Что значит европейская семья

Все за сегодня

Политика

Экономика

Наука

Война и ВПК

Общество

ИноБлоги

Подкасты

Мультимедиа

Европа и мы: Существует ли на самом деле «европейская семья»?

Прежде чем объединиться, необходимо разграничиться

До 20-го века, а точнее — до Первой мировой войны, можно было утверждать, что Европа является единой семьей. На протяжении многих веков европейцы воевали друг с другом, но эта война, как остроумно отмечает испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет, скорее походила на «семейные склоки». Автор приводит следующий пример — Карл Пятый говорил о Франциске Первом: «Мой кузен Франциск и я абсолютно единодушны: мы оба хотим Милан».

Известные деятели 19-го века Гейне, Мендельсон, Маркс были евреями, но никому бы и в голову не пришло называть их носителями еврейской культуры, и в этом смысле Израиль никаких претензий к ним не имеет. Они творили исключительно в рамках немецкой и, следовательно, европейской традиции. Словом, абсолютно верной была характеристика Монтескье: «Европа — единая нация, состоящая из многочисленных национальностей». А Бальзак говорил о великой континентальной семье, «все силы которой отданы бог ведает какому таинству цивилизации». Однако эти романтические представления, которые царили в 18-19 веках, сегодня существенным образом пошатнулись.

Первое. Градация «европеец — не европеец» не очень-то сегодня и очевидна. Например, время от времени европейцами себя считают турки. Ильхам Алиев недавно заявил, что в Азербайджане построено государство по типу европейского, что, безусловно, звучит нелепо. Наши и европейцев «европейские амбиции» лично для меня кажутся совершенно естественными, однако кто знает, возможно, есть европейцы, которые две эти нации отнюдь и не считают «своими». И наконец, русские, культура которых, на мой взгляд, является на 100 процентов европейской, сегодня — в результате поднятой властью шовинистической волны, стали воспринимать Европу в качестве негативного, если и вовсе не сказать — вражеского, явления.

Второе. Европа, если она и является семьей, то уж не с полноправными и равными членами: в зависимости от материального положения, немец, грек и, скажем, литовец являются соответственно, либо родными, либо приемными детьми Европы.

Третье. Турки, являющиеся гражданами Германии, или арабы, являющиеся гражданами Франции, себя совершенно европейцами не ощущают, они не намерены жить по системе ценностей Эразма или Монтескье. Здесь есть одно важное обстоятельство. В течение 19-го века европейские народы создали свои национальные государства — это было «извержением» пассионарной энергии, которое в 20-ом веке иссякло, и сегодня им, по всей видимости, нужны уже новые духовные стимулы для появления мотивации для развития.

Однако, хоть и с опозданием, но процесс формирования национального государства продолжается и в 21-ом веке. Ярким примером тому является «разграничение» Украины и России. Русские, проживающие в России, а также украинцы, армяне, евреи и другие — являются «русскими», как, например, Кургинян и Мигранян. Точно так же русскими являлись советские руководители Черненко, Кириленко, Громыко. Но за эти полтора года стало ясно, что на Украине также образовалась аналогичная проблема, и живущие в этой стране украинцы, русские и представители остальных национальностей (за исключением жителей Крыма, Донецка и Луганска) считают себя украинцами. Достаточно лишь сказать, что 40 процентов украинской армии, борющейся с пророссийскими повстанцами, составляют этнические русские.

Сегодня жить в «европейской семье» станет возможно лишь в том случае, когда с одной стороны — все подобные «разграничения» будут завершены, а с другой стороны — модернизируются традиционные ценности. Те жители Армении, которые желают жить в такой стране (в данный момент мы составляем меньшинство), должны понять, что это возможно лишь в двух случаях: а) когда России будет также исповедовать аналогичные ценности; б) когда урегулируются наши отношения с соседями.

Полагаю, понятно, что два эти пункта взаимосвязаны.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Источник

Особенности современной европейской семьи. Отличия от российской ячейки.

