Что означает название «Русь»?
Россия, Русь, Древнерусское государство, Киевская Русь – привычные и родные нашему слуху названия. Но почему русских людей называют «русскими», откуда взялся термин «русь» и что он обозначал? Ученые не пришли к единому мнению до сих пор. Сегодня, дорогой читатель, мы изложим несколько наиболее любопытных, по мнению автора, версий с разной степенью доказательной базы, которые предлагают историки и лингвисты, отвечая на поставленный вопрос.
…Приходится констатировать, что происхождение имени «Русь» продолжает оставаться столь же загадочным, как и двести лет назад.
И. Н. Данилевский
Версия речная
Долгое время «классической» точкой зрения на происхождение термина «русь» считалась версия, связанная с названием реки Рось, и вообще то, что условно назовем «речной тематикой». Версия эта получила распространение еще в XIX веке. Был выдвинут тезис о том, что в праславянском языке реки назывались «руса». Вывод напрашивается красивый. Но это славянское слово сохранилось в языковой памяти только в русском языке в слове «русло». «Речная тематика» получила развитие в названиях топонимов – например, река Рось (правый приток Днепра) с впадающими в нее Роськой и Росавой. А поскольку восточные славяне селились вдоль рек, то пришедшие варяги так их и прозвали – «русь». В данном случае термин, служащий для обозначения этноса, со временем перерос в термин, обозначающий территорию (страну), где этот этнос проживал. Однако эта версия оказалась не вполне состоятельной (хотя некоторые продолжают придерживаться ее), поскольку лингвисты, указывая на особенности законов развития языка, утверждают, что переход звука «о» в звук «у» практически невозможен. Прибавим к этому и то, что летописцы XI–XIII веков включали в состав Русской земли, правда в узком смысле, вполне конкретные города. А в скандинавских источниках термин «русь» вообще не фигурирует.
Н.К. Рерих. «Заморские гости». 1901 г.
Версии иностранные
Михаил Ломоносов был убежден в истинности гипотезы, согласно которой термин «русь» эволюционировал из названий воинственных сарматских племен роксоланов и росомонов, а сами русы были их потомками. Также предпринимались попытки найти корни в крымских топонимах, которые остались от германских племен готов: Россотар, Рукуст и др. Проблема в том, что не только лингвисты не могут без натяжек связать эти названия с «русью», но и письменных исторических источников, которые могли бы подкрепить эту версию, нет. Аналогичная проблема обстоит с финно-угорским словом ruotsi (славяне проживали рядом с финно-уграми), этимологию которого лингвисты не могут убедительно объяснить.
Г.И. Семирадский. «Похороны знатного руса в Булгаре». 1883 г.
Существует любопытная версия, согласно которой участники походов, представлявшие собой скандинавские интернациональные объединения гребцов, именовали себя robs (некий жаргонизм). Вот славяне совместно с финно-уграми переименовали их на свой лад – «русь». Но и тут нет никаких крепких доказательств.
Версия социальная
Это относительно молодая и популярная версия. Ее сторонники не рассматривают понятие «русь» в качестве этнонима, но предлагают исходить из функции обозначения определенной социальной группы. В письменных источниках ясно проглядывается отличие «руси» от «людей». Если вспомнить понятие «полюдье» – процесс сбора дани/налога, – то получается, что «люди» – это те, с кого дань собирают, а «русь» – те, кто эту дань собирает. Любопытно, что в современном языке мы употребляем слово «человек» исключительно в единственном числе, а в качестве множественного используем слово «люди», хотя закономерно предположить, что логично говорить «человеки». Финно-угры долгое время применяли названия со словом «русь», чтобы обозначать народы, собиравшие с них дань, а также собственную знать. А среди самих финно-угров образовалась народность с названием ljudi («люди»).
Но и эта версия, при всех своих достоинствах, позволяющих согласовать большинство противоречий в ранних письменных источниках, имеет недочеты, а именно она не объясняет, почему в некоторых текстах «русь» стоит в одном ряду с другими словами, обозначающими названия этносов.
В заключение добавим, что если историки так и не смогут прийти к единому мнению о происхождении термина «русь», то это никак не скажется на нашей любви к Отечеству.
Источник
Что значит русь для человека
Современная наука не дает единого ответа на вопрос, как появилось слово «Русь». Большинство исследователей отмечает, что первоначально русью назывался народ или племя — по аналогии с племенами чудь, весь, корсь. Повесть временных лет в начале XII века сообщала о событиях 862 года: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы». Под 882 годом в том же источнике указывалось: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью». Академик Дмитрий Лихачев уточнял, что оставалось неясно, прозывались ли русью только «прочие» или все вместе — варяги, славяне (вероятно, автор имел в виду племя словен) и другие.
