Значение слова «величие»
1. Наличие в ком-, чем-л. выдающихся свойств, качеств, вызывающих преклонение, уважение. Величие духа. Величие подвига. □ Величие Шекспира и Гете заключается в их всеобъемлющей многосторонности. Белинский, Очерки русской литературы. Соч. Н. Полевого.
2. Сознание своей важности, исключительности, обычно преувеличенное. От всей ее фигуры так и веяло воистину герцогским величием. Чехов, Ненужная победа. Лагутина говорила резко, сознавая, что только так пробьет скорлупу самоуверенного величия. В. Попов, Обретешь в бою.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ВЕЛИ’ЧИЕ, я, мн. нет, ср. (книжн.). Свойство великого. В. подвига. В. труда. || Великое во внешности, то, что внушает преклонение, глубокое чувство, необыкновенное уважение. Исполненный величия жест. В. морского простора.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
вели́чие
1. выдающееся значение, мощь кого-либо, чего-либо, вызывающие глубокое уважение, восхищение
2. достоинство, благородство во внешнем облике и в поведении
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: по-фински — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Источник
Значение слова величие
Величие в словаре кроссвордиста
величие
1.Выдающееся значение, мощь чего-либо или чья-либо, вызывающие глубокое уважение, восхищение.
2.Достоинство, благородство во внешнем облике и в поведении.
3.Торжественная красота; величественность ( о природе ) .
Большой современный толковый словарь русского языка
ср.
1) Выдающееся значение, мощь, красота кого-л., чего-л., вызывающие глубокое уважение, восхищение.
2) Достоинство, благородство, важность во внешнем облике и поведении человека.
3) Торжественная красота, величественность (о природе).
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой
Словарь русского языка Лопатина
наличие в ком-чем-нибудь выдающихся свойств, внушающих преклонение, уважение В. подвига. В. духа. В. Пушкина.
Словарь русского языка Ожегова
величие ср.
1) Выдающееся значение, мощь, красота кого-л., чего-л., вызывающие глубокое уважение, восхищение.
2) Достоинство, благородство, важность во внешнем облике и поведении человека.
3) Торжественная красота, величественность (о природе).
Толковый словарь Ефремовой
величия, мн. нет, ср. (книжн.). Свойство великого. Величие подвига. Величие труда. || Великое во внешности, то, что внушает преклонение, глубокое чувство, необыкновенное уважение. Исполненный величия жест. Величие морского простора.
Толковый словарь русского языка Ушакова
Полный орфографический словарь русского языка
выдающееся значение, мощь кого-либо, чего-либо, вызывающие глубокое уважение, восхищение достоинство, благородство во внешнем облике и в поведении торжественная красота; величественность (о природе)
Помимо блуда величия , не отмеченного и не обеспеченного ничем, кроме непропорционально раздутых жабр, существует все же и величие замысла, и величие мысли, и величие духа, и величие повседневного жеста или поступка.
И правда, ведь с самого начала времен он остается на памяти человечества единственным, кто, покорив своей неодолимой власти целый мир, встал выше собственной судьбы, величие щедрот которой было следствием его энергии, равно его заслугам и осталось позади в сравнении с его величием ; единственным, чья блистательная слава до того не знакома с соперничеством, что никто не осмеливается и мечтать о его доблести, ни желать для себя его судьбы.
Провозвестниками возрождения стали историк, философ и моралист Плутарх Херонейский (46-120 гг.), автор знаменитых «Сравнительных жизнеописаний», где была сделана попытка сопоставить величие римского духа с величием греческого, показать, что и в Элладе, в то время пришедшей в упадок и запустение, ставшей своего рода учебным заведением, где обучались отпрыски богатых и знатных родов со всей Римской империи, были не только философы и ученые, но и великие полководцы и государственные деятели, немало способствовавшие формированию общечеловеческих основ для цивилизованной общественной организации.
Потому что давно уже понял: его величие определяется величием того, чье сердце он, Великий Рамзай, Истребитель Чемпионов, сумел остановить за секунду до победного финиша.
И вот почему для человека, одаренного нравственностью и восприимчивостью, ребенок всегда будет священным объектом, то есть таким, который величием идеи уничтожает величие опыта, и за то, что он может потерять в суждении рассудка, с избытком вознаграждает тем, что он выигрывает в суждении разума.
Мы абсолютно уверены в том, что величие СССР, советского Красного проекта обусловлено величием всей русской истории.
Это — судьба человеческая, судьба народная, это страна с ее исторической трагедией и историческим величием , это неволя и величие нашего духа, нашей истории,
Дерьмо это, а не величие , а если и величие , то я от него отказываюсь, даром мне такого величия не надо.
