Что значит копать копратьку

Значение слова « Копать »

В словаре Даля

копнуть, капывать что, рыть; обычно о земле: копают яму, колодез, заступом, лопатой, мотыгой; копать гряды, переворачивать глыбы; землю копать, заниматься земляною работой. Копать в носу, ковырять. Копать руду, выкапывать, добывать; копать ход, прокапывать. Копнуть пальцем под-бок, толкнуть слегка или щекотнуть. Я тебя заставлю рылом хрен копать, шуточн. угроза. Копаный он, влад. похож на него, точь в точь. Не черт копал, сам попал. Что копал, в то сам попал. Копнешь, так и найдешь. Копни поглубже, найдешь погуще. -ся, быть копаему, в разн. знач. | Рыться в чем, ворочать что, искать, выбирать; сидеть над чем долго, возиться; делать мешкотно, вяло или неумеючи. Не копайся, ровно не емши! не евши. Вскопать гряды. Вкопать верею. Выкопать лису. Докопать до воды. Закопался в делах. Свиньи луга ископали. Накопал кореньев. Надкопни, для метки. Турка окопался. Откопать в архиве. копаться»>Покопаться в делах. копать»>Подкопать крепость. Дорогу перекопали. Прокопала ров. Раскопала нору. Скапывай шишки. копать»>Укопать виноград. Копанье длит. Копка ж. об. действ. по знач. глаг. коп (также от копить) употреб. почти только с пред. подкол, раскоп и пр. | Копка, в южн. степях, на копанях (колодцах), кожаное ведро. Копь ж. рудник, рудокопня, ямный прииск; место, где копают руду, уголь, соль и пр. Копок м. однократн. действ. копнувшего; пинок ногою. Горыня копком горы копает, ногою, пинком; творительных. пад. означает способ действия, копая. В один копок или одним копком ямы не выкопаешь. Не руби, выковыривай копком. | Копок и копушка также кулачный кукиш (однопалый назыв. шиш). Копушка ж. копок; | копешка; | об. копуша, копыга или копа; копотун и копотунья, копотень, копун и копунья, человек. вялые мешкотный, непроворный или нерасторопный, медленный, либо копоткий, копотный, копотливый человек, охотник копаться и мешкотный. Копотливое, копоткое дело, за которым надо долго копаться. Копотность, копоткость, копотливость ж. свойство копотного, говор. о человеке и о занятии. Копысати церк. Копырсать южн. зап. копать в чем, -ся, ковырять, шевырять. Палочкою в песку копырсает. Копальный, капательный, землекопный. Копкий, мягкий или рыхлый, удобный для копки; копкость ж. свойство это. Копала об. копатель, -ница, копальщик, -щица; копец, копач, работник с заступом или мотыгой, для копки. | Копец, арх. стерно, руль, кормило; | копач, заступ, особ. кривой, и пр. для копки рыболовами червей; | кабаний клык, копило ср. бивень. Пырнул кабан копачем, копалом. | Копало или копалка ж. вообще всякий снаряд для копки, для копанья чего; копалка, уховертка, копоушка, вертоушка. Копец м. зап. копица ж. твер. межевой знак; курган, яма с бугром, насыпь, столб и пр. Копанец м. ровец, канавка для стока воды; место, где копают глину; | южн. копань, ямный колодезь; | новг. яма или прорытое у болота окошко, для мочки льна. | Сиб. норник, песцовый щенок, добытый весною из норы. | Выкопанное для посадки деревцо. Был я на копанце, был я на хлопанце, был на ложаре, был на базаре; молод был, людей кормил, стар стал, пеленаться стал; умер, мои кости негодящие кинули в ямку, а собаки не гложут? горшок. Копаница ж. кур. кирочка, одноручная кирка печников. Копальня ж. копь, рудник или прииск. Копалка ж. церк. деревянная лопатка, которою копают огородные овощи, коренья. Копари(ы)га ж. арх. род кирки, мотыги. Копаруля ж. перм. ральник на крюку, лопатка, которою счищают землю с сошников. | Церк. ткацкий челн? Копунец м. южн. поросенок. Копань ж. яма, вырытая для скопления дождевой воды. | Южн. и юго.-вост. неглубокий, ямный колодезь, без сруба; деревня, исподволь при копанях поселившаяся, нередко также называется копанями. | Яросл. ряз. чищоба, росчисть, починок, кулига, калужск. Копанье ср. | Кроква, кокора, лесина с корнем, для стройки судов, на кровлю крестьянской избы, на санные полозья и пр. Копани, пара санных полозьев, с корневыми, не гнутыми головяшками. При стройке судов, комель копани назыв. лбом, на который вверх, для продолжения ребра, наставляют накурки или наголовки, а по другую сторону судна, на вершине копани, идущей поперек судна, ставять бабки, чередуясь со лбами. Копаник или копанец, м. новг. твер. пск. копань, мелкий колодец, без сруба, яма с водою. Копанцы м. мн. сиб. большие дровни, ломовые сани, из пары копаней, для возки тяжестей на заводах. Копанка ж. южн. копань, в значенин колодца, кудук; | твер. пск. плохая вода из копанца. Копыряла об. копун, мешкотный, копотливый человек, ковыряла. Копырялка ж. ниж. огородная тяпка или кирка. Копырять, копать гряды копырялкою. Коповщина ж. в Валдае, храмовой праздник святой Параскевы, 28 октября, длится неделю, по примеру ярославских и др. храмовых праздников.

В словаре Ожегова

КОПАТЬ, -аю, -аешь; копанный; несов; что. 1. Разрыхлять, отваливать, отделяя и приподнимая (землеройной машиной, лопатой, мотыгой). К. землю. 2. Отваливая землю, делать углубление. К. канаву, яму. 3. Отваливая землю, доставать, извлекать. К. картофель. 4. перен., под кого (что). Исподтишка вредить, готовить неприятности кому-н. (прост.). || сов. выкопать, -аю, -аешь; -анный (ко 2 и 3 знач.). || однокр. копнуть, -ну, -нешь (к 1 и 4 знач.). || сущ. копание, -я, ср. (к 1,2 и 3 знач.), копка, -и,ж. (к 1, 2 и 3 знач.) и выкопка, -и, ж. (ко 2 и 3 знач.). || прил. копательный, -ая, -ое (к 1, 2 и 3 знач.; спец.).

