Что значит отмстить неразумным хазарам

«Отмстить неразумным хазарам»: Откуда появился и куда исчез самый загадочный народ Древней Руси

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Главный соперник Древней Руси

О происхождении хазар спорят до сих пор. Увы, но прямых письменных свидетельств об этом не сохранилось. Скорее всего, они были тюрками – из этой группы вышли современные турки, казахи, якуты и другие народы. Поселившись на территории Северного Кавказа, Поволжья и Дона, кочевые племена объединились в 7 веке в Хазарский каганат во главе с правителем – каганом. Похожий титул «хан» нам знаком благодаря монгольским ханам и означал такого же верховного лидера кочевников.

Хазарский каганат наращивал своё могущество и стал единственным государством на юге Восточной Европы – от Кавказа до современной Казани, от Киева до границ нынешнего Казахстана. Даже Каспийское море называли Хазарским. Среди подчинившихся народов были и древние славяне. Но в те времена государственная власть ограничивалась сбором дани, и никакого «ига» на Руси тогда не было. Спустя несколько веков настоящее иго устроят монголы– станут ходить с военными походами и выдавать «ярлыки на княжение».

Более того, славянские племена – как и многие другие – с удовольствием сами платили дань правителю, чтобы тот защищал их от врагов. Однако, когда в Киеве установилась династия Рюриковичей, власть поменялась – теперь у славян был свой собственный правитель. Так началась борьба за сферу влияния. Князь Олег Вещий «мстил неразумным хазарам»: приходил к северянам, радимичам и другим племенам и заставлял их платить дань ему, а не хазарскому кагану.

Окончательно решил хазарский вопрос князь Святослав. В 965 году он отправился военным походом на столицу Хазарии Саркел и разгромил её. На каганат стали нападать другие соседи, народы выходили из-под его контроля, и он распался. Владимир Святой и вовсе обложил хазар данью.

Авторитет мощного когда-то государства привёл к тому, что иногда русских князей тоже стали называть «каганами». Хазарского влияния в этом не было – им пришлось довольствоваться ролью побеждённого народа. После 10 века сведения о них становились всё более и более редкими, пока не исчезли совсем.

Хазары и евреи

По легенде, русский князь Владимир перед принятием христианства размышлял, какую религию стоит выбрать вместо язычества, и устроил диспут. К нему приходили представители от христиан, мусульман и иудеев, доказывая, что именно их вера достойна обращения. Задолго до Владимира через такой же выбор прошли хазары, с той разницей, что они выбрали иудаизм.

Хазарские каганы предпочитали быть язычниками, но вот местный полководец – или, как его называли, «царь» – по имени Булан решил усилить своё влияние принятием новой веры, противопоставив себя кагану. Правда, подчиняться христианской Византии или мусульманскому Арабскому халифату ему тоже не хотелось. Возможно, именно поэтому выбор пал на еврейскую религию.

После принятия Хазарией иудаизма в страну устремились еврейские беженцы, ведь у них не было собственного государства. Наплыв евреев был незначительным – основное население так и осталось язычниками, а еврейские общины держались достаточно обособленно. Лишь за рубежом они могли выступать единым фронтом: мы, например, не знаем, кем по национальности были хазарские иудеи, которые пытались убедить князя Владимира принять их веру.

Наследники и наследие

Исчезновение хазар с карты Европы вызывает естественное любопытство: должны же у них остаться какие-то потомки? Один хазарский миф утверждает, что этими потомками являются евреи-ашкеназы. Так называли евреев, живших в средневековой Европе. По мнению сторонников их хазарского происхождения, после разгрома каганата хазары мигрировали в Европу и составили основу будущей еврейской общины Германии, Польши и близлежащих стран.

Теория не нашла подтверждения. Евреи-ашкеназы говорят на идише, основой которого были немецкие диалекты, а также древнееврейские и славянские заимствования. Хазарский же язык был тюркского происхождения – ближе всего к нему современный чувашский язык, но никак не идиш. Если хазары и пришли к ашкеназам, то оказались в меньшинстве и были поглощены и растворены последними.

Ещё одной своеобразной идеей стала версия, что потомками хазар были запорожские казаки. Этот миф получил распространение среди окружения гетмана Мазепы, изменившего присяге Петру Первому. Мотивы подобной теории ясны: малороссийскому казачеству хотелось отстраниться от общего с русскими происхождения и подчеркнуть свою «степную вольность».