Он также говорил о том, что ложное, вторичное величие часто – хотя и не всегда – сопровождает тех, кто добился величия истинного, и что истинное величие уже само по себе является наградой, поскольку дарует мир в душе, ощущение собственной значимости и глубокие, полные смысла взаимоотношения.
Великий человек подобен орлу: чем выше он взлетел, тем меньше доступен взору; за свое величие он наказан душевным одиночеством.
Природа именно в своем хаосе или в своем самом диком и лишенном всяких правил беспорядке и опустошении, если только видны величие и мощь, сильнее всего вызывает в нас идеи возвышенного.
Критика способности суждения
Любое величие на Земле порождает истинная низость знаний.
Людмила Леоновна Стрельникова
Человек страдает завышенным самомнением, ведущим его к тщеславию, которое порождает величие в мыслях при истинной низости его положения.
Людмила Леоновна Стрельникова
Всякое смертное величие есть только болезнь.
Величие и мощь духа побеждают вернее пушки и защищают надёжнее брони… Всякий офицер должен воспитать в себе это величие души с тем, чтобы одухотворять им потом своих подчинённых.
Александр Дмитриевич Бубнов
Государственный ум, отличающийся от ума обыкновенного способностью подняться на высоту веков, должен оценить величие этой идеи; пусть будет дорогá каждая тонна спущенной на воду стали; пусть велики будут народные жертвы на флот; море всё сторицей воздаст своим будущим повелителям в том богатстве, культуре, блеске и славе, которые они возьмут с боя в борьбе за океан.
Борис Иосифович Доливо-Добровольский
Они очень мало интересуются свободой, чему служит доказательством тот энтузиазм, с каким они приветствовали появление Цезарей. Они также очень мало озабочены всем, что составляет величие цивилизации: искусством, наукой, литературой и прочим. Всё это быстро исчезло бы в подобном обществе. (Гюстав Лебон, «Психология социализма»)
М о р е л л а: Величие в юности не ценят, в зрелости зовут гордыней, гонят в старости и осознают лишь после смерти. Величие нестерпимо рядом, его стремятся изжить.
Порою кажется, что самые влиятельные из вельмож оптом получают власть, величие и высокомерие, а затем раздают их провинциям в розницу.
Транслитерация: velichie
Задом наперед читается как: еичилев
Величие состоит из 7 букв
Источник
Почему говорят, что величие человека проявляется в его умении прощать?
Величие императора – в умении прощать.
Император Октавиан Август произнёс эту фразу не по отношению к себе, а к дяде Гаю Юлию Цезарю , которого закололи на заседании сената в 15 марта 44 г. до н.э. На новом собрании было приятно решение посмертно сделать Цезаря императором и богоподобным , тем самым даровав прощение зачинщикам и показывая мудрость и величие.
И всё же на протяжении всей истории человечества не только императоры умели прощать и миловать. Про сильных людей часто говорят:
Месть — удел слабых. Сильные прощают. Ибо только сильный человек может жить с болью прощения.
Давайте разберём эту фразу подробнее на примере русских классиков.
Все нам приходится сталкиваться с разными жизненными ситуациями. У каждого случаются проблемы, неприятности, беды, и то, как мы выходим из неудобного для нас положения, как ведем себя при трудных обстоятельствах, говорит о нас очень многое. Сильный человек никогда не будет жаловаться на временные трудности, опускать руки и прятаться от проблем. Слабый же всегда будет искать виноватых. Сколько бы боли и зла не причинили человеку, он сможет это простить, но только тогда, когда имеет большую и добрую душу и любящее сердце. Забыть плохой поступок и снова довериться ближнему очень трудно. Гораздо легче обидеться и уйти в себя, проклиная весь мир в своём несчастии, и всё оставшееся время жить с этой обидой и злобой, съедающей изнутри. Это удел слабых. Сильные же люди находят в себе светлые чувства и прощают, забывая всё плохое.
Таким человеком можно назвать героя романа-эпопеи Л.Н.Толстого «война и мир» Андрея Болконского. После того, как он узнает неприятное известие о Наташе и Анатоле и получает от неё письмо с отказом, он снова теряет смысл в жизни. Затем Бородинское сражение, кризис в сознании князя и вскоре тяжелое ранение. Здесь? в военном госпитале, куда доставили Андрея для проведения операции, он встречает того самого человека, которому так хотел отомстить, которого готов был вызвать на дуэль, утешая свою гордыню и разыгравшуюся обиду. Только лёжа на операционном столе, изнемогая от потери крови и корчась от боли, он понимает, что Анатолю еще хуже. И в голову князя приходит осознание того, на сколько ему жалко умирающего на соседнем столе недавнего врага. Он понимает, что не только смог простить его, но и полюбить «божеской» любовью. Вскоре случается так, что Наташа и Андрей видятся, и после их встречи он любит её еще больше и желание быть с ней ещё сильнее прежнего. Нет уже никакой обиды и злобы, только сострадание и «божеская» любовь.