В словаре Фасмера Макса

копа́ть
копа́ю, копа́ться, укр. копа́ти, болг. копа́я, сербохорв. ко̀пати, ко̏па̑м, словен. kopáti, kора̑m, чеш. kораti, слвц. kораt᾽, польск., в.-луж. kорас́, н.-луж. kораś.
Родственно лит. kapóti, kapóju «колоть, рубить», лтш. kapât, -ãju «сечь, колоть», др.-прусск. еn-kорts «погребенный», лит. kaplỹs «мотыга», лтш. kaplis – то же, греч. κόπτω «ударяю, рублю, колю», κοπίς «тесак», алб. kер «отесываю камни», kamés «кирка, мотыга». Наряду с этим формы на рh: нов.-перс. kāfaδ «раскалывается»; см. Траутман, ВSW 116 и сл.; Арr. Sprd. 329; М.–Э. 2, 158; Эндзелин, СБЭ 193; Иокль, Stud. 39 и сл.; Буазак 492 и сл. Далее сюда же относят греч. σκάπτω «рою, копаю», σκάπετος, κάπετος «ров, пещера», лат. sсарulа «лопатка»; см. Сольмсен, Beitr. 196 и сл.; Бернекер 1, 562 и сл.; Перссон 884; Буазак 870; Мейе–Эрну 174 и сл.; Мейе–Вайан 24.

В словаре Д.Н. Ушакова

КОПА́ТЬ, копаю, копаешь, ·несовер.
1. что. Делать в земле какое-нибудь углубление при помощи лопаты, рыть. Копать яму. Копать канаву. Копать колодец.
2. что. Разрыхлять (землю) лопатой. Копать огород. Копать гряды.
3. что. Вырвать, выкапывать из земли. Копать картофель.
4. ·без·доп. Ковырять, ворошить (·прост. ). Копать в носу. Копать палкою в груде мусора.

Источник

Значение слова «копать»

1. Разрыхлять, разрывать (лопатой или другим орудием). Копать землю. Копать огород. Копать гряды. || (сов. выкопать). Вынимая, выбрасывая землю, делать углубление, выемку; рыть. Копать канаву.□ — Нынче старик сам за хворостом в лес уехал, а ему наказал ямы копать. Л. Толстой, Утро помещика. Шахтеры копали котлованы на отмели. А. Н. Толстой, Хлеб.

2. (сов. выкопать). Роя, доставать, извлекать (из земли). Копать червей для рыбной ловли. □ — В этих местах много кладов, — только, брат, копать их некому. Чехов, Счастье. Беженцы копали картофель и пекли его в золе костров. Фадеев, Молодая гвардия.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

КОПА’ТЬ, а́ю, а́ешь, несов. 1. что. Делать в земле какое-н. углубление при помощи лопаты, рыть. К. яму. К. канаву. К. колодец. 2. что. Разрыхлять (землю) лопатой. К. огород. К. гряды. 3. что. Вырвать, выкапывать из земли. К. картофель. 4. без доп. Ковырять, ворошить (простореч.). К. в носу. К. палкою в груде мусора.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

копа́ть

1. рыть, разрыхлять и перемещать землю или другую плотную субстанцию с целью сделать в ней углубление, яму, отверстие

2. разрыхлять землю для посадки растений

3. разг. добывать из земли ◆ Копать картошку.

Источник

Помогите кто украинский знает

Это вообще-то песня о несчастной любви темноволосой девушки к козаку, который любит другую, русоволосую, живущую в том же доме Текст с пояснениями ниже

Розпрягайте, хлопцi, коней
Музыка: укр. народная
Слова: укр. народные

Розпрягайте, хлопцi, коней,
Тай лягайте спочивать,
А я пiду в сад зелений,
В сад криниченьку копать. Криниця —копанный колодец, (негласный признак, что козак имеет серьезные
намерения—копать колодец у будущей тещи)

Маруся раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала. (девичья была всегда обязанность: рвать ягоду до рассвета, пока роса не пала)
Маруся раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Копав, копав криниченьку
У зеленому саду,
Чи не вийде дiвчинонька Не выйдет ли девушка
Рано вранцi по воду. Рано поутру за водой?

Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Вийшла, вийшла дiвчинонька Вышла, вышла девушка
Рано вранцi воду брать, Рано утром воду брать
А за нею козаченько
Выйде коня напувать.

Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Вона зросту невеличка, зросту—ростом
Ще й годами молода,
Руса коса до пояса,
В косi стрiчка голуба. стрiчка—лента

Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Знаю, знаю, дiвчинонька,
Чим я тебе засмутив, засмутив—огорчил
Що я вчора та й звечора вчера и позавчера
Кращу дiвоньку любив. лучшую, более пригожую

Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Розпрягайте, хлопцi, коней,
Тай лягайте спочивать,
А я пiду в сад зелений,
В сад криниченьку копать.

Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дiвчина
В саду ягоди рвала.

Источник

КОПАТЬ

Толковый словарь Ожегова . С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992 .

Смотреть что такое «КОПАТЬ» в других словарях:

КОПАТЬ — КОПАТЬ, копнуть, капывать что, рыть; обычно о земле: копают яму, колодез, заступом, лопатой, мотыгой; копать гряды, переворачивать глыбы; землю копать, заниматься земляною работой. Копать в носу, ковырять. Копать руду, выкапывать, добывать;… … Толковый словарь Даля

КОПАТЬ — КОПАТЬ, копаю, копаешь, несовер. 1. что. Делать в земле какое нибудь углубление при помощи лопаты, рыть. Копать яму. Копать канаву. Копать колодец. 2. что. Разрыхлять (землю) лопатой. Копать огород. Копать гряды. 3. что. Вырвать, выкапывать из… … Толковый словарь Ушакова

КОПАТЬ — Копать во сне землю – к получению выгоды. Видеть, как копает кто то другой, – упорным трудом выберетесь из нужды и лишений. Если во сне вы копаете яму на глинистом берегу – наяву это означает, что ваши недруги активизируют свои усилия,… … Сонник Мельникова

копать — 1. рыть 2. см. выкапывать Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. копать гл. несов. • рыть … Словарь синонимов

копать — рыть (рвы, канавы) [http://slovarionline.ru/anglo russkiy slovar neftegazovoy promyishlennosti/] Тематики нефтегазовая промышленность Синонимы рыть EN trench … Справочник технического переводчика

копать — глаг., нсв., употр. сравн. часто Морфология: я копаю, ты копаешь, он/она/оно копает, мы копаем, вы копаете, они копают, копай, копайте, копал, копала, копало, копали, копающий, копаемый, копавший, копанный, копая; св. вскопать, выкопать … Толковый словарь Дмитриева

копать — см.: капуста; Сейчас будешь себе могилу ложкой копать; Срать, копать и пылесосить … Словарь русского арго

копать — КОПАТЬ1, несов., что. Делать в земле яму, углубления и т.п. (лопатой или другим орудием) с целью ее разрыхления; Син.: рыть [impf. to dig; to dig up, dig out]. Уже давно начал он ходить на болото и копать там вязкую тепловатую тину. КОПАТЬ2,… … Большой толковый словарь русских глаголов

копать — аю, аешь; копанный; пан, а, о; нсв. что. 1. (св. вскопать). Разрыхлять почву лопатой или другим орудием, перебрасывая отделившиеся комья на соседнее место или переворачивая их. К. землю. К. огород. К. грядки лопатой. 2. (св. выкопать). Делать… … Энциклопедический словарь

копать — а/ю, а/ешь; ко/панный; пан, а, о; нсв. см. тж. копаться, копнуть, копануть, копание, копка, копательный … Словарь многих выражений

Источник

Копать или не копать?