В реальности у хазар не было преемников. Они растворились среди народов Восточной Европы, в том числе среди иудеев – тех же ашкеназов, а также караимов, крымчаков и горских евреев.

Тем не менее, затерянный народ продолжает жить в памяти людей. Почему бы хазарам не оставить после себя потомков – например, в виде еврейской общины в Африке? Или, скажем, спрятать таинственные сокровища, которые будут искать вымышленные герои? Эти сюжеты то и дело находят отражение в художественной литературе. А уж какой-нибудь исторический роман о Древней Руси редко обходится без упоминания хазар. Хазары не оставили наследников – но оставили наследие в виде тайн и загадок.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Русская месть «неразумным хазарам»

Почему Пушкин назвал хазар так странно? Поэт некогда написал, что «… отмстить неразумным хазарам» за набеги и погромы должен был князь Олег Вещий. Но в далеком 10-м столетии отношения между князьями русов и хазарскими каганами не всегда были натянутыми. Политика медленно менялась от мирного сосуществования и сотрудничества до прямого военного противостояния.

О хазарах в пятом веке упоминает историк Моисей Хоренский, который описывал битвы хазар с персами и о их исходе в Закавказье. Государство хазар оформилось к 7-му веку и просуществовало вплоть до века десятого. Археологи долгое время находили мало следов хазарской хозяйственной деятельности. Хазарская держава была государством перекупщиков и торговцев, существовала за счет пошлин, набегов, торговли пленными, взятыми на войне. Недаром известный русский медиевист Б.Рыбаков сравнивал каганат с громадной таможней, которая контролировала обширные земли у Керченского пролива, Волги, Дона.

Опытные ростовщики, перекупщики хазарских поселений не старались организовывать производств товаров. Они могли все купить за деньги, которые текли рекой от проезжих купцов. И даже меч для наказания конкурентов хазары могли приобрести за сходную цену. Охотно соблазнялись хазарским золотом и посулами ватаги вооруженных «ловцов удачи» с севера.

Хазарский лучник в 10 веке. Рисунок Олега Федорова.

Начало 10-го века хазары заручились помощью дружин русов в борьбе против мусульман. Опытные наемники, заинтересованные в богатой добыче от грабежей, должны были направляться на юг, к берегам Каспийского моря, где правители местных городов вели торговлю с Ираном, Индией. В конце 909 года примерно полтора десятка кораблей высадили десант у города Абаскун. Гарнизон атаки не выдержал, русы взяли большой полон, много товаров. Взятая мечом добыча сослужила плохую службу. К мусульманам подошла помощь из Маверанахра. Войско Ахмад Бен ал-Касима, владетеля города Сари, напало ночью на захватчиков и в жестокой сече почти всех русов и уничтожило. Бой произошел на просторах Муганской степи.

Из русских дружин спаслись немногие. Но они постарались привести с собой в 910 году уже более сильное войско, на многих лодьях. На этот раз русские мечники и копейщики выделили сильный отряд для охраны судов, а десант вторгся к гористые области у реки Куры. Ополчение города Гиляна пыталось дать отпор и атаковало судовую рать, нанеся значительный урон противнику. Экспедиция русов 910 года завершилась провалом. В море мусульмане напали на корабли чужеземцев и перебили почти всех. Гилянская катастрофа остановила на время завоевательные походы наемных северных дружин, которые были санкционированы хазарскими каганами. Перерыв , правда, оказался непродолжительным. Уже в 913 году в Керченском проливе оказался громадный флот в почти пять сотен кораблей (всего до 5 тысяч бойцов).

Хазары оказывали покровительство этому военному походу, рассчитывая на половину добычи. При поддержке хазар русы прошли по Волге до Каспия, а там обрушились на города Гилян, Абаскун, Дейлем. Пощады нападавшие не давали никому, убивая всех подряд. Повелитель Ширванского государства Али ибн аль-Хайтам попытался повторить успех 910 года, атаковав с судов лагерь захватчиков на островах. Русы отбили все атаки, мусульмане потерпели поражение, сотни их бойцов утонули в море вместе с кораблями.

