Что значит для онегина быть самим собой

Что значить быть самим собой? Аргументы И. А. Гончаров «Обломов», А. С. Пушкин «Евгений Онегин» (Итоговое сочинение (декабрьское))

Что значит быть самим собой? Многие люди задавались этим вопросом. На самом деле фраза говорит сама за себя. Быть собой значит не пытаться оправдать чужие ожидания, не слушать и не подчиняться общественным правилам, которые не его устраивают, ему безразлично чужое мнение. Быть самим собой это и значит жить во благо комфортных условий для себя, не обращая внимание на стороннее мнение.

Но главное, что можно понять по прочтении данного романа Обломов так и оставался самим собой всю свою жизнь. Ему было безразлично на мнение и осуждение окружающих людей, вся светское общество, его больше привлекало жить в спокойствие и умиротворенности. Единственный раз, когда он изменил свой образ жизни, это когда он влюбился в Ольгу Ильинскую. Но всё-таки он вскоре вернулся к прежнему образу жизни, так как его не привлекало жить той жизнью, которая ему не нравится.

О том, что значит быть самим собой, писал А. С. Пушкин в своём романе в стихах “Евгений Онегин”. Евгений не пытался оправдать чужие ожидания. Семья Лариных, включая саму Татьяну ожидала, что Онегин женится на Татьяне, но он не женился на ней. Потому что Онегин понимал, что Татьяна ему неинтересна. Но почему? Ведь Татьяна была так безумно в него влюблена. Ответ очевиден: Онегин не любил Татьяну, хотя понимал, что она достаточно образована и хороша собой, но она была ему не по вкусу. Онегин был заядлым ловеласом, его интересовали холёные, очаровательные светские дамы, и именно из-за этого Татьяна не привлекала его. Но через время, на одном из светских мероприятий Евгений увидел Татьяну снов и влюбился. Ведь она изменилась. Татьяна стала статной, красивой, очаровательной дамой светского общества. На балу Онегин узнает, что она замужем за генералом. Евгений, встретился в саду с Татьяной, понимая что, это будет противоречить общественным правилам, он все равно умоляет её остаться с ним. И именно тут мы наблюдаем, что Онегин является самим собой. Так как он почувствовал вновь чувство влюблённости и, как бы это ни звучало трагично, влюбился он в Татьяну, только уже она ему отказала.

Опираясь на вышесказанное, хочу сделать вывод, что быть самим собой — это делать так, как считаешь нужным именно ты. И не думать о том, что скажут или подумают о тебе люди из какого-либо общества.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Как вы понимаете выражение «быть самим собой»? «Евгений Онегин», «Старуха Изергиль» (Итоговое сочинение (декабрьское))

«Быть самим собой» — эту фразу мы слышим довольно часто. Быть, а не казаться. Не бояться выражать свою сущность, мысли, какие-либо действия, а не пытаться соответствовать некому «идеалу» или чужим ожиданиям. Нужно уметь вести себя так, как этого хочешь ты. В первую очередь нужно не забывать, что ты — это ты, и таких личностей больше нет и не будет. Чтобы стать самим собой, стоит полюбить себя и научиться самовыражаться. Данная проблема важна и в современном обществе, особенно это важно для подрастающего поколения.

Так в произведении А. С. Пушкина «Евгений Онегин» можно увидеть влияние общества на человека. Оно прививает личности определённые ценности, черты характера и особенности поведения, этот процесс показал поэт в своём романе.

Главный герой вращался в высшем свете столицы, получил стандартное воспитание для дворянских детей, поэтому условил специфичные нормы обращения с людьми и извращенное понимание морали. Он был пересыщен любовью, не верил в настоящую, искреннюю дружбу и ставил мнение выше поставленных людей важнее собственного. Именно по этому он предпочёл дуэль с Ленскими извинениям, хотя сам понимал и признавал для себя вину. Но мнение окружающих и страх, что его будут считать вирусом, взяли над ним вверх и направили на другой путь. В итоге Евгений убил человека и стал изгнанником сам для себя с чувством вины, но мне мнение людей осталось неизменным. Отсюда можно сделать вывод, что общество сделало из Онегина марионеток, которая слушала и шла на поводу, потеряв себя и свою индивидуальность.