Многочисленные гипотезы о происхождении слова «Русь» можно разделить на три группы. Норманская теория возводит «Русь» к финскому Ruotsi, что значит «Швеция». С XVIII века норманисты пытались доказать, что шведы варяги, пришедшие на Русь во главе с Рюриком, дали покоренным племенам свое название. Современные исследователи эту теорию критикуют, ведь в скандинавских источниках нет упоминаний о подобных событиях. Ученые спорят и о том, кем были варяги. Принято считать, что это скандинавы германского происхождения, однако существует версия, что варяги жили на южном побережье Балтийского моря и были славянским племенем. Она объясняет слова летописца о варягах, называвшихся «русью» и противопоставленных шведам. Эта версия не отрицает, что русские князья приглашали в наемники скандинавов. О путешествиях на Русь «на заработки» сообщалось и в северогерманских источниках.
Вторая теория о происхождении слова «Русь» — индоарийская. Согласно ей, слово имеет индоарийский корень ruksa-/ru(s)sa- («свет, светлый») и «Русь» переводится как «Белая сторона». Третья теория — славянская. Праславянский корень rud-/rus- имеет значение «красный, рыжий». Сторонники этой теории предполагают, что народ получил имя либо по названию реки Рось — правого притока Днепра, — либо по названию города Руса (ныне — Старая Русса). Есть версия, что «русь» родственна «руслу» и могла обозначать ложбину, по которой протекает река. Так как восточные славяне селились по рекам, они могли называть себя «речным» народом подобно тому, как бедуины именуют себя «жителями пустынь», а приморские чукчи — «морскими жителями».
После возникновения в начале IX века государства восточных славян, под названием Русь объединились разные племена. Но в период феодальной раздробленности XII–XIV веков Русью часто называли лишь отдельные «центральные» княжества. Так, в новгородских документах о Руси говорилось как о сопредельных землях — сами новгородцы не считали свою республику частью Руси.
В сирийской хронике VI века упоминался народ hros или hrus, живший в Предкавказье. Имел ли он отношение к русам, доподлинно неизвестно. Византийцы, постоянно контактировавшие с восточными славянами, с IX века упоминали в документах неких росов. В православной Византии это название появилось не от слова «Русь», а из Священного писания, где упоминается воинственный северный народ рош. По-гречески еврейский звук [ш] произносился как [с], и потому библейское племя рош превратилось в росов. Отмечалось также, что имя свое росы получили за внешность, однако древние авторы не поясняли, о каких особенностях внешности шла речь. Но, учитывая корень «красный, рыжий», ученые предположили, что росы были светловолосы и красны лицом. Последнее могло быть последствием пребывания северян на южном солнце.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» X века впервые встречается слово Rosia — страна росов. Слово быстро вошло в книжный обиход и из греческих церковных книг в конце XIV — начале XV века попало в русский язык. Уже в XV веке в русских записях понятия «Русь» и «Росия» (с одной «с») стали употребляться на равных. В документах XVII века второе слово стало встречаться чаще, чем «Русь», и писалось уже через удвоенное «с» — вероятно, по аналогии со словом «русский». При Иване Грозном, принявшем в 1547 году титул царя, великое княжество Московское стало именоваться Русским царством (или на византийский манер — Российским). В 1721 году Петр I переименовал Российское царство в Российскую империю.
Слово «Русь» стало употребляться только в историческом или поэтическом контексте. Производное от него — «русский» — означало и до сих пор означает национальный признак. Производное от России — «российский» — значит «принадлежность к России, проживание в ней». В Сибири и на Дальнем Востоке слово «Россия» до сих пор используется и в узком значении — «европейская часть страны».
Современная наука не дает единого ответа на вопрос, как появилось слово «Русь». Большинство исследователей отмечает, что первоначально русью назывался народ или племя — по аналогии с племенами чудь, весь, корсь. Повесть временных лет в начале XII века сообщала о событиях 862 года: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы». Под 882 годом в том же источнике указывалось: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью». Академик Дмитрий Лихачев уточнял, что оставалось неясно, прозывались ли русью только «прочие» или все вместе — варяги, славяне (вероятно, автор имел в виду племя словен) и другие.
Многочисленные гипотезы о происхождении слова «Русь» можно разделить на три группы. Норманская теория возводит «Русь» к финскому Ruotsi, что значит «Швеция». С XVIII века норманисты пытались доказать, что шведы варяги, пришедшие на Русь во главе с Рюриком, дали покоренным племенам свое название. Современные исследователи эту теорию критикуют, ведь в скандинавских источниках нет упоминаний о подобных событиях. Ученые спорят и о том, кем были варяги. Принято считать, что это скандинавы германского происхождения, однако существует версия, что варяги жили на южном побережье Балтийского моря и были славянским племенем. Она объясняет слова летописца о варягах, называвшихся «русью» и противопоставленных шведам. Эта версия не отрицает, что русские князья приглашали в наемники скандинавов. О путешествиях на Русь «на заработки» сообщалось и в северогерманских источниках.
