Что значит исполнять супружеский долг

Супружеский долг и обязанности супругов в отношениях

После официального заключения брака у новобрачных начинается новый период в жизни и новый этап в отношениях, когда муж и жена обязаны исполнять супружеский долг. Что же означает понятие «супружеского долга»?

Рассмотрим его сущность с юридической и нравственной точки зрения.

Супружеский долг с позиций юриспруденции

Единственное, что юридически не закреплено, так это отношения супругов в интимной жизни. Исключением являются ситуации, когда в половой жизни присутствует насилие или извращение, с которым один из супругов категорически не согласен и не может бороться в одиночку.

Основные обязанности супругов в современном мире

К обязательствам мужа, выступающего в качестве главы семейства, относятся:

• Содержание всей семьи с предоставлением каждому её члену защищённости и покровительства;
• Зарабатывание средств достойным и честным трудом на жизнь семьи;
• Стремление самому зарабатывать столько, чтобы денег хватало всем членам семьи, и супруга могла не работать;
• Являться лидером семьи и быть примером для своих детей;
• Активно воспитывать своих детей;
• Проявление заботы к своим старшим и младшим родственникам, а также инвалидам в одинаково равноценной степени с женой;
• Удовлетворение физиологических потребностей жены в сексуальном плане;
• Соблюдение тактики общения с посторонними женщинами и оберегание своей жены от флирта и более серьёзных отношений с посторонними мужчинами;
• Быть в ответе за отношения между членами своей семьи и др.

При неисполнении мужем своих обязательств в семейной жизни, то они автоматически переходят на хрупкие плечи его женщины и считаются первостепенными.

А вообще к обязательствам супруги, как хранительницы семейного очага, относятся:

• Успешное содержание дома в чистоте и порядке, выполнение домашних обязанностей по хозяйству;
• Поддержание супруга и оказание ему помощи в том, чтобы являться лидером семьи и быть примером для своих детей;
• Рождение и воспитание детей;
• Проявление заботы к своим старшим и младшим родственникам, а также инвалидам в одинаково равноценной степени с мужем;
• Соблюдение тактики общения с посторонними мужчинами и оберегание своего мужа от флирта и более серьёзных отношений с чужими женщинами и др.

Семейные обязательства обоих супругов следующие:

• Воспитание детей и забота о них, причём не важно, родные они или приёмные, или остались от прошлого брака;
• Забота и уход за родителями, материальная помощь, моральная поддержка, содействие им в воспитании внуков;
• Одинаковое отношение обоих супругов ко всем родственникам — и маленьким, и взрослым, и инвалидам;
• Поддержание хороших отношений с соседями и коллегами по работе;
• Следование тактике общения с противоположным полом и оберегание друг друга от влечения к противоположному полу;
• Уважение религиозных воззрений всех членов семьи и др.

Супружеский долг с позиции нравственности

Настоящая полноценная семья строится не только на имущественных и неимущественных отношения между супругами, закреплёнными в законодательстве и не только на половой жизни.

Настоящая семья строится на любви и уважении партнёров друг к другу, верности, терпении, проведении совместного досуга и общих интересах, наличия общих взглядов на жизнь, помощи, поддержки и взаимовыручки.

Супружеские обязанности с нравственной точки зрения нигде не закреплены и фактически являются неформальными, но в семейной жизни исполнение этих обязанностей является нормой для обоих супругов, как само собой разумеющееся.

Супружеский долг в спальне

На интимную жизнь супругов оказывают влияние не только внутренние факторы (наличие общих взглядов, понимание эстетики и этики, схожесть психологии), но и внешние социально-бытовые проблемы, среди которых могут быть:

• Проживание на одной жилплощади с родителями;
• Проживание с детьми в одной комнате;
• Жёсткий график работы, а отсюда, соответственно, вытекает нехватка сил и времени для половых отношений.

Зачастую происходит так, что столкнувшись с проблемами, супруги решают спать по отдельности, что в корне не правильно.

Всех этих проблем в интимной жизни можно избежать, наладив бытовые условия, а также найдя хорошую работу с оптимальным графиком, и, пожалуй, самое главное, нужно быть внимательными к чувствам и ощущениями друг друга.

Помните, что регулярная и качественная интимная жизнь у супругов – это залог всегда хорошей «погоды в доме».

В Семейном кодексе РФ редакции 2003 года есть статья №33 об обязанностях супругов по исполнению супружеского долга, которая гласит, что муж и жена, состоящие в официальном или в гражданском браке, обязаны исполнять супружеский долг не реже 7 раз в неделю.