В каждой стране есть понятие семьи со своими традициями, которым уже многие сотни лет. Если рассматривать страны, которые можно причислить к культурам, схожим с европейской, то, в целом, развитие шло схожим образом. Стремительные изменения начали происходить примерно с конца 19 века и продолжаются и по сей день.

Несмотря на постепенное формирование единого европейского сообщества на месте отдельных стран, национальные семейные традиции все еще сильны и отличаются от страны к стране. Но некоторые общие черты и тенденции все же можно выделить.

Требование создания семьи

Надо сказать, что само требование формирования семьи над европейцами довлеет не так сильно и не так жестко, как в России. То есть, сама идея, что нормальной, «недефектной» девушке нужен муж сразу после обучения, а то она останется одна, не сильно популярна. Равно как и молодой человек должен следовать правилу «Жениться тебе надо»

Человеку бывает довольно сложно отдаваться сразу нескольким важным делам. В нашем случае, сложно в равной степени отдаваться работе, отдаваться семье и отдаваться развлечениям. Характер работы сейчас стал таков, что без полной самоотдачи ее очень легко потерять, а новые технологии меняют труд, делая его еще и очень интересным, которым хочется заниматься. Развлечения сейчас тоже стали настолько разнообразными, зрелищными и захватывающими, что им вполне есть смысл уделять полноценное время.

Поэтому, вполне очевидно, что свое время люди стали распределять иначе, чем раньше. Можно сказать, что находятся занятия более важные, более интересные и более срочные, чем семья.

В итоге, образование европейской семьи сдвинулось на более поздний срок, и нормально, если это происходит около 30 лет или немного больше.

Вступление в брак

Официальное, формализованное вступление в брак происходит не так часто, как раньше. Все больше людей, причем на протяжении всей жизни предпочитает жить разными формами гражданского брака, при этом смело заводя детей. Люди, живущие гражданским браком в Европе имеют практически те же права, что и в официальном и, что самое главное, эти права четко соблюдаются, в отличие от России.

Кто кормилец-то?

В России есть четкая установка на патриархальную семью, в которой мужчина – главный, он «кормилец», зарабатывает, и пытается содержать жену и детей.

Почему-то это считается предметом гордости, хотя, в действительности просто одна из форм образования семьи. А семья, как и любое явление в меняющемся мире должно подстраиваться под изменения, иначе просто не сможет выжить.

На самом деле, сейчас в России это действительно распространенное представление о семье, что, в общем-то немного странно – в СССР была довольно четкая установка на равенство полов и поощрение женщин работать, а не заниматься только домашним хозяйством. Более того, не работать было уголовно наказуемо.

Так вот, в европейской семье, как правило, не встречается четкого распределения добычи ресурсов по половому признаку.

Во-первых, главой семьи может быть кто угодно, или никто и это норма.

Во-вторых, деньги может зарабатывать кто-то из партнеров, или же вместе. В этом отношении отличие от России, на первый взгляд, не существенное, но, на самом деле принципиальное с психологической позиции. У нас, если мужчина зарабатывает меньше женщины, или же выполняет в семье второстепенную роль, занимается домашним хозяйством, то это воспринимается обществом негативно с применением эпитетов «совсем в бабу превратился», «слабак», «какой же ты мужик после этого?». Очевидно, что это не способствует равноправному распределению ролей в российской семье, порождая совершенно лишние кризисы в отношениях и малоприятные переживания как у мужчин, так и у женщин.

Высокие доходы, толерантность и равенство, приближающееся к реальному, позволяют европейцам достаточно свободно вести себя в определении кто главный и, это одно из принципиальных отличий европейских семей по сравнению с российскими.

При этом, надо отметить, что в зависимости от страны, модели могут значительно меняться, есть и вполне патриархальные европейские страны.