Пока не ясно, кто именно в России будет решать вопрос о том, нужно ли проводить археологические изыскания перед началом очередного строительства.

«Территория раскопок селища Чаадаево, Муромский район Владимирской области»

Недавно стало известно о разработанном российским правительством законопроекте, предполагающем внесение изменений в ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» и некоторые связанные с ним законодательные акты. Основная мысль такова: именно региональные власти будут определять границы территорий, на которых должны проводить археологические раскопки перед тем или иным строительством. Если проект примут, за федеральными властями останутся разработка критериев, на основании которых будут работать на местах, и контроль за их соблюдением.

Как сообщает «Газета.Ru», 11 декабря эту инициативу обсуждали археологи и многие из них выступили резко против таких перемен. Один из участников встречи заявил: «Мы понимаем, что если, например, чеченцы сделают одну, а ингуши другую систему, это приведет к серьезным последствиям, учитывая, какую роль история играет в менталитете многих народов».

«Один из артефактов, найденных во время археологических раскопок, предваряющих строительство автомобильной дороги»

Дело в том, что на территориях, где могут находиться археологические объекты (то есть любая территория, не использовавшаяся больше ста лет), перед началом строительных работ необходимо провести государственную историко-культурную экспертизу. По результатам эксперты принимают решение, надо ли копать дальше. Понятно, что такая экспертиза делает любой строительный проект сложнее, «дольше» и дороже.

И вот теперь именно регионам предлагают решать: нужна ли подобная экспертиза перед каждым конкретным строительством. С одной стороны, инициатива выглядит разумной: кому как не местным властям по охране культурного наследия знать, могут ли на их территории находиться археологические памятники. С другой — это создает огромные коррупционные перспективы: многие строители захотят сделать свой проект дешевле за счет отсутствия экспертизы.

Кроме того, если власти будут стремиться сузить территории, подлежащие обязательной экспертизе, это развяжет руки «черным копателям». Ведь одно дело, если человек ищет ценности на потенциально археологически значимой территории и его можно привлечь к ответственности, но совсем другое, если он роется в обычной степи, для которой не вполне разбирающиеся в теме чиновники исключили возможность археологических находок. Так что тревоги и сомнения археологов понятны.

«Ситуация сложилась критическая, и нам надо думать о сохранении системы охраны памятников, — добавила Ася Энговатова, замдиректора Института археологии. — В такой большой и местами слабоизученной археологами стране обязательно должна действовать единая государственная система археологического обследования территорий перед крупными стройками»

Лига археологов

90 постов 588 подписчиков

Журнал Archaeology опубликовал список самых значимых событий 2021 года

Улицы города, некогда бывшего одним из важнейших в Египте

Поселение, которое было погребено под песком в течение тысяч лет и ускользало от археологов на протяжении веков, считается одним из крупнейших древнеегипетских городов. На западном берегу Нила в Луксоре обнаружили хорошо сохранившееся городское поселение с домами, улицами и стенами.

Иероглифические надписи указывают на то, что город назывался Тех-Атон, или Ослепительный Атон, и что он был основан дедом Тутанхамона Аменхотепом III (правил примерно в 1388–1351 годах до нашей эры). При Эхнатоне Атон был заметным административным и промышленным центром Египта, а также местом поклонения единому богу Атону.

После смерти Эхнатона культ Атона был заброшен, как и сам город Ослепительный Атон. В итоге это место стало отлично сохранившимся памятником, своего рода слепком с Древнего Египта той поры.

Изображения, созданные другими видами людей

Самые ранние в мире наскальные рисунки, возможно, были сделаны двумя детьми, жившими в Тибете в промежутке между 226 000 и 169 000 лет назад. Юные художники, вероятно неандертальцы или денисовцы, оставили серию тесно сгруппированных отпечатков рук и ног на обнажении известняка под названием травертин. Травертин образуется вокруг минеральных источников и изначально достаточно мягок, чтобы сохранять отпечатки.

Со временем они могут затвердеть, после того как источник изменит свое русло. Нет никакого утилитарного объяснения тому, как сгруппированы отпечатки рук и ног. Поэтому ученые считают, что это первый пример осознанно выполненного наскального изображения

Самые древние кожевники

Лопаточки для обработки шкур хищных животных. Находка сделана в Пещере контрабандистов

Сортируя около 12 000 костных фрагментов, извлеченных из Пещеры контрабандистов у атлантического побережья Марокко, археологи заметили, что некоторые из них были гладкими и блестящими, как будто им специально придали форму человеческие руки. В результате дополнительного исследования ученые выяснили, что 62 найденных фрагмента являются костяными орудиями, которым от 120 000 до 90 000 лет. Среди них есть несколько инструментов, изготовленных из ребер животных, которые хорошо известны благодаря их использованию как «лопаточек» для выделки меха и кожи. В той же пещере обнаружили кости хищников, на которых были следы, указывающие на съем шкуры.

В совокупности кости хищников и костяные орудия представляют собой самые ранние известные свидетельства изготовления одежды людьми.

Кости песчаной лисицы из Пещеры контрабандистов, со следами обработки

Справа и внизу: последовательность обработки кости для получения орудий, используемых в выделке шкур Слева вверху: применение полученных орудий

Первые отпечатки людей в Новом Свете

Следы, оставленные в грязи озера Отеро

Радиоуглеродное датирование материала, связанного с окаменевшими человеческими отпечатками ног в Национальном парке Уайт-Сэндс, показало, что люди жили в Северной Америке до 23 000 лет назад. Эти отпечатки являются частью сотен окаменелых человеческих следов, которые археологи обнаружили в парке и которые были оставлены на грязной поверхности вокруг вымершего озера. Следы накладывались друг на друга, составляя дорожки,— то есть люди явно ходили по одному и тому же маршруту долгие годы. Радиоуглеродная датировка семян водных растений, найденных под и над шестью из этих дорожек, показывает, что их утоптали между 23 000 и 21 000 лет назад.

