«Спящая совесть» гарантирует ли человеку спокойную, беспроблемную жизнь?
Спасибо за ответы!
во первых, человек не имеющий внутренних тормозов может быть остановлен только, так сказать тормозами внешними. то есть когда в своих действиях зайдет слишком далеко и либо преступит закон, либо границы интересов людей способных эти интересы защитить, что не всегда бывает сразу очевидно.
а рано или поздно это обязательно произойдет.
так что это уже лишает надежды на спокойную жизнь.
а во вторых, совесть у человека, после всего содеянного, может проснуться, и это, пожалуй, еще более страшный для него вариант, поскольку от себя не сбежишь.
помните, как в песне про 12 разбойников?
У тех, у кого «спит» совесть, «бодрствуют» жадность, зависть, обида и осуждение (список можно продолжить). И не хуже совести эти господа не дают спокойно жить и крепко спать по ночам. Так что повод для беспокойства найдется у каждого.
Спящая совсеть лишь гарантирует снятие с себя ответственности за собственные деяния, а от проблем ничуть не оградит. Спящая совсеть, это возможность оправдать себя, и поднять выше обстоятельств и людей, далеко не самым честным способом. Но, подобное притягивает подобное. И вот кто то с еще более крепко спящей совестью встретится на пути данного индивидуума. А там будет уже не до сна.
Если человек поступает не по совести, потому что она у него постоянно дремлет, не думаю, что у такого человека будет беспроблемная жизнь. Ведь такой человек всегда будет «идти по головам», ему чуждо будет попросить у кого-то прощения, свои интересы будет ставить на первое место и т.д. И как результат — люди не захотят иметь дело с таким самовлюбленным эгоистом, а кто-то может даже и проучит за чрезмерную наглость и бессовестность.
Думаю, что да, гарантирует. Потому, что понятие совесть, это совсем не то, что нам навязывают манипуляторы всех мастей. Совесть, это одна из двух гормональных реакций, встроенных в живой организм эволюцией. И просыпается она не от сотрясения воздуха слишком хитрыми гражданами, а совсем по другим, более важным причинам.
То есть, если сейчас совесть «спит», значит тех важных причин пока нету.
Появятся такие причины, и совесть проснётся сама, без посторонней помощи.
Если человек светлый и добр изнутри значит и советь долго спать не будет ведь рано или поздно она нас съедает и нам же от этого тяжелее становится а если человек чёрств изнутри то и совести по сути у такого человека не будет
Частично. Дело в том, что совесть — это из разряда эмпатии, а некоторые люди ее лишены. Таким образом, им спокойно, они полагают, что им все завидуют и у них все в шоколаде. Скорее всего, этот человек является эгоистом, ему хорошо и комфортно.
Скорее всего, совесть не вызывает на суд. Но она занимается следующим: если можно так сказать, угрызает, беспокоит и даже мучает. Происходит это тогда, когда ей что-то не нравится. Она упряма, её нельзя переубедить, но можно пытаться заглушить, хотя если кто привык её слушаться, то будет ориентироваться на её голос всегда.
Следует помнить, что совести бывают следующих основных главных видов: христианская, магометанская, индуистская, языческая. Они могут различаться в требованиях.
Бывает, что человек обладает одним из этих конкретных видов совести, возможно даже с рождения, но сам этого не знает и может получить атеистическое воспитание, но совесть остается та, которая дана. Скорее всего, совесть может поменяться только с помощью церковного обряда, но это другая тема. Обычно, совесть, как бы привязана к историческому месту жительства и к проживающему народу — в связи с этим иммигранты, бывает, испытывают ностальгию по родине, и это тоже из-за голоса совести. От совести избавляться не следует, ибо есть мнение, что голос совести — есть голос того духа, который, который и есть ангел-хранитель приставленный наставлять на верный жизненный путь и защищать от бед, покровительствовать и подсказывать.
Думаю, изначально имеет смысл понять, что на свою совесть давит сам человек, а не кто-то извне.
Окружающие, пытающиеся манипулировать посредством чувства вины, подспудно или осознанно нащупывают социальные стереотипы, изначально выработанные для взаимокомфортного сосуществования в обществе, и используют их, как рычаг воздействия для реализации своекорыстных/эгоист ических целей. Чувство вины, в такой ситуации, лишь маскирующая боль, отвлекающая внимание жертвы от истинных мотивов манипулятора.
Совесть, как воспитанный социальный набор высоко приоритетных инструкций поведения в социуме, подобен «чёрному ящику», «ящику Пандоры», в котором, в зависимости от конкретного человека, наряду с архиважными правилами коллективного проживания и взаимодействия в обществе, «зашиты» непредсказумые/случа йные стереотипы/шаблоны реакций и поведения, переданные от различных индивидуальных воспитателей, в форме их неадекватной интерпретации ожидаемой реакции на различные ситуации.
Человек не в ответе за то, что в него вложили в детстве, до тех пор, пока это не начинает разрушать его. С момента, когда человек осознаёт, что его разрушает изнутри, он принимает за существование этого полную ответственность, а значит делает выбор: найти, пересмотреть, отпустить или продолжать винить в этом окружающих, по-прежнему разрушая себя и окружающий мир.
