Что значит светская философия

Светский гуманизм

Светский (секулярный) гуманизм (англ. Secular humanism ) — одно из направлений современной философии гуманизма, мировоззрение, которое провозглашает человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей наивысшей ценностью. Гуманистическое мировоззрение противопоставляется религиозному, не признаёт существования сил, стоящих выше человека и природы. Светский гуманизм утверждает способность и обязанность вести этический образ жизни без привлечения гипотезы о существовании Бога. Светский гуманизм выделился из гуманистического движения в ответ на критику гуманизма религиозными фундаменталистами [1] . От религиозного гуманизма отличается тем, что отвергает религиозную веру как принципиально иллюзорный способ ориентации человека в мире.

Содержание

Определение и статус светского гуманизма

Базовые принципы

Принципы гуманизма

Светский гуманизм является одним из направлений гуманизма, и, соответственно, содержит его основные принципы. Главным признаком гуманизма является признание человека, его права на счастье высшей ценностью. При этом гуманизм не представляет человека стоящим над природой, не обожествляет его, напротив, гуманистическая жизненная позиция подразумевает особую ответственность перед человечеством и этические последствия человеческих решений.

Принципы светского гуманизма

Вместе с тем, согласно «Декларации светского гуманизма» [1] , десятью базовыми принципами мировоззрения также являются:

1. Свободное исследование — недопустимость любого вида цензуры, догматизма; свобода прессы и средств коммуникации.
2. Отделение церкви от государства — необходимость отделения церкви от государства во избежание нарушения принципа свободного исследования.
3. Идеал свободы — недопустимость любой формы тоталитаризма, идеал уважения прав меньшинства и власти закона.
4. Этика, основанная на критическом мышлении — независимость этики от религии; возможность и необходимость вывода моральных норм без религиозного откровения.
5. Моральное образование — необходимость нравственного воспитания и образования детей; недопустимость навязывания религии молодым людям, прежде чем они будут способны дать на это добровольное и осмысленное согласие.
6. Религиозный скептицизм — скептическое отношение к претензиям сверхъестественного на реальность.
7. Разум — использование рациональных методов исследования, логики и опыта в процессе накопления знания и установления критериев его истинности.
8. Наука и техника — признание научного метода наиболее достоверным способом понимания мира.
9. Эволюция — порицание попытки креационизма включать в учебники биологии религиозные доктрины, потому как «очевидность фактов настолько убедительно подтверждает само существование эволюции видов, что отрицать его слишком трудно».
10. Образование. «Образование должно быть неотъемлемой составляющей созидания гуманных, свободных и демократических обществ». Передача знания, поощрение морального роста, обучение профессиям, помощь в выборе жизненного пути, преподавание правил поведения в демократическом обществе, стремление развивать способность к критическому мышлению. Опасность СМИ как средства навязывания догм.

В число важнейших методологических принципов светского гуманизма входит принцип свободного критического исследования, включающий идею приложения ресурсов разума и науки ко всем областям природы, общества и человеческого поведения. Это предполагает недопустимость каких-либо ограничений научного познания и экспериментальных исследований во всех областях, будь то этика, политика, религия, паранормальные явления или медицина. При этом такие исследования не должны противоречить закону и нарушать базовые этические и экологические стандарты, принятые в данном сообществе.

Светский гуманизм и атеизм

Несмотря на то что светские гуманисты фактически отрицают существование сверхъестественных явлений, и среди них есть множество атеистов, они не считают борьбу с религией главной целью [2] . Более важной для них является идея прав человека (п. 3 декларации светского гуманизма), в том числе свобода вероисповедания. Светские гуманисты стремятся продемонстрировать правоту собственной точки зрения не путём антирелигиозной деятельности, а путём создания реальной альтернативы религиозным культам. Например, основывая этические общества, созданные для осуществления морального и нравственного образования.

Светская этика

Истоки светского гуманизма

Современный гуманизм

Размежевание с религиозным гуманизмом

Организационное оформление

Исторически светский гуманизм приобрел очевидные теоретические и социальные очертания в середине ХХ века, что зафиксировано в публикации манифестов гуманизма: «Гуманистического манифеста I» (1933), «Гуманистического манифеста II» (1973), «Декларации светского гуманизма» (1980), «Декларации взаимной зависимости» (1988), «Гуманистического манифеста 2000: Призыва к новому планетарному гуманизму» (2000), «Гуманистического манифеста III» (2003).

В настоящее время светский гуманизм является наиболее организованным и влиятельным интеллектуальным и моральным направлением в мировом гуманизме. Это наиболее ярко выражается в деятельности Международного гуманистического и этического союза (МГЭС — IHEU), объединяющего национальные гуманистические общества более чем 30 стран с общим числом членов более 5 миллионов человек.