Это древнейшие известные следы людей на территории США, но вот в пещерах Мексики были найдены орудия заметно старше. Их создали около 30 000 лет назад

Пещере Чикиуите, горы Астийеро, 2,7 километра над сегодняшним уровнем моря. Пещера включает два крупных зала, примерно по 50 на 15 метров. Это древнейшее из известных и бесспорно посещавшихся людьми мест в Новом Свете

Некоторые из находок, несмотря на большую древность, выглядят как микролитические орудия очень высокого технического уровня. Однако их трудно отнести к какой-либо известной археологической культуре

Орудия не слишком однородны: пещера была занята людьми не менее полутора десятков тысяч лет, то есть традиции обработки камня могли слегка меняться.

Рельефные изображения на Стоянке верблюдов на севере Аравийского полуострова

Двенадцать панелей с изображениями верблюдов и диких ослов являются самыми древними в мире рельефами животных в натуральную величину. Исследователи датировали их серединой VI тысячелетия до нашей эры — примерно на 5000 лет раньше, чем они первоначально предполагали. В эпоху неолита северная Аравия была гораздо более влажной, чем сейчас, и кочевники пасли овец, крупный рогатый скот, коз и охотились на диких животных. Животные играли важнейшую роль в жизни пастухов и охотников, что может объяснить причину создания ими массивных рельефов.

Карта бронзового века — и, возможно, древнейшая карта на Земле

Каменная плита из кургана Сен-Белек

Группа археологов обратила внимание на архивные фотографии разбитой сланцевой плиты, хранящейся в Национальном археологическом музее Франции. На ней были вырезаны повторяющиеся мотивы, связанные сетью линий, и это вызвало предположение, что на плите представлена какая-то карта.

Плита была извлечена в 1900 году из кургана в Бретани, где она составляла одну из стен каменной гробницы, относящейся к концу раннего бронзового века (примерно с 1900–1640 год до нашей эры). Ученые заметили, что треугольное углубление на левом краю плиты напоминает форму долины реки Одет, недалеко от которой она была обнаружена. А линии на плите точно соответствуют речной сети этого района. Исследователи пришли к выводу, что плита представляет собой карту территории размером примерно 30 на 20 километров и датируется приблизительно 2150–1600 годами до нашей эры.

Братская могила крестоносцев

Битва за Сидон. Иллюстрация из Библии Мациевского

Массовое захоронение, содержащее останки по меньшей мере 25 воинов, погибших при защите удерживаемого христианами Сидона (современное название — Сайда, Ливан), обнаружили во время раскопок недалеко от замка Святого Людовика. Кроме того, там нашли пряжку ремня, которую носили франкоговорящие крестоносцы, а также монету, датируемую 1245–1250 годами.

Эти предметы позволили им сделать вывод, что мужчины, скорее всего, погибли во время нападения в 1253 году армии Мамлюкского султаната, исламской империи, которая охватывала Египет, большую часть Леванта и часть Аравийского полуострова с 1250 по 1517 год. Это одно из всего двух археологически задокументированных массовых захоронений крестоносцев. А судя по письменным источникам, хоронил павших воинов лично Людовик IX, король Франции и предводитель двух крестовых походов.

Слева – останки защитников Сидона. Справа – иллюстрация из «Часослова Жанны д’Эвре»

Камень, который когда-то обозначал границу священного участка Древнего Рима, был обнаружен рабочими, ремонтирующими городскую канализацию. Известняковый блок высотой около 182 сантиметров нашли в земле, где его установили почти 2000 лет назад. Найдены 10 таких знаков. Их называют циппусами, и некогда они были установлены по всему городу для обозначения особой зоны, где деятельность была продиктована строгим набором правил. Например, в его пределах нельзя было хоронить людей или пересекать границу с оружием. Этот символический барьер был границей между собственно Римом (urbs) и его окраинной территорией (ager) и отделял религиозную деятельность от гражданской и военной жизни.

Викинги в Америке

Реконструкция поселения викингов в Л’Анс-о-Медоуз

В 1960-х годах на северной оконечности Ньюфаундленда археологи раскопали поселение в Л’Анс-оф-Медоуз. Очевидно было, что это поселение викингов, прибывших из Гренландии в X или XI веке. Но когда именно они совершили свое путешествие, став первыми европейцами, пересекшими Атлантический океан, оставалось предметом споров. Группа исследователей использовала новый метод датировки древесины, связанной с поселением, чтобы точно определить время пребывания викингов. Ученые воспользовались явлением, которое называют «событием Мияке» (серия вспышек на Солнце) и которое произошло в 992 году нашей эры. В результате этого события значительно увеличилось количество углерода-14, поглощенного деревьями в следующем году. Определив кольцо дерева с повышенным содержанием радиоуглерода в каждом из образцов древесины, а затем подсчитав количество колец до края коры дерева, ученые обнаружили, что все эти деревья были срублены в 1021 году нашей эры.

Реконструкция строения эпохи викингов в Л’Анс-о-Медоуз

Модель кнорра: на таких кораблях викинги дошли до Исландии, Гренландии и Нового Света

В остатках кухни середины XIX века в кампусе колледжа Чарльстона нашли металлический жетон, который с конца XVIII века и до 1865 года должен был носить каждый раб. Правда, на практике строгость законов компенсировалась их тотальным неисполнением, жетоны не нравились не только рабам, но и их хозяевам. А так как проверять исполнение закона могли только определенные чиновники (то есть свободные и, скорее всего, рабовладельцы), то и наказание за неисполнение никто не нес. Жетоны содержали регистрационные номера и идентифицировали рабов по их профессии, например плотник, кузнец, рыбак или домашняя прислуга. Образец из Чарльстона, жетон №731, датируется 1853 годом и имеет штамп со словом «слуга».

В Египте обнаружены мумии с золотыми языками

Две гробницы найдены при раскопках на участке Эль-Банаса в Верхнем Египте

Археологи из Барселонского университета (Испания) вместе с египетскими коллегами изучили две гробницы, найденные примерно в 220 километрах к югу от Каира. Специалистам удалось обнаружить женский саркофаг из известняка, который был вскрыт и разграблен много лет назад.

Вторая гробница, расположенная неподалеку, оказалась нетронутой. Она принадлежала мужчине. В гробнице были обнаружены кувшины, амулеты, бусы и 402 статуэтки из фаянса.

Примечательно, что обе мумии — и мужская, и женская — хранили секрет. Они были похоронены с золотыми языками.

Исследователи считают, что золотой язык должен был помочь при переходе в загробный мир и «общении» с египетским богом возрождения Осирисом.

Использованы материалы Ahram online

В Перу обнаружен древний комплекс высокоразвитой доколумбовой цивилизации

Археологи, проводящие раскопки в долине реки Чикама, обнаружили постройки, относящиеся к периоду цивилизации чиму

Культура чиму возникла примерно в 900 году нашей эры и известна своей уникальной монохромной керамикой. Представители этой цивилизации знали, как обрабатывать металл, и владели передовыми методами ведения сельского хозяйства.