Хазарская конница в атаке. 10-й век

С хазарами за помощь в организации похода, за пропуск через Керченский пролив русы сполна рассчитались половиной захваченных ценностей. Но у хазарского кагана была гвардия телохранителей. И набиралась она из мусульман. Когда до гвардейцев дошла весть о гибели тысяч каспийских мусульман, они возмутились. Волнения начались нешуточные. Гвардия потребовала мести за гибель единоверцев.

Русам пришлось сойтись в схватке с 10 тысячами мусульманских телохранителей кагана. У волжских берегов дрались три дня и ночи. Полегло в сече две трети русов, уцелевших после похода на Каспий. Отступавших дружинников потом перебили булгары, узнавшие о слабости обескровленной рати. Они и завладели остатками каспийской добычи. Кости в приволжских степях и на Каспии сложили тогда до 30 тысяч русских, если верить арабскому историку аль-Масуди.

Предложения хазар о посылке русских ратей в военные операции в южные области отвергались вождями русских отрядов до 40-х годов 10-го века.

Когда затянулись старые раны и забылись потери, русы под командованием Олега отправились на Византию. После грабежей греческих селений они ударили на Кавказ. Историк Лев Гумилев полагает, что вновь не обошлось без хазарских послов. Они подсказали путь к городу Бердаа у реки Аракса. Хазарам очень важно было проучить мусульман-шиитов, к которым у них были свои счеты.

Крепость Бердаа покорилась русским. Но у них появился враг пострашнее мусульманской конницы — дизентерия. Болезнь выкосила почти половину воинов, а потому удерживать твердыню русы смогли только полгода. От дизентерии умер и Олег, передав полномочия полководца своему помощнику Свенельду.

Успешный поход на Кавказ получил широкую известность в мусульманском мире. О чудесной силе могучих северных варваров слагали легенды. Правители хазарской империи призадумались. Советники рисовали перед каганом Иосифом нерадужные перспективы вторжения с севера. Вчерашний союзник мог стать очень опасным врагом. К тому же вспоминалась хазарам и сеча 914 года у Волги.

Схватка русов и хазар

С этого момента и началась антирусская политика сдерживания, которую стали последовательно проводить каганы. От былого военного сотрудничества не осталось почти и следа. Хазары все больше искали союзников в мусульманских княжествах, уверяя бывших врагов в том, что каганат сможет выстоять в борьбе против северной угрозы. Взамен каганы требовали от мусульман реальной материальной помощи, которая направлялась на покрытие военных расходов. «Неразумным хазарам», как пишет Пушкин, не казалось тогда, что они вступили на тропу, которая приведет к катастрофе.

Экспедиция на Кавказ дала воинам Свенельда богатую добычу. Выжившие вернулись в родные земли состоятельными людьми. Киевские дружинники завидовали ветеранам штурма города Бердаа. Князь Игорь стал вынашивать планы удара по Хазарскому каганату, который лежал на пути русских войск к богатым торговым городам Прикаспия.

Возможно, в своей балладе Пушкин и называл хазар «неразумными», учитывая их печальный исторический опыт. Держава, которая ничего не производила, а полагалась только на силу оружия, рано или поздно должна была пасть под ударом более мощного хищника. Противостояние Хазарии и руси в конце концов привело к победе князя Святослава, дружины которого огнем и железом решили исторический спор.

Источник

«. Сбирается Вещий Олег отмстить неразумным хазарам. «, или как А. С. Пушкин ввел в заблуждение все последующие поколения

Как ныне сбирается Вещий Олег

Отмстить неразумным хазарам.

Их села и нивы за буйный набег

Обрек он мечам и пожарам.

А. С. Пушкин, «Песнь о вещем Олеге»

Не знаю, как в современной школе, а в мое время пушкинскую «Песнь о Вещем Олеге» проходили в школе. До сих пор наизусть помню. Великое произведение, что ни говори.

Ни тогда, ни долгое время потом лично вашему покорному слуге не приходилось задумываться, а за что, собственно, Олег мстил (или планировал мстить) «неразумным хазарам». Тем более что сказано достаточно четко — за буйный набег, и все тут. Видимо, имел место, да еще наверняка и не один.

Видимо. Да не совсем ))

Загадка Хазарии

Хазария в российской истории — это своего рода государство-призрак. Все знают, что когда-то оно было. Что вроде как верхушка хазар исповедовала иудаизм. А потом оно как-то внезапно исчезло: к моменту появления монголов о хазарах уже ни слуху, ни духу, и само их существование монголы как-то «затерли». Слишком яркие оказались.

