Что значит зелен саван

Заворачивание покойного в саван

Саван и его составные части

Шариат предписывает завернуть усопшего в специальное для него одеяние – саван (кяфан) или же в обычную одежду. Окутывание покойного в саван является вторым из четырех обязательных действий, совершаемых по отношению к нему. И это выполняется после того, как умершего обмоют или совершат ему таяммум. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто завернул покойного в саван, того Аллах оденет в Судный день в райские, одеяния из шелка, атласа и парчи» (аль-Хаким, аль-Байхаки).

В качестве савана используется такая ткань, которую разрешено было носить умершему при жизни, – она должна соответствовать той, что он одевал, должна быть одного с ней достоинства.

Если умершего заворачивают в саван из средств, оставленных им после себя, то необходимо, чтобы саван состоял из трех покрывал, каждое из которых закрывало бы его тело целиком. А если его оборачивают в саван не за его средства, то минимум материала, который необходим для захоронения мусульманина, – это кусок ткани, покрывающий все его тело.

Необязательно использовать для савана новую ткань, так же, как необязательно, чтобы она была белого цвета.

Рекомендации по изготовлению савана

Размеры савана

1. Ширина савана зависит от ширины тела умершего в плечах. Расчеты ширины савана производятся по схеме: ширина савана = ширина тела умершего х 3. Например, ширина тела умершего в плечах 30 см, значит, следует взять кусок ткани шириной 90 см и т. д.

2. Длина савана определяется по следующей схеме: длина савана = длина тела умершего + 1/3 длины его тела (эта добавка к длине тела умершего нужна для того, чтобы была возможность связать саван над головой и под ногами умершего). Например, если длина умершего 180 см, то длина ткани для савана будет: 180 + (180:3) = 240 см.

Составные части савана

Саван для мужчин (расход ткани 8–10 м) состоит из 3-х кусков ткани – лифафы, каждый из которых покрывает тело целиком. Для мужчины лучше всего довольствоваться этими тремя покрывалами. Но некоторые добавляют отрезок ткани для головы, называемый чалма, и рубаху (камис), закрывающую тело от шеи до колен. В их использовании тоже нет ничего предосудительного.

Лифафа – покрывало, в которое заворачивают умершего с головы до ног – бывает таких размеров, что если обернуть умершего, то остается около 30 см ткани со стороны ног и головы – это для того, чтобы после была возможность завязать саван с обеих сторон.

Саван для женщин предпочтительно, чтобы состоял из 5-ти частей (расход ткани 10–12 м): 1) изар – кусок ткани для оборачивания тела от пупка до колен; 2) камис – рубаха, не имеющая воротника, с вырезом для головы, закрывающая все тело, кроме головы и ног; 3) химар – платок для покрывания головы и волос женщины длиной от головы до пупка. Волосы умершей заплетают в две или три косы и кладут сверху на камис; 4 и 5) лифафа – ткань (любая), покрывающая умершую с головы до ног (следует добавить по 20–30 см ткани со стороны ног и головы, чтобы после оборачивания тела можно было завязать саван с обеих сторон). Их бывает две.

Так пишет о саване ученый-богослов Марсифи в своей книге «Рисалат». Однако есть и другие версии относительно составных частей савана.

Для умерших младенцев или новорожденных достаточно только лифафы.

Итак, как пишет богослов Абдуллах бин Хиджази аш-Шаркави (1150–1227 г. х.), заворачивать тело покойного мужчины в три куска метерии – и обязательно, и предпочтительно. В хадисе, переданном имамами аль-Бухари и Муслимом, говорится, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: «Тело Посланника Аллаха (мир ему и благословение)завернули в три куска белой йеменской хлопчатобумажной ткани из Сахуля, и не было среди этого ни рубахи, ни чалмы». А для женщин использовать три куска и вдобавок химар и изар является сунной, т. е. и для мужчины, и для женщины обязательно использовать одинаковое количество покрывал (по три куска), а разница для них лишь в желательном количестве.