В период своего расцвета государство Чимор контролировало обширную территорию, превышавшую 1000 километров. Столицей был город Чан-Чан. В 1470-х годах государство Чимор было завоевано инками. Когда испанский конкистадор Франсиско Писарро прибыл в 1532 году на территорию чиму, многие города были заброшены.

В долине реки Чикама исследователи обнаружили комплекс из трех зданий, похожий по конструкции на цитадель Чан-Чан. Также найдены признаки существования большой стены высотой около двух метров, которая окружала здания. По мнению археологов, возраст построек — 500–600 лет. Вероятно, это был сельскохозяйственный комплекс. Вокруг него располагались возделываемые поля площадью около 40 гектаров, которые орошались благодаря проложенной системе каналов.

Использованы материалы Heritage Daily

В Воронежской области нашли серебряную пластину с полуобнаженной скифской богиней

Ученые полагают, что это Аргимпаса – скифская покровительница животного и человеческого плодородия.

Уникальную накладку обнаружили сотрудники Донской экспедиции Института археологии (ИА) РАН. Во время исследования курганного могильника Девица V в Острогожском районе Воронежской области им попалась пластина с изображением скифских божеств в окружении орлиноголовых грифонов.

В раскопках помогали студенты исторического факультета Государственного академического университета гуманитарных наук (ГАУГН).

«Предстоит еще длительная работа по изучению и истолкованию столь необычных божественных фигур. Но находка важна не только как уникальный предмет, дополняющий наши знания о скифской культуре, ее бытовании в Среднем Подонье. Она наглядно демонстрирует, насколько важен в работе археолога настойчивый и систематический поиск, четкий и продуманный план работ, верная методика раскопок, кропотливый повседневный труд большого количества людей самых разных специальностей. Именно это приводит нередко к потрясающим открытиям, которые способны внести заметный вклад в давно сложившиеся взгляды на прошлое», – Валерий Гуляев, руководитель экспедиции.

Как отмечают исследователи, в представления о скифских религиозных верованиях уже внесен заметный вклад, так как на одном предмете изображено сразу несколько божеств. Кроме того, это первый случай подобной находки так далеко на северо-восток от основных центров Скифии на Среднем Дону.

Курганный могильник Девица V, получивший название по расположенному рядом селу, изучается специалистами Донской экспедиции ИА РАН с 2010 года. В полевом сезоне 2021 года археологи приступили к раскопкам кургана № 7, расположенного в центральной части могильника.

В северо-восточной части могилы, отдельно от всех других вещей и на удалении лежала серебряная прямоугольная накладка, прибитая многочисленными серебряными гвоздиками к деревянной, почти полностью исчезнувшей основе

В центральной части пластины, как полагают ученые, изображена в профиль крылатая фигура владычицы зверей и покровительницы человеческого и животного плодородия — богини, известной в литературе как Аргимпаса, Кибела, Великая богиня. Верхняя часть ее тела обнажена, на голове – убор типа короны с рогами. Богиню с двух сторон окружают фигуры крылатых орлиноголовых грифонов.

Левая сторона накладки образована двумя квадратными пластинками, украшенными изображениями существ, стоящих друг напротив друга, прижавшись лапами. С правой стороны к накладке приклепаны две круглые бляхи, на каждой из которых изображен один человекоподобный персонаж с короной на голове в окружении двух грифонов. Но кто эти персонажи, и какой предмет украшала эта накладка — вопрос остается открытым.

Основное погребение относят к скифскому периоду и датируют IV веком до нашей эры. Располагается оно практически под центром насыпи и представляет собой деревянную гробницу. На сегодняшний день это самая большая могила из всех, найденных в памятнике Девица V.

Курган был разграблен еще в древности. Однако к моменту ограбления крыша склепа рухнула, и поэтому по краям могилы уцелел некоторый погребальный инвентарь.

В захоронении обнаружили скелет взрослого мужчины 40–49 лет. Возле его головы археологи нашли многочисленные мелкие золотые полусферические бляшки, железный нож, наконечник копья, три наконечника дротиков и ребро лошади. Найденные предметы полностью соответствуют основным элементам «скифской триады»: в погребении воина найдены предметы вооружения, конской сбруи и «звериного стиля».

Во Франции обнаружен римский некрополь

Он находится под супермаркетом

В Аррасе на севере Франции археологи обследовали место, предназначенное для строительства пристройки к супермаркету. Оказалось, что под магазином находится большой некрополь времен поздней Римской империи. Одной из первых находок стал свинцовый саркофаг, датированный IV веком.

Археологи пока смогли изучить лишь несколько захоронений. Одно из них принадлежит женщине, которая была похоронена с богатым набором драгоценностей, включая жемчужное ожерелье, серьги, медные и костяные браслеты и медные перстни.

Большинство могил ориентированы по линии юго-запад — северо-восток. Почти все люди были похоронены в деревянных гробах, о чем свидетельствуют сохранившиеся железные гвозди и металлические скобы. В основном это одиночные захоронения. Исследователи считают, что большинство людей скончались от естественных причин.

Город Аррас был основан племенем атребатов в позднем железном веке и изначально носил название Неметоценна. В 56 году до нашей эры он был завоеван Юлием Цезарем и стал важным римским фортом и торговым центром, славившимся своим высококачественным текстилем. В 451 году город разрушили гунны под предводительством Аттилы.

Использованы материалы The History Blog

Ученые из России раскрыли одну из загадок скифского мира

Передвинуть границы влияния «Великой Скифии» на несколько сот километров к северу позволяют новые уникальные находки, сделанные в этом году российскими археологами. О судьбе легендарной скифской цивилизации и ее соседей, а также о быте и экономике в эпоху раннего железного века РИА Новости рассказали авторы открытия, специалисты музея-заповедника «Куликово поле».

Рукоять кинжала, VI в. до н.э.

Находки, меняющие представления о границах влияния скифской культуры середины первого тысячелетия до нашей эры, обнаружили специалисты музея-заповедника «Куликово поле». Новые артефакты были обнаружены весной-летом 2021 года при раскопках городища Гора Услань в 20 километрах к югу от Тулы.

Главным открытием стали следы развитой металлургии цветных металлов – литейные формы и отходы производства. Подобные однозначные указания на наличие литейного ремесла в этот период ранее не были известны для столь северных территорий, объяснили ученые.

Строителями городища были, как полагают ученые, представители одной из так называемых скифоидных культур. К этим племенам относят несколько групп оседлого населения лесостепной зоны, которые в силу культурных и экономических связей прочно входили в структуру скифского мира.