Другим же ярким примером будет являться произведение М. Горький «Старуха Изергиль». Конфликт между личностью и обществом хорошо продемонстрирован. Ларра, один из героев рассказа не мог органично встроиться в социальную жизнь и быть её частью. Такие люди нарушают законы общей жизни. Он был высокомерен и считал, что всё вокруг принадлежит ему по праву силы и преимущества. Сын «орла» и «земной женщины», получил отказ от девушки, но не смирился с ним и убил её. За такой поступок общество решило наказать его-изгнанием. Они не захотели делить пищу и территорию с убийцей, который поставил себя, свои потребности выше человеческой морали и права на жизнь. Ларра не смог найти общий язык с людьми, и попал в их закон. Таким образом советский писатель показал, что везде есть свои общественные нормы и не стоит забывать это даже при самовыражении, везде есть грань.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что важно уметь быть собой. Для этого человек должен быть силён духовно и нравственно, но так же не забывать про общественные нормы. Только тогда ему удастся не попасть под влияние окружающего мира, и в тоже время остаться с ним в хороших отношениях. Ведь все люди от природы разные, у каждого человека свои принципы и взгляды на жизнь.

Работа проверена по критериям оценивания итоговых сочинений 2020-2021, предоставленных порталом ФИПИ.

Критерий 10. Фактическая точность в фоновом материале. (1 из 1 балла)

«. но мне мнение людей осталось неизменным.»

Экзаменуемый набрал 14 первичных баллов из 20, что соответствует пяти баллам в десятичной системе.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Не путайте:

• Кристаллический – кристальный.
• Металл – алюминий.
• Артиллерия – кавалерия.
• Жужжать – дрожать.
• Баллы – цимбалы.
• Иммиграция – эмиграция.
• Дилемма – проблема.
• Балл (оценка) – бал (танцы).
• Расчёт, расчётливый – рассчитывать, рассчитать.
• Принцесса, клоунесса, – директриса, биссектриса.

Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?

Вам удалось в своем сочинении верно ответить на вопрос, вынесенный в заглавие сочинения, продемонстрировать знание текстов русской классической литературы, достаточно богатый словарный запас. Вместе с тем следует обратить внимание на структуру итогового сочинения, а именно на необходимость обоснования смысловых аспектов тезиса До обращения к литературным примерам. В заключении работы должен содержаться не только содержательный вывод из вашего рассуждения, но и обобщение рассмотренных примеров с указание их взаимосвязи.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Анализ литературных произведений недостаточно точный, есть искажение авторской позиции ( так, Катерина изменяет своим религиозным убеждениям, встречаясь с Борисом). Есть фактическая неточность в имени главной героини — Екатерина ( у Островского — Катерина). Во втором примере также есть фактическая ошибка: Желтов дарит браслет не на праздничном вечере, а присылает его в качестве подарка на день рождения. Кроме того, при анализе стоит указывать жанр анализируемого произведения (драма, рассказ).

Эллера, при таком поверхностном знании текста вы рискуете получить незачёт по данному критерию.

К3 (логика и композиция) + 1 балл

Логические нарушения не мешают восприятию коммуникативного замысла пишущего.

Многие писатели и поэты затрагивают эту тему в своих произведениях . Попробую доказать свою точку зрения примерами из литературы

Отсутствие логической связи между этими предложениями

Также примером может послужить произведение великолепного писателя А. И. Куприна » Гранатовый браслет » .

В произведении рассказывается о жизни и мучениях мелкого чиновника — Желткова , который всю жизнь безответно влюблен в княгиню

Этот пример ярко описывает мою точку зрения .

