Что значит нечестивые люди

Словари

Тот, кто оскорбляет что-либо священное.

Оскорбляющий что-либо священное; греховный, порочный.

НЕЧЕСТИ́ВЫЙ, нечестивая, нечестивое; нечестив, нечестива, нечестиво (книжн. устар.). Оскорбляющий что-нибудь священное, грешный, порочный (с точки зрения какой-нибудь религии). Нечестивый поступок. Нечестивый человек.

НЕЧЕСТИ́ВЫЙ, -ая, -ое; -ив. Греховный, порочный. Н. грешник.

НЕЧЕСТИ́ВЫЙ -ая, -ое; -ти́в, -а, -о. Оскорбляющий что-л. священное; греховный, порочный. Н. сын. Н. старик. Н-ые мысли, слова. Н-ое сомнение. Н-ые дела. Н. поступок.

◁ Нечести́во, нареч. Она жила дурно и н. Не говори н. Нечести́вость, -и; ж.

-ая, -ое; -ти́в, -а, -о. устар.

Оскорбляющий что-л. священное; грешный.

Бесстыдный! старец нечестивый! Возможно ль. нет, пока мы живы, Нет! он греха не совершит. Пушкин, Полтава.

И нечестивое сомненье Проникло в сердце старика. Лермонтов, Демон.

1. Оскорбляющий что-либо священное; грешный, порочный.

► Бесстыдный! старец нечестивый! Возможно ль. нет, пока мы живы, Нет! он греха не совершит. Он, должный быть отцом и другом Невинной крестницы своей. Безумец! на закате дней Он вздумал быть ее супругом. // Пушкин. Полтава //; И нечестивое сомненье проникло к сердцу старика. // Лермонтов. Демон //

2. Безбожный, не исповедующий истинной веры.

► С небесной книги список дан тебе, пророк, не для строптивых, Спокойно возвещай Коран, Не понуждая нечестивых. // Пушкин. Подражание Корану //*

нечести́вый, нечести́вая, нечести́вое, нечести́вые, нечести́вого, нечести́вой, нечести́вых, нечести́вому, нечести́вым, нечести́вую, нечести́вою, нечести́выми, нечести́вом, нечести́в, нечести́ва, нечести́во, нечести́вы, нечести́вее, понечести́вее, нечести́вей, понечести́вей

прил., кол-во синонимов: 10

греховный, неправедный, грешный, богопротивный, многогрешный, порочный, от лукавого, внушенный дьяволом, безнравственный

Источник

Нечестивец, нечестивый

Библейская энциклопедия Брокгауза . Ф. Ринекер, Г. Майер . 1994 .

Полезное

Смотреть что такое «Нечестивец, нечестивый» в других словарях:

нечестивец — См. грешник. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. нечестивец развратник, распутник, преступник, заблудшая овца, безбожник, греховодник, беззакозник, беззаконник, грешник … Словарь синонимов

НЕЧЕСТИВЕЦ — НЕЧЕСТИВЕЦ, нечестивца, муж. (книжн. устар.). Нечестивый человек. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

нечестивый человек — сущ., кол во синонимов: 1 • нечестивец (11) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Нечестивец — м. 1. разг. сниж. Тот, кто оскорбляет что либо священное; нечестивый человек. 2. Употребляется как порицающее или бранное слово. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

нечестивец — вца; м. Нечестивый человек. Кто этот н.? / Шутл. Не озорничай, н.! ◁ Нечестивица, ы; ж … Энциклопедический словарь

нечестивец — вца; м. см. тж. нечестивица а) Нечестивый человек. Кто этот нечести/вец? б) расш.; шутл. Не озорничай, нечести/вец! … Словарь многих выражений

НЕЧЕСТИВЫЙ, нечестивец грешный, порочный — так служители культа называют тех, кто не проявляет должного почтения к религии, приверженцев др. религий, атеистов … Атеистический словарь

нечести́вец — вца, м. устар., теперь ирон., шутл. Нечестивый человек. Кто этот дерзкий полубог? Кто нечестивец сей блаженный, Кто гениальный сей глупец? Полонский, Неизвестность. Толпа ахнула, ожидая, что вот вот разверзнутся небеса и грянет гром на голову… … Малый академический словарь