Если подобные нарушения происходят регулярно, то простым штрафом уже не обойтись – могут привлечь даже к уголовной ответственности.

Конечно, в настоящее время мало кто из супругов подаёт в суд за нарушение исполнения супружеского долга, но факт того, что такие наказания всё-таки существуют, остаётся фактом и, как говорится, в суде может быть использован против вас.

Нередко знание Семейного кодекса побуждает супругов регулярно исполнять свои супружеские обязанности.

Таким образом, супружеский долг – это в совокупности интимная жизнь и любовь супругов. И для того, чтобы сохранить гармоничные отношения в семье, нужно не только заниматься сексом, но и беречь моральную сторону супружеских отношений. Только в этом случае будет и сексуальная, и духовная гармония в семье.

Источник

Что такое «супружеский долг» и возможна ли его переуступка?

Коль не нужен дома

долг супружний ваш,

может, хоть соседкам

по чуть-чуть раздашь.

Супружеский долг – что это

Следует сразу сказать, что понятие «супружеский долг» в законодательстве России отсутствует, но в нашей разговорной речи и в литературе оно существует уже давно и понимают его окружающие, можно сказать, очень по-разному. Определений такому долгу придумано много – от «это нравственная категория, характеризующая моральный облик и взаимодействие супругов» до «это когда муж лайкает жену», но чаще всего под ним понимают обязательство мужа (жены) не отказывать в интимной близости партнеру.

Законы Российской Федерации, в том числе Семейный кодекс, интимную сферу брачных отношений не регулируют. Не допускается возложение такого долга и в брачном договоре, возможность заключения которого предусмотрена гл. 8 Семейного кодекса РФ. Брачный контракт в нашем государстве может быть направлен только на определение имущественных прав и обязанностей каждого из супругов в браке и (или) после его расторжения.

В п. 3 ст. 42 Кодекса прямо указано, что брачный договор не может регулировать личные неимущественные отношения между супругами, а также содержать другие условия, которые ставят одного из супругов в крайне неблагоприятное положение или противоречат основным началам семейного законодательства.

В большинстве стран Европы с утвердившейся системой так называемого континентального права (Франция, Германия, Италия, Швейцария и пр.) «супружеский долг» нормами права также не предусмотрен.

Иначе обстоят дела в странах англосаксонского (прецедентного) права, таких как Великобритания, США, Австралия, где более приняты и развиты свобода и значимость договора.

Брачные договоры (marriage contracts) в этих государствах могут содержать самые затейливые условия, в том числе касающиеся «постельных» отношений, например, право супругов на интимные отношения «на стороне» в определенные дни или на однополую связь, либо прямой запрет на таковые.

Все большую популярность набирают секс-контракты (sex agreement, sex pact) как отдельные договоры супругов или как дополнения к брачному соглашению. Таким образом, включение по соглашению сторон в брачный договор «супружеского долга» в рассматриваемом здесь значении и связанных с ним нюансов, таких как его переуступка, является вполне возможным.

Переуступка (уступка требования) понимается в правовых системах большинства государств примерно одинаково как возможность кредитора передать принадлежащее ему по сделке право третьему лицу. Иначе говоря, если двое британских подданных – молодоженов договорились о праве жены уступить свое место в постели, например, Виктории Бэкхем, то такое условие в брачном контракте будет действительным. Согласна ли на это Виктория – это отдельный вопрос. Важно также отметить, что действующим может признаваться и устное брачное соглашение, заключенное в присутствии двух дееспособных свидетелей.

Как это работает у нас

Вышеизложенная информация может быть актуальна для граждан Российской Федерации в случае вступления в брак и заключения брачного договора с гражданином страны англосаксонской правовой системы. В соответствии с п. 1 ст. 161 Семейного кодекса РФ личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов определяются законодательством государства, на территории которого они имеют совместное место жительства. П. 2 данной статьи установлено, что «при заключении брачного договора или соглашения об уплате алиментов друг другу супруги, не имеющие общего гражданства или совместного места жительства, могут избрать законодательство, подлежащее применению для определения их прав и обязанностей по брачному договору или по соглашению об уплате алиментов. В случае, если супруги не избрали подлежащее применению законодательство, к брачному договору или к их соглашению об уплате алиментов применяются положения пункта 1 настоящей статьи».

Из сказанного следует, что при международном браке российское семейное законодательство признает юрисдикцию той страны, где супружеская пара постоянно совместно проживает, если брачным соглашением не предусмотрено иное.