Вот она душевная сила, открывающаяся в человеке внезапно. Всепрощающая и всё приемлемая. Такая сильная и действенная, что может разрушить любую, даже самую долгую и большую обиду.
Дубровский из повести А.С.Пушкина «Дубровский» с самого детства живёт с мыслью о мести за смерть своего отца. Он многого добивается сам, придумывает изощрённый план, аккуратно и чётко идёт к своей цели. Но одно обстоятельство мешает исполнить то, о чём он так давно мечтал, чего жаждал, всю свою сознательную жизнь. Он влюбляется в Марию Троекурову, дочь человека, убившего его отца. Это светлое, высокое чувство разбивает все обиды, всё презрение, всю нарастающую с каждым годом боль от утраты, и Александр прощает.
Человек, отказавшийся от мысли о мести, от чувства обиды и злости, является великодушным. Именно великодушие, доброта, любовь – самые настоящие сильные чувства, которые порождают в мире всё самое хорошее. А значит в умении человеком прощать других проявляется его настоящая сила.
Источник
Величие (Величественность)
Величие души должно быть свойством всех людей.
Однажды вы поймёте, что ваше истинное величие
начинается там, где заканчивается ваша гордыня.
Величие человека тем и велико, что он сознает свое ничтожество.
Я не знаю другого признака величия, как доброта.
Величие (Величественность) как качество личности, великий это – способность быть преисполненным высоких целей, достоинства, благородства; думать о Боге и своей вечной духовной сущности, твердо встать на путь духовного развития; быть выдающимся по своим достоинствам, по своей значимости; проявлять выдающиеся качества, внушающие преклонение, уважение.
Однажды ученик подошёл к учителю и спросил: — Учитель, почему все растения начинают расти из столь мелких семян, но только деревья вырастают такими высокими и огромными? Ведь все они получают одинаковое количество солнечного света и тепла. — Это ты верно сказал, что Солнце дарит тепло и свет всем в равной мере, без исключения. Но великим становится тот, кто сильнее всего стремится отблагодарить Солнце за его дары, — ответил учитель.
Всё величественное и прекрасное в материальном или духовном мире есть не что иное, как проявление достояний Бога, всё, что ошеломляет нас своим величием, следует считать лишь крошечным проявлением великолепия и величия Бога. Об этом надо помнить. Это очень важно. Бхакти Судхир Госвами говорил: «Когда мы соприкасаемся с величием, смирение естественным образом рождается в нас. Что уж говорить о том, когда величие бесконечно». Бог как Сверхдуша вечен и воистину велик.
К своему величию нужно относиться спокойно, с известной долей критичности и понимания собственного несовершенства. Собственное величие нужно рассматривать, как способ получить Божье благословение и заработать благочестие для себя и близких. Если ты достиг в чём-то больших высот, забудь о гордыне и благодари Бога, что он позволил тебе сделать это.
Олег Торсунов пишет: «Каждый человеческий поступок тем прочнее, лучше и великолепнее, чем больше он делается ввиду будущего. Не настоящего, а будущего. Вот я какие хочу с мужем отношения иметь? Божественные. Божественные хочу отношения. Как с мужем строить божественные отношения? Не хорошие, не добрые, а божественные строить? Для этого надо поклоняться Богу дома. Поставить алтарь и строить с ним Божественные отношения. Божественные — означает я его воспринимаю очень возвышенно и потом когда-нибудь он будет воспринимать меня очень возвышенно. Когда человек так действует, он становится очень величественным. Величественный человек или великий тот человек, который смотрит далеко в будущее, он не смотрит сейчас прямо. Смотрите дальше, в будущее, в свою следующую жизнь смотрите, не смотрите на 5 минут вперед. Это не помогает в жизни».
Итак, человек, прежде чем что-то молвить или заикаться о своём величии, должен помнить о величии Бога. Только пройдя через осознание величия Бога можно понять свою малость и не погрязнуть в болоте гордыни.
Величие – это способность на пути к Абсолютной Истине принимать на себя ответственность за свой выбор. Джон Стейнбек в книге «На Восток от Эдема» пишет: «Никогда я не решался брать всю великую ответственность. Вот в этом разница между величием и заурядностью. И человеку заурядному приятно знать, что ничего, пожалуй, нет на свете сиротливей величия». Когда мы идем к Истине, первое, что нам открывается – наше несовершенство. Человек осознает, что он ничтожно мало знает, что познание бесконечно.