Светский гуманизм в России

В России с 1995 года действует Российское гуманистическое общество (РГО) — общественная организация содействия развитию гуманизма. РГО издаёт журнал «Здравый смысл» и учебно-научную литературу по гуманизму и научному скептицизму, проводит научные конференции по тематике гуманизма, организовывает летние курсы гуманистического образования.

Критика светского гуманизма

Известные светские гуманисты

• Корлисс Ламонт (Corliss Lamont, 1902 — 1995)— создатель философии натуралистического гуманизма, предтечи светского гуманизма.
• Пол Куртц (Paul Kurtz, род. в 1925) — соавтор гуманистических манифестов, автор более 35 книг о светском гуманизме.
• Яаап ван Прааг (Jaap P. van Praag, 1911—1981), профессор философии в Утрехте (Голландия), впоследствии первый председатель МГЭС
• Гарольд Джон Блэкхем (Harold J. Blackham, род. в 1903), Великобритания
• Валерий Александрович Кувакин — профессор МГУ им. М. В. Ломоносова, президент Российского Гуманистического Общества

См. также

Примечания

Литература

• Борзенко И. М., Кувакин В. А., Кудишина А. А. Человечность человека: Основы современного гуманизма. Учебное пособие для вузов. М.: Рос. гуманист. о-во, 2005.
• Гивишвили Г. В. Гуманизм и гражданское общество: Учебное пособие для средних общеобразовательных учреждений // Под редакцией и с предисловием профессора В. А. Кувакина // Библиотека журнала «Здравый смысл». — М.: Российское гуманистическое общество, — 2003—239 °C. Он же. Философия гуманизма. — М.: Поколение, 2009. — 496 с. ISBN 978-5-9763-0103-0
• «Гуманистический манифест 2000. Призыв к новому планетарному гуманизму».
• Ежеквартальник «Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов»
• Возможность невозможного: Планетарный гуманизм для России и мира. Материалы международной научной конференции. Сост. и ред. В. А. Кувакин. — М.: Рос. гуманист. о-во, 2001.
• Гуманизм на рубеже тысячелетий: Идея, судьба, перспектива // Редколлегия Б. Н. Бессонов, Т. Г. Богатырева, В. Н. Шевченко. — М.: «Гнозис», 1997.
• Жукоцкий В. Д. Основы современного гуманизма: Российский контекст. Учебное пособие. — М.: Рос. гуманист. о-во, 2006.
• Кувакин В. А. Твой рай и ад: Человечность и бесчеловечность человека. (Философия, психология и стиль мышления гуманизма). — СПб. «Алетейя», М.: «Логос», 1998.
• Кудишина А. А. Гуманизм — феномен современной культуры. — М.: Академический Проект, 2005.
• Куртц П. Гуманизм и атеизм: о сходствах и различиях. — «Вопросы философии», 1990. — № 10. — С. 168—174. (Предисловие к публикации Л. Н. Митрохина.)
• Куртц П. Запретный плод: Этика гуманизма. — Изд. 2, исправленное — М.: Рос. гуманист. о-во, 2002.
• Куртц П. Мужество стать: Добродетели гуманизма. — М.: Рос. гуманист. о-во, 2000.
• Кутателадзе С. С.Fidelis et Infidelis
• Чёрный, Ю. Ю.Современный гуманизм // Философия в ХХ веке. Сб. обзоров в двух частях. — Москва: ИНИОН РАН, 2003. — Т. 2. — С. 125-167.

Ссылки

Критика светского гуманизма

• Медведева И. Я., Шишова Т. Л.Христианские ценности или «гуманизм» Содома? (взгляд представителей РПЦ)
• Христианство более человечно, чем секулярный гуманизм, считает иерарх Русской православной церкви

Атеизм
Критика религии	Летающий Макаронный Монстр · Чайник Рассела · Невидимый Розовый Единорог · Копимизм · Разумное падение · Дискордианизм · Парадокс всемогущества · Научный атеизм · Новый атеизм
Сходные течения	Агностицизм · Антиклерикализм · Антитеизм · Атомизм · Игностицизм · Лаицизм · Локаята · Материализм · Нетеизм · Позитивизм · Рационализм · Светский гуманизм · Скептицизм · Теологический нонкогнитивизм · Ниришваравада
Эволюционизм	Эволюция · История эволюционного учения · Доказательства эволюции
Критика	Критика эволюционизма · Научный креационизм · Критика атеизма
Произведения	Апгрейд обезьяны · Забавная Библия · Бог как иллюзия · Бог: неудачная гипотеза · Настольная книга атеиста · Песнь Арфиста
Общество: конфликты	Религиозная нетерпимость · Карикатурный скандал · Процесс Галилея · Обезьяний процесс · Дело Шрайбер
Общество: прогресс	Секуляризация · Научно-техническая революция · Свобода вероисповедания · Права человека
Общество: движение	Атеистическое движение в России · Популяризация науки · Рекламная кампания · Письмо десяти академиков