Чтобы в дальнейшем избежать неприятностей вступающим в интернациональный брак гражданину либо гражданке России, заключающим брачный контракт и предполагающим выезд на постоянное место жительства в страну с прецедентной правовой традицией, необходимо внимательно изучать положения такого договора, сделав аутентичный и юридически достоверный его перевод на родной язык.

Возможность заключения в определенных странах соглашения о «супружеском долге» может повлечь и некоторое количество сопутствующих проблем, выходящих за пределы исследования в настоящей статье. Так, сложным является вопрос, полагаются ли проценты за несвоевременную уплату такого долга и в какой форме проценты могут быть взысканы. Считается ли получение процентов налогооблагаемым доходом и т. п.

Хотите ли вы переуступить свой «супружеский долг»?

Проголосуйте, чтобы увидеть результаты

Да, хочу, давно мечтаю!

Нет, не хочу, самому (самой) мало!

Ну это смотря кому..

Мне бы кто переуступил..

Это не долг, это удовольствие, отлично справляюсь сам (сама)!

Источник

Пора отменитьВопрос эксперту: Почему стоит отказаться от фразы «супружеский долг»

Как обычная фраза нормализует и поддерживает насилие в браке

ОТВЕТЫ НА БОЛЬШИНСТВО ВОЛНУЮЩИХ НАС ВОПРОСОВ мы все привыкли искать онлайн. В этой серии материалов задаём именно такие вопросы — животрепещущие, неожиданные или распространённые — профессионалам в самых разных сферах.

В 2019 году «Левада-Центр» (Минюст считает организацию иноагентом. — Прим. ред.) изучал мнение россиян о проблеме домашнего насилия. Только половина опрошенных считает секс против воли партнёра актом насилия, и этому есть объяснение: в патриархальном обществе насилие — это то, что якобы совершают незнакомцы в тёмном переулке или подъезде, а не партнёры или супруги (и это, разумеется, совсем не так: большинство случаев насилия над женщинами связано с людьми, которых пострадавшие знают очень хорошо).

Сексуализированное насилие между партнёрами существует в том числе и потому, что в языке есть конкретные фразы, которые его нормализуют. Одна из таких — это «супружеский долг»: несмотря на разные коннотации фразеологизма, этот оборот до сих пор часто используют, чтобы описать «обязательность» секса между партнёрами. Однако никакой секс не может быть обязательным — разумеется, это правило касается и людей в браке: взаимные права и обязанности не подразумевают ничего против воли одного из партнёров.

Как возникла эта фраза? Почему она нормализует партнёрское насилие? Почему, наконец, от неё стоит отказаться в повседневном общении? Обо всём этом спросили филологиню и исследовательницу Анну Рыжую.

Анна Рыжая

Само понятие супружеского долга (marital debt, conjugal debt) возникло в Средние века и означало именно сексуальные обязательства супругов друг перед другом. Оно было закреплено в церковном праве, где брак мыслился как таинство, а сексуальные отношения в браке противопоставлялись безнравственности в интимной сфере, а именно блуду как одному из грехов. Церковные суды одиннадцатого-двенадцатого веков признавали причиной расторжения браков невозможность одним из супругов выполнять супружеский долг, при этом «здоровый» супруг впоследствии мог снова выйти замуж или жениться (второй — не мог). Любопытно, что бесплодие не всегда было достаточной причиной для развода.

В Новом Завете есть Первое послание к Коринфянам. В третьем стихе есть строчки, синодальный перевод которых звучит так: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена — мужу». В новом переводе и во множестве англоязычных переводов Нового Завета подчёркивается именно сексуальная сторона и возникает понятие супружеского долга: «The husband should fulfill his marital duty to his wife, and likewise the wife to her husband» (цитата из «The New International Version is an English translation of the Bible first published in 1978 by Biblica». — Прим. ред.). В переводе на русский эта же фраза звучит так: «Муж должен выполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, а жена — по отношению к мужу» (новый русский перевод изначально выполнен Международным библейским обществом в 2006 году, четвёртая редакция датируется 2014 годом. — Прим. ред.). Также в Первом послании есть строки: «Но чтобы избежать разврата, каждый мужчина должен иметь свою жену, и каждая женщина — иметь своего мужа».

Как в Новом Завете, так и в средневековой практике подчёркивалась обоюдность выполнения долга. Если муж решал уйти в монахи или в крестовый поход, он должен был спросить разрешения жены, потому что на время войны или вовсе пожизненно не мог выполнять супружеский долг. Однако формальное указание на обоюдность и взаимные обязанности были и остаются формальностью в условиях как гендерного неравенства в средневековой Европе, так и неравенств и дискриминации в современной России. И тут потенциальные претензии женщин к мужьям, их требования «выполнять супружеский долг» едва ли имели ту же силу, какую имели решения или претензии мужчин.