Однако это решение Шариата касается лишь того случая, если расходы на саван покрываются из имущества умершего. Если же умершего оборачивают в саван не за его счет, например, на средства опекуна умершего, который должен был содержать последнего, или из общественной казны (байт аль-маль), или из средств, безвозмездно выделенных на подготовку умерших к захоронению (вакф), или на имущество состоятельных людей, то тогда минимум материала, который необходим для захоронения мусульманина, – это один кусок ткани, покрывающий все его тело.

Желательно использовать для савана белую выстиранную хлопчатобумажную ткань. Саван Посланника Аллаха (мир ему и благословение) тоже был таким. Но нежелательно, чтобы саван был других цветов. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

«Одевайте белые одеяния, так как это самые лучшие ваши одеяния, и используйте для савана белую ткань». Этот хадис передали имамы Муслим и аль-Бухари.

Желательно, чтобы для умершей жены саван готовил муж, для умершего мужа – жена, родственники или дети умершего. Если же у умершего никого нет, похороны осуществляют его соседи или община.

Ат-Табари передал следующий хадис Пророка (мир ему и благословение): «Сосед достоин того, чтобы, если он заболеет, ты лечил его, если умрет – похоронил, если обеднеет – дал ему взаймы, если испытывает нужду – защитил его. Если придет к нему добро – поздравь его, если беда – утешь его, не возвышай свое строение над его строением, поддерживай костер от него, не раздражай его запахом своего котла, кроме как черпая ему из него».

Саван должен соответствовать достоинству умершего:

если умерший был богатым, то рекомендуется, чтобы его саван тоже был хорошего качества, если он был среднего достатка – соответствующий его положению, если был бедным – из простого материала.

Запрещается использовать для савана ткань, которая вызывает плохое впечатление, унижая тем самым достоинство умершего (к примеру, мешковину).

Для савана нельзя использовать украденную ткань, поэтому в Шариате есть для мусульманина дозволение еще при своей жизни готовить некроеный материал, предназначенный для савана.

Не дозволяется красить ладони умершего мужчины хной, а красить руки женщине и детям – нежелательно (караха).

Можно делать саван для женщины из шелковой ткани, дозволяется и красить его шафраном. А для мужчин, если есть возможность изготовить саван из другого материала, запрещено использовать для этой цели шелковую ткань. Саван желтого цвета является нежелательным и для мужчин, и для женщин.

Мужчину, который умер в состоянии ихрама, т. е. при совершении хаджа или умры, заворачивают в его ихрам, не покрывают лицо и голову и не умащают благовониями, поскольку при воскрешении он выйдет из могилы в том виде, в каком он был при совершении паломничества, и будет повторять: «О Аллах! Я отозвался на Твой Призыв, я искренне отозвался на Твой Призыв».

Об этом сказано в хадисе Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)

Сообщается, что Ибн Аббас сказал: «Один человек, находившийся вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение) во время стояния на равнине Арафат (во время прощального паломничества), неожиданно упал со своей верблюдицы, сломал себе шею и умер. Пророк (мир ему и благословение) сказал: “Обмойте его водой ссидром (ююбой) и заверните тело в два куска ткани, но не умащайте его благовониями и не покрывайте ему голову, ибо, поистине, в Судный день он будет воскрешен произносящим тальбийю”».

Часто для савана используют материю, которую споласкивали или же смачивали водой Зам-Зам.

Если на покойном имеются долги, которые равняются или превышают имущество, оставленное им после себя, то кредиторы имеют право потребовать, чтобы его завернули в саван, состоящий только из одного покрывала, и наследники покойного в данном случае не могут окутывать его в более чем одно покрывало, кроме случая, если они это делают на свои собственные средства, потому что вначале необходимо исполнить долг перед кредиторами и вернуть их имущество и в освобождении от его выплаты для покойного заключается больше пользы. Так пишет Баджури.

Нежелательно, чтобы саван был слишком дорогим в цене. Чем надевать новый саван, лучше использовать поношенный и выстиранный материал, ибо саван и так будет разлагаться в могиле, а новое более подобает для живого человека. Однако, если среди наследников покойного есть не достигшие совершеннолетия дети или психически нездоровые, или кто-то из них находится вдали от данной местности, или сам покойный при жизни был несостоятельным, бедным человеком, то использовать для него дорогую ткань в качестве савана является запретным (харам). Это тоже важный момент, требующий внимания!