Таким образом , быть самим собой — это быть верным себе , свои принципам , быть настоящим , жить без притворства и лжи.

Прямой повтор тезиса из первого абзаца, дублирование мыслей..

В настоящее время таких людей очень мало , но их ценят , за их уникальность и верность своим убеждениям.

Необходимо показать взаимосвязь литературных примеров, продумать общий вывод сочинения.

К 4 (речь)+ 1 балл

Обоснование: речевые ошибки не затрудняют существенно восприятие смысла высказываний.

Кабаниха (1) подстраивает всех под свой лад , делает всё , ради своей выгоды (2) под видом благодетеля , живет по традиционным укладам семьи , но Катерина не хочет (3) подстраиваться под ее указания , она имеет свои цели и убеждения .

Во фразе «делает всё , ради своей выгоды под видом благодетеля» неверный порядок слов, верный вариант: под видом благодеяний делает всё ради своей выгоды

Катерина не хочет подстраиваться под ее указания , она имеет свои цели и убеждения . Катерина очень сильная личность . Несмотря на то , что в доме все стараются угодить Кабанихе , Катерина не меняет свои желания и преследует свои цели. Катерине не помешала власть и агрессия Кабанихи быть с любимым человеком . Катерина считает более важным свой выбор и свое мнение, в отличие от других героев произведения , которые боятся перечить и не угодить взглядам хозяйки.

Катерине не помешала власть и агрессия Кабанихи быть с любимым человеком .

Неверный порядок слов приводит к смысловой неясности. Правильно: Власть и агрессия Кабанихи не помешали Катерине быть с любимым человеком.

Также п римером может послужить произведение великолепного писателя А. И. Куприна » Гранатовый браслет «

На одном из праздничных вечеров герой признается в своих чувствах к княгине и дарит символичный подарок — гранатовый браслет.

При разговоре с Желтковым , (1) муж и брат Веры Шеин угрожали (2) герою , настаивали на том , чтобы герой з абыл о Вере и больше никогда не появлялся в ее жизни , но не смотря на давление , герой (3) стойко стоял на своем , не хотел предавать свои чувства , был верен себе и своим принципам.

(2,3) Речевые повторы

Этот пример ярко описывает мою точку зрения

К5 (грамотность) + 1 балл , всего допущено ошибок: 13

При разговоре с Желтковым ,муж и брат Веры Шеин угрожали герою , настаивали на том , чтобы герой забыл о Вере и больше никогда не появлялся в ее жизни , но не смотря на давление , герой стойко стоял на своем , не хотел предавать свои чувства , был верен себе и своим принципам.

Производный предлог НЕСМОТРЯ НА пишется слитно

Главная героиня произведения — Екатерина , живет со своим мужем в доме у его матери

Кабаниха подстраивает всех под свой лад , делает всё , рад и своей выгоды под видом благодетеля , живет по традиционным укладам семьи , но Катерина не хочет подстраиваться под ее указания , она имеет свои цели и убеждения .

Запятая не нужна

Катерина ТИРЕ очень сильная личность

Екатерина- на протяжении всего произведения остается самой собой и не изменяет своим принципам.

В произведении рассказывается о жизни и мучениях мелкого чиновника — Желткова , который всю жизнь безответно влюблен в княгиню.

При разговоре с (1) Желтковым ,муж и брат Веры Шеин угрожали герою , настаивали на том , чтобы герой забыл о Вере и больше никогда не появлялся в ее жизни , но (2) не смотря на давление , герой стойко стоял на своем , не хотел предавать свои чувства , был верен себе и своим принципам.

(1) — Запятая не нужна

(2) Конструкция НЕСМОТРЯ НА ДАВЛЕНИЕ требует обособления

В настоящее время таких людей очень мало , но их ценят , за их уникальность и верность своим убеждениям.