Вторая теория о происхождении слова «Русь» — индоарийская. Согласно ей, слово имеет индоарийский корень ruksa-/ru(s)sa- («свет, светлый») и «Русь» переводится как «Белая сторона». Третья теория — славянская. Праславянский корень rud-/rus- имеет значение «красный, рыжий». Сторонники этой теории предполагают, что народ получил имя либо по названию реки Рось — правого притока Днепра, — либо по названию города Руса (ныне — Старая Русса). Есть версия, что «русь» родственна «руслу» и могла обозначать ложбину, по которой протекает река. Так как восточные славяне селились по рекам, они могли называть себя «речным» народом подобно тому, как бедуины именуют себя «жителями пустынь», а приморские чукчи — «морскими жителями».
После возникновения в начале IX века государства восточных славян, под названием Русь объединились разные племена. Но в период феодальной раздробленности XII–XIV веков Русью часто называли лишь отдельные «центральные» княжества. Так, в новгородских документах о Руси говорилось как о сопредельных землях — сами новгородцы не считали свою республику частью Руси.
В сирийской хронике VI века упоминался народ hros или hrus, живший в Предкавказье. Имел ли он отношение к русам, доподлинно неизвестно. Византийцы, постоянно контактировавшие с восточными славянами, с IX века упоминали в документах неких росов. В православной Византии это название появилось не от слова «Русь», а из Священного писания, где упоминается воинственный северный народ рош. По-гречески еврейский звук [ш] произносился как [с], и потому библейское племя рош превратилось в росов. Отмечалось также, что имя свое росы получили за внешность, однако древние авторы не поясняли, о каких особенностях внешности шла речь. Но, учитывая корень «красный, рыжий», ученые предположили, что росы были светловолосы и красны лицом. Последнее могло быть последствием пребывания северян на южном солнце.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» X века впервые встречается слово Rosia — страна росов. Слово быстро вошло в книжный обиход и из греческих церковных книг в конце XIV — начале XV века попало в русский язык. Уже в XV веке в русских записях понятия «Русь» и «Росия» (с одной «с») стали употребляться на равных. В документах XVII века второе слово стало встречаться чаще, чем «Русь», и писалось уже через удвоенное «с» — вероятно, по аналогии со словом «русский». При Иване Грозном, принявшем в 1547 году титул царя, великое княжество Московское стало именоваться Русским царством (или на византийский манер — Российским). В 1721 году Петр I переименовал Российское царство в Российскую империю.
Слово «Русь» стало употребляться только в историческом или поэтическом контексте. Производное от него — «русский» — означало и до сих пор означает национальный признак. Производное от России — «российский» — значит «принадлежность к России, проживание в ней». В Сибири и на Дальнем Востоке слово «Россия» до сих пор используется и в узком значении — «европейская часть страны».
Источник
Что означает слово Русь
Современные историки не могут дать однозначного ответа не только на вопрос, кто такие русы, но и откуда взялось это название и что оно означает. Существует несколько основных версий происхождения слова «русь».
Сторонники скандинавского происхождения предлагают два варианта значения слова «русь». Первый предполагает что «русь» это измененное «rop» или «rops» и обозначало греблю, а «roper» соответственно гребец. Отсюда возникло финское «rotsi», жители Финляндии и Эстонии до сих пор так называют Швецию. А уже от финнов слово перешло к славянам и они называли скандинавов «русь». В германских языках действительно слова обозначающие греблю или с ней связанные имеют корень «rop.» Некоторые лингвисты утверждают что переход этого слова от скандинавской формы к финской, а от финской к славянской возможен. Пусть так, но тогда возникает другой вопрос: если финны назвали своих соседей скандинавов гребцами, то почему они использовали для этого слово из чужого им языка, а не свое собственное. Или скандинавы соблюдали конспирацию и не назвали своего рода-племени, а просто обозначили себя как команда гребцов. Мне такое кажется странным. И уж совсем невероятным кажется что переселившись в Новгородскую землю, скандинавы продолжали называть себя словом обозначающим не народ, а род занятий. Ни в одной из заселенных ими земель, они не называли себя народом гребцов или викингов.
Русы получили свое название от русого цвета волос, свойственного славянам. Так их называли соседи сарматы, арабы, византийцы, германцы. Еще епископ Кремонский Лиутпранд будучи послом в Византии писал:
В северных краях есть некий народ, который греки по его внешнему виду называют Rousios, мы же по их месту жительства зовём «норманнами». Ведь на тевтонском языке «норд» означает «север», а «ман» — «человек»; отсюда — «норманны», то есть «северные люди». Королём этого народа был Ингер.