В хадисе Посланника Аллаха говорится: «Вы украшайте саван для покойных, они радуются и гордятся этим, также они посещают друг друга в этом саване». В указанном хадисе под словами «украшайте саван» имеется в виду, чтобы мы выбрали саван белого цвета, чистый, закрывающий целиком тело, плотный и приобретенный на имущество, добытое дозволенным (халал) путем. В другом хадисе, переданном Муслимом, говорится: «Когда кто-либо из вас заворачивает своего брата в саван, то пусть делает это хорошо».

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Источник

Значение слова «саван»

СА́ВАН, -а, м. Погребальное одеяние, покров из белой ткани для покойников. Похороны совершались на третий день. Тело бедного старика лежало на столе, покрытое саваном и окруженное свечами. Пушкин, Дубровский. || перен.; с определением. Покров (снега, льда, тумана и т. п.). Ноябрь в исходе; земля на неоглядное пространство покрыта белым саваном. Салтыков-Щедрин, Господа Головлевы.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

• Са́ван — это одежда для усопшего или покрывало, которым накрывают тело в гробу. Это одеяние обычно белого цвета.

Как правило, в качестве савана используется костюм для мужчин, и нарядное длинное платье с длинными рукавами для женщин.

СА’ВАН, а, м. [греч. sabanon с араб.]. 1. Погребальное одеяние из белой ткани для покойников. Как саваном, снегом одета, избушка в деревне стоит. Некрасов. 2. перен. Белый покров (снега, зимы; поэт.). Снежный с. В белом саване смерти земля. Некрасов. 3. Вообще — плотно закрывающий покров (независимо от цвета; в сравнениях, поэт.). Тьма ночные своды небесные, как саваном, покрыла. Лермонтов.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

са́ван

1. религ. широкое погребальное одеяние из белой ткани для покойников в виде длинной рубахи, а также белый покров, которым накрывают тело в гробу ◆ Что же касается гробов, то выручили еврейские обычаи, предписывающие хоронить покойника без гроба, завёрнутым в саван, гробы приносили обратно в гетто для новых покойников, гробов хватало, а вот когда стало не хватать саванов, то Штальбе приказал хоронить покойников без них, возвращать саваны в гетто и заворачивать в них других покойников. Анатолий Рыбаков, «Тяжёлый песок», 1975-1977 г. (цитата из НКРЯ)

2. перен. поэт. книжн. белый покров (снега, зимы) ◆ Мне бы сбросить с себя белый саван налипшего снега, // и тогда средь зимы, средь морозов сквозь вьюги и стужи… // захлебнусь, задохнусь и умру от немыслимой скорости бега, // если ты позовешь, если крикнешь, что я тебе нужен. Левин Борис, «Инородное тело», 1965—1994 г. (цитата из НКРЯ)

3. перен. поэт. вообще — плотно закрывающий покров (независимо от цвета; преим. в сравнениях) ◆ Тьма ночные своды небесные, как саваном, покрыла. Лермонтов, «Ночь. II», 1830 г. (цитата из Викитеки)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: ввериться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Что значит зелен саван

Саван – это неотъемлемый атрибут похоронного ритуала, которым укрывают или укутывают тело покойного. У разных народов существуют свои обычаи по оформлению савана, и атрибут может отличаться длиной, типом ткани, цветом, методом использования. Купить ритуальное покрывало для покойника для организации православного похоронного обряда, можно в ритуальном агентстве «Эдем» в городе Днепр. У нас Вы найдете большой выбор погребальных покрывал в различной ценовой категории и вариантах исполнения.

История савана

Название «саван» произошло от арабского города Сабана (Савана), в котором изготавливали материю кипенно-белого цвета. Ткань применялась для различных целей, но наибольшую востребованность она получила при изготовлении савана для покойного. Погребальное покрывало – это по сути, отрез ткани, предназначенный для завертывания покойника.

Тела в саваны завертывались с давних времен, и о чем и свидетельствуют раскопки античных могил в разных странах мира. Простейшие посмертные одеяния не имели никакого декоративного украшения, и имели сугубо практическое значение, а именно, укрыть тело покойного.