Запятая не нужна

Кабаниха подстраивает всех под свой лад , делает всё , ради своей выгоды под видом благодетеля , живет по традиционным укладам семьи , но Катерина не хочет подстраиваться под ее указания , она имеет свои цели и убеждения .

Катерине не помешала власть и агрессия Кабанихи быть с любимым человеком .

Подлежащие и сказуемое не согласованы, сказуемое требует формы множественного числа

Катерина считает более важным свой выбор и свое мнение, в отличие от других героев произведения , которые боятся перечить и не угодить взглядам хозяйки .

При разговоре с Желтковым ,муж и брат Веры Шеин угрожали герою , настаивали на том , чтобы герой забыл о Вере и больше никогда не появлялся в ее жизни , но не смотря на давление , герой стойко стоял на своем , не хотел предавать свои чувства , был верен себе и своим принципам.

Неверное употребление предложно-падежной формы. Правильно: в разговоре

Общий вывод по работе

Итак, Эллера, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует обратить внимание на знание текста литературных произведений, тщательнее продумывать логику вашей работы, поработать над грамотностью.

Источник

Банк аргументов ЕГЭ по русскому языку

Полное собрание аргументов для сдачи экзамена по русскому языку с удобной сортировкой по проблемам

Что значит быть самим собой — аргументы для итогового сочинения

Тезисы

• Фраза «быть собой» означает верность своим убеждениям.
• Человек остается самим собой, если живет и мыслит так, как считает нужным, не подчиняясь общепринятым установкам.
• «Быть самим собой» — это значит защищать свое право на самобытность мировоззрения.
• Тот, кто создает правдивое впечатление о себе, может сказать, что является самим собой.
• Если человек честен перед собой и окружением, он по праву может утверждать, что остается самим собой.
• Тот, кто не прогибается под изменчивый мир, сохраняет свою уникальность и остается собой, несмотря ни на что.
• «Быть самим собой» — это значит проявлять свое истинное лицо, не создавая ложного впечатления о себе.
• Тот, кто не боится выразить настоящего себя, остается собой, что бы ни случилось.
• Тот, кто остается самим собой, всегда поступает так, как считает нужным, не уступая требованиям других людей или обстоятельств.
• Только тот человек, который говорит правду в лицо и не стесняется себя самого, может считать себя «самим собой».

Аргументы

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин. Быть самим собой может только тот человек, который защищает свои принципы и отстаивает право на независимость суждений. Таким героем является Петр Гринев из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина. Обстоятельства поставили юношу перед выбором между честью и жизнью. Пугачев, предводитель мятежников, предложил ему переметнуться на его сторону или же погибнуть. Петр был совсем еще молодым офицером, боялся смерти, но уже принес присягу, а значит, был обязан придерживаться служебного долга. Поэтому он предпочел казнь предательству. Если бы он выбрал иное, то потерял бы себя, ведь измена долгу офицера и дворянина лишала его и того, и другого статуса. В этом случае он лишался семьи, происхождения, призвания и уважения к себе. Перед нами был бы уже не Петр Гринев, а жалкий трус без рода и имени — не тот, кем мы его знали. Но выбрав смерть, герой защитил свою индивидуальность и остался собой, несмотря ни на что.

«Гроза», А.Н. Островский. Человек остается самим собой, если даже в невыгодной для себя ситуации гнет свою линию и не подчиняется необходимости лжи. Такой героиней является Катерина из пьесы Островского «Гроза». Живя в доме деспотичной свекрови и мирясь с ее вздорным и жестоким характером, Катерина все же не лицемерит и говорит то, что думает, в глаза, не боясь осуждения. «Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю» — признается героиня, и мы верим ей. Она — единственный член семьи Кабановых, который открыто возмущается, получая незаслуженные упреки. Поэтому у нее часто возникают конфликты с Марфой Игнатьевной, которая привыкла к лести, раболепию и лжи. Правда Катерины сердила ее, и любая реплика воспринималась Кабанихой, как вызов. Но таков был характер ее невестки. Она осталась верной самой себе, даже когда изменила мужу. Катерина нашла в себе силы покаяться прилюдно и еще раз выразила себя настоящую. Ее поведение наглядно показывает, что значит быть самой собой.