У заурядной личности такие мысли вызывают страх, человеку кажется, что на пути к Истине он стал хуже. На самом деле человек увидел себя в истинном свете. Величественная личность проходит это понимание спокойно и никак не злится на Истину. Она любит Истину, ведь на пути к ней она реализует своё жизненное предназначение. Затем она видит свою проблему и начинает ее решать. Великий человек уже не сворачивает со своего пути.
Философ Олег Рузов пишет: «Одним словом, если мы согласны с тем, что мы не совершенны и наполнены проблемами, значит первая и основная проблема уже решена. Если мы просто с этим согласны, полдела, полпути уже к Истине пройдено. Это уже очень много. Называется смиренный человек… Осталось просто не сворачивать в сторону. Именно это делает нас счастливыми. Путь к Истине очень легко опознать. Путь к Истине очень интересен. Он делает нас счастливыми… Если мы получаем знание, но не становимся счастливыми, что это значит? Это знание не истинно… Если мы изучаем философию и не становимся счастливыми, философия проблематична. Если мы следуем религии и не становимся счастливыми — значит, там тоже какая-то проблема. Всё очень просто».
Чем меньше в человеке эгоизма, тем больше в нем величия. Его больше уважают окружающие. Эйнштейн однажды написал Чарли Чаплину: — Ваш фильм «Золотая лихорадка» понятен во всём мире, и вы непременно станете великим человеком. На что Чаплин ответил: — Я вами восхищаюсь ещё больше. Вашу теорию относительности никто в мире не понимает, а вы всё-таки стали великим человеком.
Человек, пропитанный гордыней, теряет своё величие. Для того чтобы ублажить одного генерала, Авраам Линкольн однажды издал приказ о передислокации некоторых полков. Стентон, министр обороны, будучи уверенным, что президент допустил серьёзную ошибку, отказался исполнять приказ. Вдобавок он ещё назвал Линкольна дураком. Когда Линкольну доложили об этом, он ответил: — Если Стентон говорит, что я дурак, значит, так оно и есть, ведь он почти всегда прав. Думаю, нужно поехать и поговорить с ним. Так он и сделал. Стентону удалось убедить главу государства, что принятое решение было ошибочным, и Линкольн быстро отменил свой приказ. Каждому было известно, что, помимо всего прочего, величие Линкольна заключалось в том, что он приветствовал критику.
Безудержное восхваление позорит величие. Однажды разговор зашёл о величии Тимура. Присутствующие говорили о его силе и могуществе и восхваляли его. Наконец городской правитель сказал: — Сколько бы ни было в этом мире повелителей, Тимур среди них — великан. Сидевший в сторонке и до тех пор молчавший Молла Насреддин вмешался в разговор: — Поменьше возносите его. Каким бы великаном он ни был, а всё-таки верблюд больше!
Величественная личность лишена позерства. Стефан Цвейг писал: «Пафос позы не служит признаком величия; тот, кто нуждается в позах, обманчив. Будьте осторожны с живописными людьми». Царь Соломон был очень богат. У него был великолепный трон, все тарелки царя были золотыми, а уж серебро в его дворце было столь же обычным, как камни в городе Иерусалиме. Торговцы постоянно приносили ему золото, серебро, слоновую кость, павлинов, мулов и другие богатства. Царь Соломон построил великолепный храм в честь Бога его отцов и всей нации. Но еще до строительства храма, пока строевой лес для него рос в виде кедровых деревьев в горах, Соломон увидел сон, в котором Бог предстал перед ним и сказал: ‘Проси все, что пожелаешь’.
Соломон ответил: «Мой отец Давид был справедливым и правдивым человеком, а теперь я унаследовал его трон. Велика лежащая предо мною работа. Я чувствую себя маленьким ребенком. Я не знаю, как выйти или войти… Я даже не знаю, как править народом, царем которого я являюсь. Поэтому хочу знания, чтобы отличать добро от зла». И Бог ответил: «Поскольку ты не попросил меня ни долгой жизни, ни богатств, а захотел знания и сердца, умеющего отличать справедливость от несправедливости, то дарую я тебе этот мудрый разум, так что никто не сможет превзойти тебя в понимании — и долгая жизнь и богатства тоже станут твоими».
Величие человека фиксируется в высоте его целей, его жизненных устремлений, в том, о чём он постоянно думает. Если человек думает только о деньгах и материальных благах, это, в конечном счете, приведет его к разочарованию. Если он ежедневно помнит о Боге, о том, что является вечной духовной сущностью, то есть думает о вечных ценностях, его сознание будет очищаться и возвышаться. Он становится на путь духовного развития. Великий человек – это человек, думающий о Боге и душе. Самая высокая цель человека – развивать свой разум, прочно встать на путь духовного роста, сделать всё, чтобы максимально приблизиться к Совершенству, к Абсолютной Истине – Богу.
Источник