Материалом для изготовления савана всегда выступала ткань, производимая в данном регионе. К примеру, в Европе для савана чаще использовали лен, в Азии – шелк и хлопок. В Австрии и Дании существовала традиция изготавливать саван из крапивы. Материал считался одним из дорогих, и был доступен только богатым и влиятельным людям.

В средневековой Англии, во время активного развития торговли, в страну стали завозить дешевый хлопок, что существенно ударило по овцеводам. Чтобы поддержать экономику страны, правительство издало указ, изготавливать саваны только из шерсти.

Саван в различных религиях

Формат и размер савана определяется конфессиональной принадлежностью. В разных религиях используются различные типы саванов, но все они имеют одинаковое значение, и присутствуют в обязательном порядке.

Старообрядчество

В староверческих погребальных обрядах присутствуют отголоски язычества, которые не меняются веками. Для покойника используют отрез ткани длиной в два человеческих роста. Ткань перегибают пополам и сшивают по одной стороне, чтобы получилось подобие ладьи, которая и является транспортом в загробный мир.

Головой покойного укладывают со стороны перегиба ткани, а ноги в свободной стороне. В изголовье на саване делаются крупные стежки, которые стягиваются вокруг лица по типу капюшона. Края савана могут украшаться кружевом или вышитыми крестами. Под шеей покойного продевается узкая лента, которая трижды оборачивает тело: по груди, бедрам и икрам.

Ислам

Правоверного заворачивают в не менее, чем два куска ткани. Один отрез используется только в экстренном случае, например, при укутывании мертворожденного малыша. Малолетних детей также укутывают в два, а то и три лоскута ткани. Мужской погребальный саван состоит из таких частей:

• Лифофа – самый длинный наружный отрез ткани.
• Изор – отрез, которым заворачивают тело мусульианина.
• Камис – нательная рубаха без швов.

Дополнительно добавляется лоскут для оборачивания головы покойного. К женскому погребальному савану добавляется еще два лоскута ткани:

• Химор – головной платок.
• Синабад – отрез ткани для укрывания тела от плеч до колен.

Для нательного савана используют ситец, для наружного оборачивания применяют бязь. Традиционно, саван мусульманина имеет белый цвет, но допускаются и другие светлые, пастельные оттенки тканей. Хоронить мусульманина в обычной одежде запрещено шариатом. Исключение составляют только шахиды, которых принято хоронить в одежде, в которой они погибли.

Иудаизм

Иудейский саван представляет собой отрез ткани длиной до 12 метров. Вне зависимости от положения и благополучия иудея, всех покойников оборачивают в одинаковые саваны. Такая аскетичность символизирует равенство всех верующих перед Богом. В современном мире иудеев могут хоронить в скромных одеяниях, которые покойный носил при жизни.

Что такое саван, и почему его принято использовать для погребения

Саван присутствует во всех религиях, в практически у всех народов погребальный наряд имеет белый или светлый цвет. Белый цвет в ритуальном понятии символизирует праведность души, которая предстанет вскоре перед создателем.

Во всех религиях мира саваном покрывают тело умершего только после ритуального омовения. Согласно священным писаниям, саван частично очищает от грехов, и потому одевать его нужно только на очищенное физическое тело.

Также белое ритуальное покрывало служит защитой от негативной энергии во время путешествия по загробному миру. Верующих принято закрывать тканью до уровня сердца. Накрывать покойника с головой разрешено только при наличии выраженных телесных повреждений. При этом руки покойника всегда должны быть открыты.

Купить погребальное покрывало для традиционного погребения или кремации можно недорого в похоронном бюро «Эдем». У нас Вы можете заказать полный пакет ритуальных услуг, избавив себя от тягостных забот по подготовке к похоронам. Опытные менеджеры помогут в выборе всех необходимых ритуальных товаров, и обеспечат полный контроль правильности проведения христианских, иудейских и исламских обрядов.

Оставьте заявку для заказа товара

Оставьте свои данные и мы свяжемся с вами в ближайшее время.

Источник