Однако посол не указал какие именно признаки дали византийцам основание называть «северных людей» руссами. В византийских же источниках объяснения этому названию нет, хотя русы и упоминаются. Тоже самое и с источниками арабскими, они не объясняют значения самого слова, но в некоторых говорится, что русы это люди со светлыми волосами и красными лицами. Касательно цвета лица, то тут надо думать дело в том что не привычные к южному солнцу северяне попросту обгорали. Светлый же цвет волос с названием «русь» для арабов никак не связан. В германских же языках действительно есть слова с корнем rud, rod, rus или ruz но они означают «красный» или «рыжий». В данном случае речь идет лишь о созвучии, в древнем славянском языке тоже есть похожее слово обозначающее определенный оттенок красного – «руда», «рудный». Вспомните выражение «кровь-руда».
Кроме того было бы весьма странно если бы и не арабском, и на греческом и на германском слово светлый звучало одинаково. Опять же, во всех источниках русы выступают как отдельный народ, а не славяне вообще, что согласитесь не логично.
В данном случае мы имеем дело со стремлением все упростить объяснить непонятное слово исходя из понятных современному человеку аналогий. Русы это значит русые, подобно тому как поляне означает тех кто жил на полянах и полях, а древляне на деревьях, то есть я хотел сказать в лесу, северяне же те кто жил на севере от полян. Если продолжить рассуждать таким методом то славяне значит славные, лютичи – лютые, бодричи – бодрые, а радимичи надо полагать родимые (вот только кому?). Кривичи в таком случае кривые, а самоеды видимо едят сами себя, ну или друг друга. Тут уж один шаг до утверждения что этруски – «эт русские».
Территория где проживали славянские народы, от Вислы и Дуная до самой Волги изобилует названиями рек с корнем Рос или Рус. Например Росью в старину назывался Неман, один из его рукавов назывался Русь, а залив в который он впадал – Русна. Русь приток Нарева. Руса река давшая название городу в Новгородской земле – Старой Русе. Река Рось знаменитый приток Днепра, даже Волга в древности носила название Рас или Рос. Возможно река Аракс в записях Геродота это тоже Волга, а не река в Средней Азии.
Подобное распространении названия не могло не породить версии, что свое название русы получили от названия реки. Логика в этом есть, писатель Валентин Иванов даже положил эту идею в основу замечательной книги «Русь изначальная». Однако эта версия не дает ответа на вопрос что же означает слово «русь» или «рось». Есть предположение что слово «руса» в славянских языках обозначало реку. Отсюда русское слово «русло». Однако в других славянских языках версия что «руса» это река вообще, отображения не нашло.
Сарматская или иранская версия.
Согласно этой версии слово «русь» или «рос» пришло к славянам от сарматов, народов иранского происхождения и означает белый и/или светлый. Действительно например в осетинском языке, а осетины считаются потомками алан, одного из сарматских племен, слово белый звучит как «урс».
Сарматская версия, в разных вариантах, получила широкое распространение, как среди норманистов, так и среди их противников. Например, М. В. Ломоносов полагал что русы напрямую произошли от сарматского племени роксоланов, которых он называл русаланами, то есть белыми аланами. Готский историк Иордан рассказывает о сарматах носящих имя росомоны, что на языке готов означало « люди Рос».
Сарматские народы владычествовали на территории от Дуная до Волги со 2 века д.н.э. по 2 век н.э., вытеснив отсюда скифов. Есть все основания полагать, что среди покоренных ими народов находились и группы славянских племен называемых склавены (склавины) и анты. Таким образом за долгое время тесного общения сарматское слово рос перешло в славянский язык. Кроме роксоланов, известно еще племя аорсов, что тоже означает белые, а так же алан, самого сильного племени, пережившего гуннское нашествие, хотя и утратившее лидирующее положение. Некоторые исследователи полагают, что изначально аланы назывались асы, что значит светлые. Понятие «белый», «светлый» в данном случае надо воспринимать не как обозначение цвета, а в смысле «чистый», «возвышенный». Многие народы особенно в начале своего становления полагали настоящими, правильными людьми только себя, а остальных если и людьми то более низкого качества и эти представления находили отражение в самоназваниях. Для славян же слово «рос» ассоциировалось с теми кто правит, кому платят дань. Это предположение объясняет почему далеко не все славяне назывались руссами, даже если жили на берегах реки Рось, но об этом в другом месте. Понятна становится и значение названий рек Рось, Руса, Русь. Сарматское владычество нарушилось вторжением готов, затем случилось нашествие гуннов, встряхнувшее всю Европу. Многие славяне были вытеснены пришельцами или сами мигрировали туда, где поспокойнее, на север и северо-запад. Так название Рось распространилось в тех землях, куда ни один живой сармат никогда не захаживал. Учитывая какое значение играли реки для славян, не удивительно что многим из них давали название обозначающее «чистая», «светлая»
Источник