Есть дела, которые отвлекают — напр., заработок (хайп) на сайте Большой Вопрос. Вы могли бы вместо этого запомнить некую толику другой информации, напр., из области электротехники — конечно, если для этого у Вас есть интерес.
Таков Вам мой пример совести.
Вспомнил вторую часть, которую собирался Вам написать: вот она, так сказать обобщение:
Мы-то с Вами знаем, что жизнь — это поддержание физическо-физиологической формы, что невозможно без некоего фундамента, однажды прочно и навсегда укоренившемся в человеке и ставшим, ну Вы поняли: имеется в виду, что оно вне морали, одна цитата:
Оригинал: https://en.lyrsense. com/depeche_mode/wal king_in_my_shoes
Теперь предупреждение: не употребляйте термин ФФФ в разговоре с человеком, от которого зависите И когда он — медавторитет. И да: ФФФ — термин моего изобретения )
Источник
Православная Жизнь
Слово духовника Киевских духовных школ, архимандрита Маркелла (Павука).
Когда мы делаем добро, тогда на душе радостно и спокойно; когда же хитрим, обманываем, лукавим, услаждаемся нечистыми мыслями и делами, то, даже если этого никто из посторонних не видит, становимся злыми, неспокойными, раздражительными, немирными, буквально меняемся в лице. У мужчин этого не может скрыть ни дым сигарет, ни изрядная доза алкоголя, у женщин – никакая косметика. Наоборот, эти средства наше неспокойствие еще более выдают и усугубляют.
Что же с нами происходит? Нас обличает совесть, которую многие святые отцы называют голосом Божиим в человеке. О ней идет речь в нынешнем апостольском чтении и евангельском зачале. Святой апостол Павел пишет, что «Бог утверждает нас в вере во Христа, помазывает (избирает), запечатлевает нас и дает в наши сердца залог Духа» (см. 2 Кор. 1:21–2:4).
Залог Духа – это и есть совесть. Апостол Павел более 30 раз употребляет данное слово в своих Посланиях. По мысли апостола, совесть присутствует даже у людей неверующих или принадлежащих к другим религиозным системам. Так, в Послании к римлянам он пишет: «ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Рим. 2:14–15).
Однако совесть из-за чрезмерного увлечения житейской суетой может засыпать, а если человек многократно игнорирует её призывы, то становится прожженной. Таких людей еще называют бессовестными. Чтобы разбудить спящую совесть, колокольный звон каждый воскресный и праздничный день созывает всех в храмы Божии для богослужения и участия в Таинствах. Но не все откликаются на этот призыв. Почему так происходит, Христос Спаситель дает ответ притчей о брачном пире.
«Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжег город их».
Очевидно, те, кто не откликаются на Божий призыв, не слушаются голоса совести, ссылаясь на свою занятость, и тем более те, кто ненавидят, поносят и убивают служителей Божиих, навлекают на себя погибель. Но не Господь их наказывает. Они сами себя губят через помрачение ума различными страстями.
Далее, согласно притче, царь «говорит рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак, пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22:1–14).
Вторая часть притчи показывает, что Господь никогда не теряет надежду на спасение человека. Он вновь и вновь посылает проповедников собрать всех людей: и добрых, и злых, чтобы брачный пир наполнился. При этом бывает недостаточно лишь откликнуться на призыв Божий. Есть множество людей, которые ходят в храм, исповедуются, причащаются, но никак не меняются внутренне. Какими злыми, пьяницами и распутными они были, такими и остаются. Внешняя религиозность оказывается только ширмой, за которой им легче грешить. Господь же ожидает от нас очищения от страстей и преображения. Если этого не происходит, тогда наша участь во тьме внешней, то есть в аду, куда не проникают лучи света благодати Божией.
Наступил новый учебный год, скоро также начнется новый богослужебный год. Нам, дорогие братья и сестры, важно из этой притчи вынести для себя первый и, пожалуй, самый важный урок: стараться всегда прислушиваться к голосу совести, не отмахиваться от её призывов, а поступать в согласии с ней даже в том случае, когда житейская логика или окружающие нас люди настойчиво утверждают, что ныне это невозможно. Ибо единственно таким образом мы сможем облечься в чистую брачную одежду благодати Божией и оказаться не только в числе званых на брачный пир веры, но и в числе избранных.
Источник
Если ваша совесть спит, значит, она устала
(АФОРИЗМЫ и РАЗМЫШЛИЗМЫ)
Гарри Симанович
Израиль
- Заслужил, так получай рога от своего врага.
- Будущее – это пережитки прошлого.
- Одни в автобусе сидят, чтобы почитать, другие читают, чтобы окружающих не почитать.
- Лучше всего импровизировать с Визой на руках .
- Иному, чтобы не сидеть, приходится идти на всё.
- С хорошего языка и плохое слово не сойдёт.
- Женился на А. так забудь остальные буквы алфавита.
Источник