Городище, по словам археологов, было укреплено двойной стеной, а склон холма, на котором располагалось поселение, был искусственно подрезан для придания дополнительной крутизны. На территории памятника археологи обнаружили бронзовое зеркало, украшения, наконечники стрел, рукояти кинжалов и ряд других предметов, датируемых VII-V веками до нашей эры.

Скифский наконечник стрелы, VI – V вв. до н.э.

Скифский наконечник стрелы (амулет), VI – V вв. до н.э.

Скифское зеркало первой половины VI в. до н.э.

«Новые находки позволяют расширить северную границу культурного влияния скифов минимум на 300 километров. Заимствования жителей Горы Услань в материальной культе скифов можно проследить по орнаментам и форме керамики, по способу строительства жилищ и по набору вещей ежедневного обихода», – рассказал руководитель отдела археологических исследований музея-заповедника «Куликово поле» Евгений Столяров.

Местные племена, по словам ученых, уступали более южным скифским ремесленникам, но ориентировались именно на них при создании своего стиля. Об этом свидетельствует, например, уникальная роговая рукоять кинжала, найденная при раскопках, – она в точности повторяет редкий тип биметаллических скифских кинжалов, изготовить которые из металла местные мастера, видимо, были не в силах.

Откуда пришли и кем стали скифы?

Скифы в тот период, по словам ученых, – наиболее яркая культура северного Причерноморья, которая имела огромное влияние на всех своих соседей. Скифский мир простирался от устья Дуная на западе до Синьцзяна на востоке, однако вопрос о северных границах его культурного влияния, по большому счету, оставался для ученых загадкой.

«Лесные и лесостепные территории, граничащие со скифскими степями, многие столетия в той или иной степени были прикрыты «вуалью культурных традиций номадов». Зачастую скифы, видимо, выступали проводниками культурных и технологических новаций, а их военное дело стало источником вдохновения для многих более молодых народов», – отметил Евгений Столяров.

Ядро скифской культуры, по мнению ученых, сложилось с участием центральноазиатского, переднеазиатского и греческого элементов в Причерноморско-каспийских степях и в Центральной Азии в VIII–VII вв. до нашей эры. В период V-III вв. скифы уже полностью освоили степь и лесостепь на всей территории центральной Евразии.

Цивилизация скифов имела прочные экономические и культурные связи с греческими колониями, что отразилось на их мировоззрении и художественных вкусах. Знаменитое «золото скифов» – украшения, обнаруженные в погребальных курганах в Крыму, – изготавливалось в основном греческими мастерами по заказу скифской знати.

«Скифо-сибирский мир был одним из важнейших культурных явлений раннего железного века, наряду с греками, римлянами, кельтами. После падения крымского позднескифского царства в III веке нашей эры остатки их племен смешались с разными группами эпохи Великого переселения народов, по всей видимости, оказав некоторое влияние на этногенез народов Кавказа, тюрок и, вероятно, некоторых славянских племен», – сообщил Евгений Столяров.

Новая культура на карте

Окско-Донской водораздел, на территории которого жили строители Горы Услань, на протяжении нескольких тысячелетий играл роль коридора, по которому из причерноморских степей в лесную зону проникали торговцы и переселенцы.

«Обитатели региона в раннем железном веке строили хорошо укрепленные городища и дома столбовой конструкции, которую обмазывали глиной по степной традиции. Основными их занятиями были, вероятно, скотоводство и различные промыслы. Письменных свидетельств об этом населении у нас, к сожалению, нет, как и данных об этнической принадлежности», – рассказал Евгений Столяров.

До недавних пор считалось, что коренным населением здесь в середине первого тысячелетия до нашей эры были восточные балты – далекие предки современных прибалтийских народов. По словам ученых, аргументом в пользу этого было большое число древних названий рек и озер, имеющих балтское происхождение.

Однако, исследования последних лет показали, что эта территория в раннем железном веке отличалась большим культурным разнообразием, а находки на Горе Услань подтвердили роль скифов как своего рода регионального «культурного гегемона».

«Обозначение лесных племен между Днепром и Сеймом как «балтов» становится все более условным. Характеристики материальной культуры, изученные при раскопках последних лет, не характерны для «древних балтов». Однако, находки скифского типа пока носят единичный характер. Вероятно, наиболее корректно называть этот регион «миром лесных культур», который был включен в орбиту культурного влияния «Великой Скифии»», – объяснил Евгений Столяров.

В дальнейшем ученые рассчитывают расширить исследования лесостепных скифоидных культур, чтобы с полным правом нанести на историческую карту, вероятно, самую северную из них – Окско-Сейминскую.

В Англии нашли римскую мозаику с изображением Ахилла

На фермерском поле обнаружили древнюю виллу с комплексом хозяйственных построек и необычными украшениями полов

«Римская мозаика с изображением поединка Ахилла и Гектора»

Однажды английский фермер Джим Ирвин (Jim Irvine) гулял по своему полю в Ратланде (Великобритания) и совершенно неожиданно наткнулся на какие-то странные обломки керамики. О своей находке он сообщил в Лестерский университет. Археологи университета совместно со специалистами из организации Historic England начали раскопки, в результате которых нашли позднеримское поместье III-IV веков нашей эры.

«Джим Ирвин и Брайан Нейлор обнаружили римскую мозаику во время локдауна 2020 года»

Поместье состоит из основной виллы и ряда строений — предположительно, амбаров, — а также бани. Весь комплекс окружен пограничным рвом. К сожалению, здания сильно повреждены последующей хозяйственной деятельностью. Но даже землепашество не разрушило самую интересную находку археологов — мозаичный пол в одной из комнат.

Размер мозаики — примерно 11 на семь метров. Археологи предполагают, что помещение, в котором ее нашли, служило большой столовой или развлекательной зоной. Надо сказать, что мозаики использовали в различных частных и общественных зданиях по всей Римской империи, и на них часто изображали как исторических персонажей, так и мифологических героев.

На мозаике из Ратленда представлен поединок Ахилла и Гектора в конце Троянской войны, описанный Гомером в «Илиаде». Для Англии такой сюжет в украшении здания римского периода уникален. Но и в Европе в целом подобные изображения чрезвычайно редки. Вообще исторические персонажи, герои самой Римской империи (полководцы, императоры), были, очевидно, ближе и интереснее людям, которые жили в провинциях. Возможно, это объясняется недостаточным знакомством воинов, которые и заселяли первоначально эти провинции и занимали в них высокое положение, с классической литературой. И, судя по всему, владелец виллы в Ратленде как раз интересовался классическими сюжетами.