БЕЗБОЖИЕ — ср. воображаемое состояние кого или чего при отсутствии Бога, божества; | отрицание бытия Божия, полное безверие; | непризнавание воплощения Господня. Безбожник муж. безбожница жен. неверующий в Бога, отрицающий бытие Его; | беззаконник,… … Толковый словарь Даля

безбожьныи — (121) пр. Безбожный, иноверный; еретический; нечестивый: на обличениѥ безбожьны˫а ихъ. и преѡсквьрнѥны˫а ересы. (ἀϑέου) КЕ XII, 265а; дорофеи. иже тоѥ безбожноѥ ѥреси бывъ поборникъ. (ἀϑέως) КР 1284, 380в; безбожныи твои свѣтъ. (ἀϑέσμου) ПНЧ 1296 … Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.)

Источник

Значение слова «нечестивый»

НЕЧЕСТИ́ВЫЙ, —ая, —ое; —ти́в, -а, -о. Устар. Оскорбляющий что-л. священное; грешный. Бесстыдный! старец нечестивый! Возможно ль. нет, пока мы живы, Нет! он греха не совершит. Пушкин, Полтава. И нечестивое сомненье Проникло в сердце старика. Лермонтов, Демон.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

НЕЧЕСТИ’ВЫЙ, ая, ое; -ти́в, а, о (книжн. устар.). Оскорбляющий что-н. священное, грешный, порочный (с точки зрения какой-н. религии). Н. поступок. Н. человек.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

нечести́вый

1. религ. оскорбляющий что-либо священное; греховный, порочный

2. субстантивир. тот, кто оскорбляет что-либо священное

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: провернуться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

«Нечестивый — это. ». Предупреждения апостолов

По мнению составителей толкового словаря, «нечестивый» — это то же самое, что «порочный», «греховный».

В Библии, как сообщается на одном из религиозных порталов, есть сорок два упоминания о нечестивых людях.

Как истолковывается слово «нечестивый» в библейских псалмах и притчах

Нечестивым можно назвать человека надменного, берущего взаймы и не отдающего долг, произносящего лживые слова и с пренебрежением относящегося к людям, менее удачливым, чем он сам.

Нечестивцами, как сказано в онлайн-Библии, являются также люди:

• не скупящиеся на подарки в надежде повлиять на ход правосудия;

• гневливые (поддающиеся гневу);

• доверяющие советам нечестивых.

Что такое «совет нечестивых»?

Об опасности, подстерегающей всех, кто даже случайно задумался о возможности последовать такому совету, писал в своих откровениях обличитель язычества апостол Павел (он же впервые подробно охарактеризовал нечестивцев).

Нечестивыми Павел, ссылаясь на Священное Писание, называл людей, поддавшихся соблазнительным обещаниям, данным им первым нечестивцем или «нечистым» – падшим ангелом, изгнанным с небес. Предназначение совета нечестивых – заставить человека отклониться от пути, назначенного ему Богом.

Какие советы дают нечестивцы?

Советом нечестивых священнослужители с давних времен называют сборища развратителей.

Главная цель, которую преследуют нечестивые, – это путем ложных проповедей лишить христианина силы. Склонить человека отказаться от земных страданий, необходимых для спасения души, больше думать о благоустройстве временной, земной жизни и сосредоточить все свое внимание на плотских утехах.

Другими словами, цель развратителей – направить верующих на путь нечестивых.

По какому пути идут нечестивые?

В посланиях, оставленных потомкам апостолом Павлом, сказано, что на путь грешников ступает множество людей (так как он широк), не понимая, что хорошо устроенная временная (земная) жизнь заканчивается нисхождением в преисподнюю.

Посещение собраний развратителей апостол называет последним шагом, ведущим к погибели. Известно также, что Павел предал анафеме «проповедников», чьи наставления пропитаны ложью.

Так кто же такие нечестивые люди?

Современные люди, не посещающие храм, крайне редко слышат слово «нечестивый». Это понятие встречается, главным образом, в лексиконе верующих. Большинство людей, пытаясь понять значение слова «нечестивый», обращаются к посланиям, оставленным апостолами.

Если верить информации, обнародованной на одном из религиозных сайтов, среди христиан есть и такие, которые не причисляют Иуду к числу предателей, а считают его исполнителем ответственного задания (без его предательства, мол, Иисус не смог бы выполнить свою мученическую миссию). Эта категория верующих трактует слово «нечестивый», опираясь на послания Иуды.