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое «Светский гуманизм» в других словарях:

Гуманизм — (от лат. humanitas человечность, humanus человечный, homo человек) мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения (см. ренессансный… … Википедия

Гуманизм — (от лат. humanus человеческий, человечный) мировоззрение эпохи Возрождения, идейное содержание ренессансной культуры, выразившееся в научных, литературных, филос, педагогич. и др. взглядах, которые ставили в центр мира человека. Родина г. Италия … Средневековый мир в терминах, именах и названиях

Гуманизм — или Возрождение (см.). Так называется движение, освободившее на Западе Европы личность и культуру от порабощения католическою церковью и положившее прочное начало новой независимой науке, светской философии, литературе, школе и самостоятельному… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Гуманизм, или Возрождение — (см.). Так называется движение, освободившее на Западе Европы личность и культуру от порабощения католическою церковью и положившее прочное начало новой независимой науке, светской философии, литературе, школе и самостоятельному искусству. Оно… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Атеизм — Запрос «Бога нет» перенаправляется сюда; об альбоме группы «ДК» см. Бога нет (альбом). Один из символов атеизма, стилизованное изображение атома … Википедия

АТЕИЗМ — [от греч. ἄθεος отвергающий богов, лишенный Божества, безбожник], отрицание Бога, безбожие; с православно богословской т. зр. неверие в Бога Иисуса Христа и отрицание Его существования; связанная с этим отрицанием абсолютизация тварных сил мира… … Православная энциклопедия

АТЕИЗМ — (от греч. άθεος, безбожный) неверие в существование каких либо сверхъестественных сил или существ (например, бога, богов, дьявола, духов, ангелов и тому подобное) или отрицание их существования, а также связанное с этим отрицание… … Википедия

Куртц, Пол — Пол Куртц англ. Paul Kurtz … Википедия

Гуманист — Гуманизм (от лат. humanitas человечность, лат. humanus человечный, лат. homo человек) мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения (см. ренессансный гуманизм) … Википедия

Гуманизьм — Гуманизм (от лат. humanitas человечность, лат. humanus человечный, лат. homo человек) мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения (см. ренессансный гуманизм) … Википедия

Источник

Что значит «светский»: толкование слова

Что значит слово «светский»? Связано ли оно каким-то образом со светом? Если вы не знаете толкование данного слова, то советуем ознакомиться с этой статьей. В ней указано, каким лексическим значением наделено слово «светский».

Толкование слова

Прилагательное «светский» обладает несколькими толкованиями:

• Приемлемый либо принадлежащий к высшему обществу. Значение это устарело, оно не употребляется в современной речи.
• Хорошо воспитанный, тот, который отвечает требованиям этикета высшего света. Так можно охарактеризовать человека, который знаком с хорошими манерами, умеет держать себя в обществе.

• Не относящийся к церкви, гражданский. Есть такое понятие, как «светская литература». Она противопоставляется церковной литературе, текстам религиозной тематики. Особый расцвет светской литературы был в эпоху Возрождения, когда человек, а не Бог оказался в центре всего бытия. Также есть понятие светского образования. Так называется обучение, полученное без какого-либо религиозного уклона.

Светский гуманизм

Философы также знают, что значит «светский». Существует такое понятие, как светский гуманизм. Так называют одно из направлений современной философии.

Человек провозглашается высшей ценностью, которая есть в мире. Важно его счастье, развитие, а также проявление положительных качеств.

Приверженцы светского гуманизма считают, что в мире не существует таких сил, которые выше и важнее человека. Они отрицают важность религии и замещают бога человеком. Такой гуманизм еще называют секулярным. Название произошло от латинского saecularis, что переводится как «светский».

Примеры употребления

Как видите, важно знать, что значит «светский». Это слово остается актуальным, оно используется в современной речи. Укажем несколько примеров предложений с данным прилагательным:

• Вы же светский человек, а вести себя в приличном обществе не умеете.
• Дама получила светское образование в одном из лучших университетов Европы.
• Я являюсь приверженцем светского гуманизма.
• Нельзя безапелляционно утверждать, что светская литература интереснее церковной.

• Молодой человек вел активную светскую жизнь, посещал балы и любил блеснуть умом.
• Вы должны ознакомиться со светским этикетом, иначе можете себя повести крайне некультурно.
• Хорошие светские манеры еще никому не вредили.
• Один высокомерный джентльмен избегал бедняков и рабочих, он предпочитал общаться с людьми светскими.
• Вы считаете себя человеком светским, но далеки от элементарных норм приличия.
• Философию светского гуманизма часто трактуют неправильно, порождая при этом все новые и новые недоразумения.

Теперь вы знаете, что значит прилагательное «светский» и умеете правильно использовать это непростое слово.

Источник