Повреждения от пожара и разрывы в мозаике говорят о том, что позднее объект перепрофилировали и использовали в другом качестве. Среди обломков, покрывавших мозаику, археологи обнаружили даже человеческие останки. Логично предположить, что эти захоронения сделаны после того, как здание перестали использовать как жилое. И хотя их точный возраст пока не известен, они более поздние, чем мозаика, но расположены в одном слое со зданием виллы. Это дает возможность предположить позднеримскую или раннесредневековую дату перепрофилирования сооружения. Надо сказать, история Британии в ранний постримский период — своего рода белое пятно. Понятно, что вилла в Ратленде стала крайне ценной находкой, позволяющей пролить на него хотя бы толику света.

Джон Томас (John Thomas), руководитель раскопок, сказал: «Это, безусловно, самое интересное открытие римской мозаики в Великобритании за последнее столетие. Она позволяет нам по-новому взглянуть на отношение людей того времени, их связи с классической литературой, а также многое рассказать о человеке, который заказал это произведение. Это человек со знанием классики, у которого были деньги, чтобы заказать произведение с такими деталями. Тот факт, что у нас есть не только мозаика, но и окружающий комплекс зданий, тоже имеет огромное значение, так как ранее мы не находили римские виллы такой полноты и сохранности».

А фермер и владелец поля Джим Ирвин добавил: «Прогулка по полям с семьей обернулась невероятным открытием. Находка необычной керамики среди пшеницы вызвала у меня интерес и побудила к дальнейшим исследованиям. Позже, просматривая спутниковые снимки, я заметил очень четкий след от посевов, будто кто-то нарисовал на экране моего компьютера мелом! Это действительно был момент «вау» и начало истории».

Так как поле находится в частной собственности, доступ туда для посторонних закрыт. Но сейчас власти графства решают вопрос о создании поблизости экспозиции, на которой демонстрировали бы артефакты, найденные на вилле. Раскопки еще не завершены, их продолжат в следующем археологическом сезоне.

Аллею сфинксов открыли в Луксоре после реставрации

Работы, длившиеся с середины ХХ века, подошли к концу

После многолетней реконструкции в Луксоре торжественно открыта 3000-летняя Аллея сфинксов, протянувшаяся между Карнакским и Луксорским храмами. В мероприятии участвовали президент Абдель Фаттах ас-Сиси, члены правительства, иностранные послы и другие официальные лица.

Длина Аллеи сфинксов в Луксоре составляет почти 2700 метров, ширина – 76 метров. Реставрационные работы были начаты еще в 40-х годах прошлого века, но часто приостанавливались. Одновременно археологи совершали здесь новые открытия, каждое из которых вносило свой вклад в понимание истории Древнего Египта.

В последние годы интенсивность подготовки Аллеи к открытию была увеличена: страна остро нуждается в увеличении потока туристов. Торжественная церемония состоялась 25 ноября и транслировалась на весь мир.

Строительство Аллеи началось при фараонах из 18-й династии, но ее вторая часть возводилась уже при фараонах 30-й династии – последней в Древнем Египте. На протяжении аллеи установлено 1200 статуй. Это был путь, по которому паломники направлялись в храмы, чтобы отдать дань уважения своим божествам.

В Исландии найдены могилы первых поселенцев

Раскопки в районе города Сейдисфьордюр привели к неожиданному открытию. Археологи обнаружили четыре могилы конца IX — начала X века. В захоронения были положены богатые артефакты, что свидетельствует о высоком социальном статусе покойных.

Примечательно, что исследователи даже не подозревали, что на этом участке могут быть захоронения викингов. Считалось, что старейшие останки на этой территории относятся в XVIII веку. По мнению специалистов, в 1150 году здесь сошел оползень, в результате чего свидетельства существования одного из первых поселений викингов в Исландии были погребены под землей.

Одно из захоронений — это погребальная ладья. За все время во всей Исландии было найдено всего 12 подобных захоронений. В недавно обнаруженном сохранились копье, серебряные кольцо и брошь, бусы, пряжка ремня и фишка для скандинавской настольной игры хнефатафл.

В двух других погребениях с людьми были обнаружены останки лошади, в одном из них также находились останки собаки.

Четвертая могила принадлежала женщине. Ее похоронили с парой овальных пряжек и ожерельем из стеклянных бусин. Также в ее могиле был найден кожаный кошелек с норвежским точильным камнем и кремнем.

Использованы материалы The History Blog

11-летняя девочка нашла редчайшую монету на раскопках в Израиле

11-летняя девочка в Израиле обнаружила серебряную монету, которая, вероятнее всего, была отчеканена на Храмовой горе в Иерусалиме 2000 лет назад. Лиэль Крутокоп участвовала в популярной семейной археологической программе, которая дает возможность прикоснуться к тайнам прошлого всем желающим.

«Мы опрокинули ведро с землей на сито, и когда мы отфильтровали камни, я увидела что-то круглое. Я была очень взволнована. Я не поняла, что это, но оно отличалось от камней».

Монета использовалась для торговли в Иерусалиме до того, как римляне разрушили Иерусалимский храм. Она находилась на древней «дороге паломничества» в городе Давида. На монете была выгравирована надпись «Второй год», что указывает на то, что она появилась во второй год Великого восстания евреев против Римской империи между 67-68 годами нашей эры. На другой стороне монеты на древнееврейском языке написано «Святой Иерусалим».

По мнению экспертов из Управления древностей Израиля, монета изготовлена священником, симпатизировавшим повстанцам, из высококачественного серебра, хранившегося в запасниках Второго Храма.

«Валюта – это признак суверенитета. Если вы готовы к восстанию, вы используете один из самых очевидных символов независимости и чеканите монеты, где отражаете свои взгляды. Решение использовать древнееврейское письмо, которое в то время уже не было распространено, не случайно: это демонстрация стремления людей к дням Давида и Соломона; ко времени, когда народ Израиля имел полную независимость».

Доспех ассирийского воина нашли в китайской могиле

Археологи обнаружили самую полную и древнюю в Евразии кожаную чешуйчатую «броню»

«Ассирийские всадники в чешуйчатых доспехах. Барельеф из дворца Ашшурбанапала в Нимруде, сейчас находится в Британском музее»

Никто не может точно сказать, когда появились первые доспехи. Скорее всего, это произошло в глубоко доисторический период — желание защитить свое тело в бою или на охоте от хищника вполне естественно. Ученые предполагают, что первым доспехом была наброшенная на спину шкура животного: нечто подобное применял Геракл, а позже — германские племена.

Постепенно типы защиты менялись, доспехи становились сложнее. Развитие средств индивидуальной защиты в обществах шло по-разному. Некоторые образцы выглядят очень странно с точки зрения нашего современника: например, китайские доспехи, сделанные из прессованной бумаги. Но, несмотря на такой непривычный материал, эти доспехи, судя по источникам, выдерживали попадание стрелы, и только появление арбалетов сделало их устаревшими.