Сейчас «супружеский долг» — это фразеологизм, устойчивое словосочетание, которое по-прежнему используется в повседневной речи в том значении, что установлено средневековой западной христианской доктриной. Корпусной анализ по словосочетанию в Национальном корпусе русского языка показывает, что по-прежнему основное значение словосочетания — сексуальные отношения в браке.

Можно ли назвать зарегистрированный брак или же просто договор о моногамности и эксклюзивности в отношениях двух людей удобными для манипуляций партнёром, игнорируя её или его нежелание заниматься сексом? Совершенно точно да. И тут я считаю, что фразеологизм «супружеский долг» зачастую может быть эвфемизмом для сексуализированного насилия в браке.

Изнасилование в браке всё ещё остаётся преступлением, которое многие просто не хотят замечать

Если говорить о проблеме шире, то возникает сразу несколько проблемных точек. Первая касается согласия — я имею в виду активное информированное согласие, которое можно отозвать в любой момент. В длительных отношениях и браке оно по-прежнему необходимо, однако часто может игнорироваться одной из сторон, которая исходит из порочной логики априорной принадлежности партнёров друг другу — или представлений о «супружеском долге» как единожды данном согласии. В условиях отсутствия сексуального просвещения в стране и консервативной внутренней политики эту проблему не решить.

Вообще, в русском языке множество откровенно сексистских пословиц, поговорок и фраз вроде «курица не птица, баба не человек», «баба с возу — кобыле легче», «собака умней бабы: на хозяина не лает». Есть такие, которые на уровне языка формируют толерантность к партнёрскому насилию — например, «бей бабу молотом — будет баба золотом», «кого люблю, того и бью», «бьёт — значит любит», «стерпится — слюбится». Наконец, есть такие, что нормализуют непосредственно сексуализированное насилие: «вот и всё, а ты боялась, только юбочка помялась», «пьяная баба п***е не хозяйка». Ну и самый банальный пример — это этимология слова «замуж». Мужчина «берёт в жёны» или «женится», а женщина «выходит замуж». Родители или родственники «выдают замуж», давая согласие на брак за женщину. Даже простая, казалось бы, вещь, как брак, в современном русском языке подчёркивает подчинённое положение женщины.

Изнасилование в браке всё ещё остаётся преступлением, которое многие просто не хотят замечать. Как часто оно становится наказуемым, какова юридическая практика? Увы, но даже мне, работающей в кризисном центре для женщин, неизвестно. Но в моей практике я крайне часто сталкиваюсь с тем, что женщины фактически сообщают о сексуализированном насилии в браке или в партнёрских отношениях, не называя насилие насилием. Это связано с тем, что агрессивное требование секса, шантаж, угрозы развода или физической расправы или сами изнасилования в партнёрских отношениях вполне нормализованы.

Увы, эта нормализация происходит как в языке, так и в сфере популярной психологии. Например, недавно в издании Marie Claire вышла статья о сексе после родов, которая вызвала немало дискуссий. «Супружеский долг», если понимать его как понимают насильники — а именно как право на секс, — также включает две особенно чувствительные для женщин вещи: секс во время беременности и секс после беременности. Можно порадоваться, что в статье упомянуто, что после родов женщине действительно необходимо восстановиться в том числе физически, но тем не менее указано достаточно пунктов, которые подразумевают, что с этими «проблемами» и последствиями родов женщине нужно поскорее справляться, чтобы «восстановить» сексуальную жизнь. Но о том, что сексуальная жизнь в браке и партнёрстве вообще-то может длиться какое-то время, а потом надолго или навсегда прекратиться; что люди могут осознать в браке асексуальность (мой случай), говорят мало. Также мужская измена в браке в случае невыполнения женщиной «супружеского долга» может ставиться в вину женщине и оправдываться в большей степени, чем измена при наличии регулярной сексуальной жизни.

От анализа языка я бы предложили выйти на следующий уровень — статистики и практики. Если взять за аксиому то, что мы живём в патриархальном обществе и в культуре насилия, сексуализированное насилие в целом окружено мифами. Один из главных связан с представлением, что насильник или агрессор — это незнакомец, в лучшем случае он едва знаком с пострадавшей. Это, безусловно, не так, что фиксирует статистика в тех странах, где статистика в принципе ведётся. В подавляющем большинстве случаев насильником будет знакомый, друг, член семьи или партнёр пострадавшей.

Источник