, искренности и честности. Она любит Николая Петровича и сына Митю. Для неё нет ничего важнее семьи. Девушка сумела согреть жизнь своего супруга теплом и заботой, а после рождения сына целиком посвятила себя материнству. Ее доброта проявляется в понимании и смирении: когда в поместье вернулся старший сын Николая Петровича, она не показывалась ему на глаза и не выходила к завтраку. Она же не торопила барина с женитьбой, хотя уже родила от него сына. Все эти жертвы говорят о том, что интересы других людей для Фенечки дороже, чем ее собственные. Она делает все возможное, чтобы жизнь семьи была лучше, и в этом стремлении забывает о себе.

В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Мария Болконская поистине добра и красива душой. Молодая женщина ухаживает за своим престарелым отцом, а потом и воспитывает племянника. В семейной жизни она терпит много обид и лишений: князь Болконский суров и строг, а иногда и просто груб с ней. Он эгоистично удерживает дочь рядом с собой, не давая ей шанса выйти замуж и не вывозя ее в свет. Герой потешается над ее интересами и даже читает письма подруг. Она же отдаёт все силы на то, чтобы её близкие были счастливы, и не просит ничего взамен, терпеливо и смиренно принимая причуды батюшки. Мария не думает о собственном счастье, а живет во имя благополучия родных, тем самым выполняя свой нравственный долг.

В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой — доброй души человек, не желающий никому зла. Илья Ильич спокойно лежит на диване и думает о своем, не смешиваясь в политику и не делая карьеру. Его доброта проявляется в речах и общей безобидности. Но это прекрасное качество никак не реализуется на окружающем его мире. Обломов слишком ленив, чтобы помогать другим и жертвовать своим привычным укладом жизни. Он не прибавляет зла, но и не противостоит ему. Например, участь крестьян, которые кормят и поят барина, Илью Ильича волнует не настолько, чтобы поехать в деревню и хотя бы посмотреть, в каком она состоянии. Автором подчеркивается, что доброта исключительно на словах утопична и не несет никакой пользы. Истинная доброта всегда выражается в поступках.

В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» главная героиня так искренне любит своего возлюбленного, что отдает в его владения всю свою жизнь. Также она трепетно заботится о своей престарелой матери, постоянно помогая ей и неся на своих плечах содержание семьи и хозяйство. Девушка не требует взаимности в своих добрых поступках, она просто оберегает тех, кто ей дорог. Но когда Лиза узнает о неверности любимого, её доброе сердце не может перенести такое предательство, и она кончает жизнь самоубийством. Эта сцена ярко подчеркивает, что её намерения и чувства бескорыстны, и она любила Эраста не потому, что он — дворянин и богач. Но ее чистая душа не была оценена по достоинству. Очень часто доброта остается в тени, а ее отсутствие приносит людям успех, но не покой. Так, Эраст до конца своих дней мучился от осознания вины.

В сказке Г.Х Андерсена «Гадкий утенок» раскрывается тема истинной доброты по отношению к себе и миру вокруг. Главный герой был отвергнут и не принят обществом из-за их внешних отличий, но это не сломило персонажа, он продолжил свой путь с улыбкой, излучая душевный свет. Герой не винил свое окружение и не мстил ему за грубость и отторжение. Зато он помогал всем на своем пути, если видел, что требуется участие, и был вознагражден судьбой. Именно внутренняя доброта в конце произведения помогает ему обрести красивую внешнюю оболочку в дополнение к прекрасной душе. Сказка учит нас тому, что отзывчивость и великодушие намного важнее внешности и аксессуаров.

Настоящая власть и сила коренятся в доброте и искренности — эти мысли подтверждаются в сказке А.С. Пушкина «Руслан и Людмила». Царевна выбирает Руслана исходя из его природных нравственных качеств, она уверенна, что справедливый правитель — это человек, способный к эмпатии и любви к своему народу. Ведь власть дает просвещенному монарху способность помогать и делать жизнь своего народа лучше. Ее выбор не обманул ожиданий: Руслан защитил Русь от печенегов, а свою жену — от злого колдуна. При этом на своем пути он не раз помогал даже своим врагам, не сражаясь без нужды и доверяя людям до последнего. Это и есть проявления настоящей доброты.

Источник