Воспитание детей

Воспитание детей базируется, как правило, на поддержке, уважении, пояснении вопросов, внимании, неигнорировании и запрете телесных наказаний. В некоторых странах строгость наказания детей регламентируется законодательством. Например, телесные наказания в любой форме могут быть полностью запрещены.

Здесь важно обратить внимание на два важных аспекта воспитания.

Во-первых, принципиально, что дети воспитываются в поддержке и внимании к их проблемам. Но таким образом, чтобы научить их решать возникающие трудности самостоятельно (не отказывая при этом в поддержке). Если это действительно происходит, то способствует появлению самостоятельных личностей с хорошей самооценкой, высокой приспособленностью к жизни и ответственностью за себя.

В России чаще встречается подход, при котором дети или игнорируются или сильно критикуются. В итоге, формируются люди с нерациональным подходом к жизни, психологически слабые, закомплексованные, агрессивные; живущие в рамках жестких и мало функциональных в современном обществе установок.

Запишитесь на нашу психологическую консультацию (Москва), очно или Zoom:

Психологическое насилие, восстановление после абьюзеров и нарциссов, расставание с абьюзером, изменение абьюзивного поведения, самооценка, программа “больше не жертва”, отношения, потеря смыслов, синдром милого (удобного) человека, возрастные кризисы, экзистенциальные проблемы, одиночество, отношения “взрослые дети – родители, ” и еще…

Вторым интересным наблюдением является высокая автономность детей от родителей по достижению ими совершеннолетия. Как правило, дети быстро покидают родителей и родственные связи имеют гораздо меньшее значение, чем в России. Встретиться один раз на Рождество (или же просто позвонить) вполне нормально. Очевидно, этому способствует два аспекта. Один – воспитательный, когда детям прививается самостоятельность и, второй – достаточный уровень доходов даже молодых специалистов, позволяющий самостоятельно снимать жилье и жить своей жизнью.

Конечно, все знают, что в Европе проблема с рождаемостью. Детей в семьях – хорошо, если двое. Очевидно, значительная часть европейцев полагает, что им есть и так чем заняться в этой жизни, как проводить в ней время интересно и насыщенно и без того, чтобы посвятить себя детям. Не стоит считать, это нарушением священных устоев. Так идет развитие общества, которое всегда естественно, даже если в следующем поколении будет обратное движение.

Это блог по психологии от профессионального психолога, в котором значительное внимание уделяется темам психологического насилия — абьюза, нарциссизма, отношениям, личностных кризисов, принятию ответственности за свою жизнь, повышению самооценки, экзистенциальным проблемам.
Стоимость консультации психолога 3000 руб./час., очно (Москва, м. Марьина роща), или через Zoom

Источник

Чему можно поучиться у европейской семьи

Рациональное и очень полезное достижение европейской семьи — отсутствие распределения обязанностей на женские и мужские, может показаться для российского человека спорным, но оно работает с высокой долей эффективности.

Например, решение кто именно в семье должен зарабатывать деньги принимается из реальных возможностей семьи, то есть, зарабатывает тот, кто умеет это делать лучше.

И гендерный вопрос тут не возникает. Если для общей выгоды семьи супруги договариваются, что жена должна выйти на хорошую работу после декретного отпуска, потому что она больше заработает, чем ее муж, он благополучно возьмет на себя функцию отца в декретном отпуске, причем оплачиваемом. Это предусмотрено государством и оправдано рациональным законом жизни.

В европейской семье при таком раскладе не возникает мнение, что муж слабак и иждивенец, а жена не «ломовая лошадь», которая «пашет», чтобы всех покормить. Это стереотипы скорее российского общества.

Безусловно, приложить такую модель семьи в российской реальности пока трудно, но люди с деловым подходом, не только присматриваются к этой модели, но и прекрасно живут в ней, особенно если не ведутся на общественное традиционное мнение.