Кроме того, Иуда призывал считать нечестивцами обиженных ворчунов, лицемеров, корыстолюбцев, а также людей, которых в современном обществе принято называть необъективными.

А вот некто Иозапс Стонкус – автор религиозных статей, применяет данное понятие к верующим, которых называет идолокоплонниками Святой Троицы. По мнению этого автора, нечестивый – это человек, отвергающий единого Бога.

К категории нечестивцев Стонкус причисляет также христиан, поклоняющихся Иисусу не как сыну единого божества, а как самому божеству.

Источник

Нечестивец, нечестивый

В ВЗ слово «нечестивый» [евр. раша, которое в новозаветном греч. передается как асебес, означает также «безбожный» ], встречающееся в основном в Книге Иова, Псалтири и книге Притчи Соломона, почти всегда употребляется в форме имени сущ. ед. и мн. ч.: «нечестивец», «нечестивцы». Н. не только отрицает Бога, но и выступает против Него, что выражается в поступках, – поэтому слово раша часто переводится и как «беззаконник». Н. являет собой полную противоположность праведному (⇒ Справедливость, праведность), или благочестивому.

I. ОТНОШЕНИЕ НЕЧЕСТИВЦА К БОГУ.

Безбожие – откровенное или скрывающееся под маской набожности – проявляется не только в отношении к Богу, но и в соответствующем отношении к своим ближним и даже к животным (см. Притч. 12:10 ). Н., «забывающие Бога» ( Пс. 49:22 ), полагают, что Бог с них за это не спросит ( Пс. 9:25 ), и поэтому становятся «развратителями» ( Пс. 1:1 ), «поступающими по своим нечестивым похотям» ( Иуд. 1:18 ). «Нет страха Божия пред глазами» их ( Пс. 35:2 ). Н. попирают Божий Закон ( Пс. 118:53 ) и при этом не стыдятся проповедовать Его уставы и вкладывать завет Его в свои уста ( Пс. 49:16 ). «В устах их Ты близок, но далек от сердца их» ( Иер. 12:2 ). Н. ненавидят Божье наставление ( Пс. 49:17 ), и за это «им нет мира» ( Ис. 48:22 ; Ис. 57:21 ). «Вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других» ( Ис. 58:4 ). «Сердце нечестивого жестоко» ( Притч. 12:10 ). Н. «низлагает бедного и нищего» ( Пс. 36:14 ). Он «подсматривает за праведником и ищет умертвить его» (ст. 32). «Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее» ( Притч. 21:27 ). НЗ клеймит позором «нечестивых, обращающих благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающихся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа» ( Иуд. 1:4 ).

II. ОТНОШЕНИЕ БОГА К НЕЧЕСТИВЦАМ

1) с человеч. т.зр., Бог «губит и непорочного и виновного» ( Иов. 9:22 ). Наблюдая за происходящим, человек приходит к малоутешит. выводу, что на земле нет праведного суда: «всему и всем одно» ( Екк. 9:2 ), «праведного и нечестивого будет судить Бог» ( Екк. 3:17 ; ср. Мф. 25:31–46 );

2) над Н. свершится суд: «отросток корня Иессея» «духом уст Своих убьет нечестивого» ( Ис. 11:4 ). Бог осудил на истребление города Содомские и Гоморрские, превратив их в пепел и показав тем самым «пример будущим нечестивцам». Господь знает, «как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания» ( 2Петр. 2:6,9 ). «. Открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков» ( Рим. 1:18 ), и «потому не устоят нечестивые на суде» ( Пс. 1:5 );

3) по обетованию Божьей милости Н. будет помилован, если оставит свой нечестивый путь ( Ис. 55:7 ): Господь не желает «смерти грешника», но хочет, чтобы он «обратился от пути своего и жив был» ( Иез. 33:11 ). Обращение Н. должно выражаться в соблюдении им «всех уставов» Бога ( Иез. 18:21 ): «В правде своей, которую будет делать, он жив будет» ( Иез. 18:22 );

4) после исполнения Божьих установлений и обетований во Христе, Который «умер за нечестивых» ( Рим. 5:6 ), мы «будем оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева» ( Рим. 5:9 ). «А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» ( Рим. 4:5 ).

Источник: Библейская энциклопедия Брокгауза / Ринекер Ф., Майер Г. — М.: Российское Библейское Общество, 1999. — 1120 с.

Источник