В сознании большинства людей, не особенно увлеченных историей, хазары — это какие-то очередные кочевники, вроде печенегов или половцев. А кочевники — это исконные враги оседлой Руси. Именно так их и представлял себе сам Александр Сергеевич. Но он мог судить о хазарах только по «Истории. » Карамзина, других источников сведений о них в его время не было.

А, например, в «Повести временных лет» — основном источнике многих сведений об Олеге, в том числе о его деяниях и смерти, о взаимоотношениях Олега с хазарами. Практически ничего нет )) Начало своей знаменитой «Песни. » Пушкин выдумал из головы — для красивого словца.

На самом деле Хазария была государством смешанного типа — оседло-кочевым. Она располагалась на землях от Северного Кавказа (в Прикаспии) до среднего течения Волги (тогда — Итиля). Воевало на юге с Арабским халифатом, в прикаспийских степях — с теми же печенегами (тем самым, кстати, отвлекая их от ударов по южнорусским княжествам), чуть севернее — с болгарами. Именно после поражения в войнах с хазарами болгары (тюркский изначально народ) раскололись на две группы. Часть, во главе с ханом Аспарухом, ушла на Дунай в 681 году, там захватила славянские земли, но в конце концов ассимилировалась среди славянского населения. От тех болгар произошел Филипп Киркоров.

Другая часть, наоборот, ушла на север, к слиянию Волги и Камы, создав там вассальное хазарам государство Волжская Булгария (чтоб не путать волжских и дунайских болгар, первых пишут обычно через «у»).

На западе, в бассейнах Днепра и Дона, и частично — на севере вассалами или данниками хазар были поляне, жившие в Киеве, северяне, радимичи и вятичи. Только есть тут небольшой нюанс.

Олег и хазары

В те времена платить дань вовсе не означало какого-либо «ига». Все кому-то что-то платили. Один и тот же славянский князь мог, например, взимать дань с какого-либо половецкого рода, и платить ту же дань каким-нибудь другим кочевникам. Система взаимных расчетов была весьма сложной, но при этом как раз в эпоху Олега (вторая половина IX века) славяне еще селились на тех землях, которые спустя века станут смертельно опасным Диким Полем.

Практически все взаимодействие Олега с хазарами свелось к следующему:

В год 6392 (884 от Р. Х.). Пошел Олег на северян, и победил северян, и возложил на них легкую дань, и не велел им платить дань хазарам, сказав:

«Я враг их» и вам (им платить) незачем».

В год 6393 (885). Послал (Олег) к радимичам, спрашивая:

«Не давайте хазарам, но платите мне».

И дали Олегу по щелягу, как и хазарам давали. И властвовал Олег над полянами, и древлянами, и северянами, и радимичами, а с уличами и тиверцами воевал.

Щеляг — это серебряная монета. Скорее всего, местное название арабского дирхема, имевшего хождение на землях Руси.

Поляне тоже платили хазарам дань, причем, если верить Нестору — мечами. Что, кстати, само по себе интересно, поскольку мечи у них у самих были импортные — с Запада. Русь в то время мечей почти не производила.

При этом с самими хазарами Олег, прозванный Вещим, не воевал . Информации об этих войнах, во всяком случае, в источниках нет. Он просто-напросто «переделил» рынок влияния, выхватив у Хазарского каганата несколько племен данников — в собственную пользу. На всякий случай напоминаю, что себя Олег к славянам не относил, и «патриотизма» в этих его действиях нет ровным счетом никакого. )

Скорее уж это хазары должны были мстить Олегу за подобные действия. )) Вообще, самая главная неприятность, которую хазары доставляли славянам и варягам (помимо дани) — это требование платить за право прохода по пути «из варяг в греки», т.к. маршрут шел через их земли.

А по мере развития отношений Византии и Руси этот маршрут становился стратегическим. Соответственно, отношение к «оседлавшим» его хазарам становится из вынужденно-нейтрального, как к неизбежному злу, резко негативным.

Настоящие войны восточных славян и руси (потихоньку сливающихся в один народ) с хазарами начнутся в середине X века, при Святославе. Князь-воин в 964-965 году нанесет по Хазарии страшный удар. Начнет с последних хазарских данников — вятичей, и вассалов — волжских булгар, а закончит столицей — Итилем.

Источник