Статистика такова, что российские женщины готовы и многие предпочли бы такой семейный расклад, но, к сожалению, мужская половина не желает даже попробовать взять на себя заботу о домашнем хозяйстве, о детях и о родителях, даже в случае, если не получается отвечать за заработок. Им стыдно это делать, но, к сожалению, не стыдно мало зарабатывать и не включаться в качестве компенсации в равномерное распределение обязанностей по уходу за домом и детьми.

Деловой подход перераспределения ролей и ответственности был бы эффективным в российской семье, если поставить перед женщинами задачу спокойно и уверенно делегировать мужчинам обязанности по хозяйству и воспитанию детей, если женщина понимает, что в социуме она добьется намного большего чем ее муж, продвинет семью на более высокую социальную ступень, а так же научить мужчин отключаться от социальных установок общества и начинать осваивать новую модель самореализации.

У европейской семьи легко научиться уживаться в разных культурах.

В Европе прекрасно уживаются и счастливы пары с очень далекими, друг от друга культурами. Европейские пары, ввиду космополитизма, чаще всего смешанные. В паре может быть француженка и марокканец, корсиканец и тайка, ливиец и сербка, этому никто сейчас не удивляется. Какие-то культуры больше имеют свободы выбора партнера по жизни, какие-то более традиционны. Например, мне довелось быть на свадьбе индийца и китаянки во Франции, оба говорят на французском и смешивание двух культур все равно их выстраивает по основному образу жизни страны, в которой они живут, а значит по французскому. В таких парах отношение более терпимое к традиционным привычкам своих супругов.

Их искусство толерантности заключается не только в том, чтобы принимать культуру супруга или супруги, это само собой разумеющееся, а главное, не навязывать свою культуру партнеру, не загружать его традициями, обязанностями и традиционными ритуалами и привычками.

В этом проявляется большое достижение европейской семьи в целом, умение жить, уважая своего партнера, которого он любит, гордиться за свой выбор и не обращать внимание на предрассудки общества.

В основе всего лежат ценности, сформированные самостоятельной жизнью человека в юности, уже вне родительского дома.

Французская молодежь, например, приобретает опыт совместной жизни, пробует жить в разных культурах и учится строить отношения еще до создания семьи, а не наоборот, как это часто случается в России. Поэтому во Франции немало семей, которые расписываются через пять, а то и через десять лет совместной жизни и совсем не торопятся это делать даже после рождения детей.

В семьях, где культурные особенности живут в норме и не напрягают атмосферу, создается свой самобытный мир, в котором муж и жена — партнеры, умеющие договариваться во всем. В случае, если кто-то в паре сильнее настаивает на своей традиционности, наступает риск расставания, так это уже вопрос личного пространства и личной свободы каждого.

Первый негласный закон европейской пары: живи по образу жизни той страны, которую выбрал, и делись своей культурой ровно столько, сколько готов ее принять твой партнер.

Стать космополитом – это значит стать толерантным человеком ко всем культурам не отрекаясь одновременно от своей.

Русские супруги нередко сталкиваются с непониманием своего иностранного супруга, когда чересчур активно внедряют русские шутки. Особенно глупо звучат фразы из любимых фильмов типа: «Бамбарбия — Киргуду» или «Птичку жалко», так как они кроме смятения ничего не создают человеку. Вы хотели разрядить атмосферу, а ваш супруг, наоборот, напрягся. Иностранец не имеет тот же опыт юмористической ситуации как вы.

Сначала из вежливости и любопытства влюбленный иностранец интенсивно интересуется культурой русской жены, чтобы ее понять и принимает, бедняга, все. Но если та в свою очередь активно и излишне ее пропагандирует, наступает удушение новой «непонятной» культурой, партнер пресыщается, спадает и интерес к самому человеку.

Дорогие россияне, подбирайте шутки для своих иностранных жен и мужей такие, которые понятны и смешны не только вам одним, а вам обоим! Для этого больше общайтесь, вслушивайтесь, наблюдайте за вашей второй половинкой с большим вниманием и создавайте лучше ваши общие личные забавные истории.

Источник