Первое тысячелетие до нашей эры — эпоха войн, а значит, время быстрого развития и импорта военных технологий. В том числе в области средств индивидуальной защиты. В могильнике Янхай на северо-западе Китая (регион вошел в его состав всего несколько веков назад) археологи обнаружили совершенно нетипичный для этой местности доспех, изготовленный из множества кожаных чешуек. Датировка с помощью радиоуглеродного метода дала довольно большой разброс — 786-543 годы до нашей эры. Доспех нашли в могиле мужчины, умершего в возрасте около 30 лет. Результаты исследования изложены в работе, опубликованной в журнале Quaternary International.

Доспех состоял более чем из пяти тысяч чешуек трех типов (слегка разной формы), соединенных между собой кожаными шнурками. По форме это жилет с недлинной юбкой, защищающий в основном переднюю часть туловища, бедра, левую сторону и нижнюю часть спины. Его можно надеть быстро и без помощи другого человека. Конструкция доспеха подходит людям разного роста, так как ширину и высоту можно регулировать с помощью лямок. Это относительно легкая, высокоэффективная защитная одежда одного размера для солдат хорошо организованной армии.

Чей это доспех? Во-первых, надо обратить внимание на то, что он короткий — ноги ничем не прикрыты. Во-вторых, основная защита дана левой стороне тела, так как иначе будут стеснены движения правой руки. Кроме того, в могиле нашли щечные части конской сбруи. Вряд ли владелец был всадником — ему мешала бы задняя часть юбки доспеха. Скорее всего, этот мужчина управлял боевой колесницей.

Вообще, первое установленное применение боевых колесниц относится к синташтинской культуре (4100 лет назад, степи Южного Урала и Зауралья). Но к первому тысячелетию эта практика уже распространена в Евразии, поэтому сам факт того, что умерший когда-то воевал на колеснице, нам ничего не говорит о том, кто он такой. А вот его доспех гораздо интереснее.

Дело в том, что ламеллярные (чешуйчатые) доспехи появились в Древней Месопотамии. Чешуйки изготавливали из меди, позже — из бронзы. Такая защита нужна была именно для всадников и возниц боевых колесниц, которые в бою возвышались над пехотой и были поэтому особо уязвимы, при этом считались высококвалифицированными и ценными воинами. В итоге чешуйчатые доспехи распространились широко: их находят в Египте, Ливане, Израиле, Сирии, Ираке, Армении, Малой Азии и Иране и датируют с XVIII по VII век до нашей эры.

Но и весили медные или бронзовые чешуи прилично (примерно как сплошной рыцарский доспех XV века). Кожаный ламелляр — отличное решение в такой ситуации. Проблема в том, что кожа — не самый сохранный материал. Мы знаем из источников, что такие доспехи были, но материальные свидетельства встречаются археологам крайне редко. Могильник Янхай находится в Синьцзяне, там очень сухой климат, поэтому кожа и сохранилась. На сегодня это самый полный и древний из найденных кожаных ламелляров.

При этом доспех совершенно нехарактерен для Китая любого периода. Зато практически такую защиту мы видим на барельефах Ниневии, а также на фресках в Египте, на которых изображены ассирийские воины.

Как уже сказано выше, доспех явно стандартизированный, а не сделанный по индивидуальным размерам. Такая степень стандартизации военного снаряжения в ассирийской армии появляется только после реформ Синаххериба (годы правления — 705-681 до нашей эры). Но полностью реформы завершены только при Ашшурбанапале — последнем великом царе Ассирии, правившем примерно в 669-627 годах до нашей эры.

Был ли сам владелец янхайского доспеха одним из иностранных солдат на ассирийской службе, который был экипирован ассирийским снаряжением и привез его домой, или он захватил доспех у кого-то другого — сказать сложно. Но в любом случае такая находка стала одним из редких фактических доказательств передачи военных технологий между Западом и Востоком на Евразийском континенте в начале первого тысячелетия до нашей эры.

В России обнаружили скифское серебро с изображением божеств

Находка сделана далеко на северо-восток от основных центров Скифии

В одном из курганов на Среднем Дону российские археологи обнаружили уникальную древнюю серебряную накладку с изображением скифских божеств.

Свою находку исследователи называют сенсационной — украшение чудом уцелело в разграбленных еще в древности могильниках, сообщает Институт археологии РАН.

Накладку обнаружили в кургане № 7, расположенном в центральной части могильника Девица V. После многих лет тракторной распашки он имел всего около 1,3 м в высоту и 40 м в диаметре. Основное погребение в нем относится к IV веку до н.э.

Могила прямоугольной формы в центре кургана поражает своими размерами — 7,5 на 5 метров, говорят археологи. Это самая большая могила из всех, выявленных в группе Девица V. Перекрытие гробницы поддерживали мощные дубовые столбы — 12 по краям могилы и 5 в центре.

«В могиле находился сильно потревоженный древними грабителями скелет взрослого мужчины 40−49 лет. Он лежал вытянуто на спине, головой на юг, вдоль западной стенки склепа. Курган был ограблен в древности, грабители заложили с вершины кургана широкий шурф и “очистили” всю центральную часть гробницы, включая и скелет главного погребенного. Однако к моменту ограбления крыша склепа уже рухнула, и поэтому в мешанине земли и обломков сгнившего дерева, по краям могилы, уцелел некоторый погребальный инвентарь», — рассказали исследователи.

В гробнице были обнаружены многочисленные мелкие золотые полусферические бляшки, нашитые когда-то на подстилку погребального ложа, железный нож и ребро лошади (остатки напутственной пищи), наконечник копья и наконечники дротиков, конские уборы, кувшин, кубок и отрубленная челюсть молодого медведя.

Серебряная накладка длиной почти 35 см лежала отдельно от всех других вещей на удалении нескольких метров от скелета. Изначально она была прибита многочисленными серебряными гвоздиками к деревянной, практически полностью исчезнувшей, основе. Какой предмет украшала эта накладка — вопрос пока открытый.

В центральной части накладки изображена, вероятно, крылатая фигура Владычицы зверей и покровительницы человеческого и животного плодородия — богини, известной в литературе как Аргимпаса, Кибела и Великая богиня. Верхняя часть ее тела обнажена. На голове — убор типа короны с рогами. Ее окружают с двух сторон фигуры крылатых орлиноголовых грифонов.

На левой стороне накладки можно увидеть существ, стоящих в геральдической позе — друг напротив друга, прижавшись лапами. С правой стороны к накладке были приклепаны две круглые бляхи, на каждой из которых представлен один антропоморфный персонаж, стоящий в окружении двух грифонов.

Ученым предстоит длительная работа по изучению и истолкованию столь необычных божественных фигур. Это первый случай подобной находки так далеко на северо-восток от основных центров Скифии.

Источник