«Отцы и дети», И.С. Тургенев. Человек, который остается самим собой, всегда выражает свою истинную позицию, не боясь вызвать неудовольствие людей. Таким героем можно назвать Евгения Базарова из романа Тургенева «Отцы и дети». Пребывая в гостях у дворян, он, обычный сын лекаря, не конфузился и не старался пустить пыль в глаза. Даже с гордостью Евгений рассказывал, что его дед пахал землю, и что он совсем не знатного рода. Он твердо и без прикрас говорил о своем противоречивом мировоззрении, не страшась критики и спора. Базаров не признавал авторитетов и обо всем имел свое суждение: «Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и все» — говорил он. На каждый вечный или злободневный вопрос у него был свой ответ, и он излагал его прямо. Например, Евгений мог осуждать и высмеивать помещиков в разговоре с Кирсановыми и отстаивал свою позицию, приводя аргументы. В каждой беседе он не пытался показаться кем-то другим, в каждом его слове прослеживались честность и индивидуальность. Вот что значит быть самим собой.

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин. Тот, кто остается самим собой, несмотря ни на что, часто вынужден приносить жертвы, сохраняя верность себе. Именно так произошло в судьбе Татьяны, героини романа в стихах «Евгений Онегин». Первая и единственная любовь девушки была несчастной: избранник не был готов к семейной жизни и вернул ей письмо с признанием, чтобы ничем ее не связывать. Потеряв его навсегда, Татьяна долго горевала, но все же вынуждена была выйти замуж по настоянию родных. В браке она обрела уважение и поддержку, богатство и авторитет, но не любовь. И все же героиня была честным и принципиальным человеком, дающим свое слово раз и навсегда. Поэтому когда ее возлюбленный раскаялся и признался в своих чувствах, Татьяна отказала ему: «Но я другому отдана и буду век ему верна». В данном случае героиня сохранила верность себе и своим моральным убеждениям. Она осталась преданной и серьёзной женщиной, которой все мы ее знали, но цена этого выбора очень высока.

«Чистый понедельник», И.А. Бунин. Чтобы сохранить себя в неприкосновенности и цельности, человеку приходится вступать в противоречие с другими людьми, которые имеют свои виды на его будущее. Так произошло и в рассказе «Чистый понедельник». Главная героиня встречалась с богатым, красивым и молодым кавалером, который очень хотел сблизиться с ней и создать полноценную семью. Он безумно любил избранницу и засыпал ее приглашениями, подарками, знаками внимания. Однажды она подарила ему долгожданную близость, но после этого навсегда исчезла из его жизни. Оказалось, что героиня давно мечтала о постриге и духовном призвании. Свое будущее она видела в пределах женского монастыря и в служении Богу. Если бы она уступила горячим просьбам своего спутника и стала его женой, но безвозвратно потеряла бы себя. Сохранение индивидуальности вынудило ее бросить своего избранника. Принеся эту жертву, она осталась самой собой.

«Алые паруса», А. Грин. Человек, который остается собой в любой ситуации, должен противостоять влиянию общества и его предрассудков. Чтобы сохранить свою индивидуальность, Ассоль, героиня произведения «Алые паруса», вынуждена была терпеть одиночество и град насмешек в свой адрес. Поверив в предсказание волшебника о судне с алыми парусами и прекрасном принце, девушка навлекла на себя неприятности. Жители Каперны были людьми ограниченными и склочными. Фантазии Ассоль убедили многих из них в том, что она просто не совсем здорова. Ее называли дурочкой, с ней почти никто не общался. Если бы героиня сдалась и стала как все, чтобы покончить с изоляцией и травлей, она потеряла бы свою самобытность. Но Ассоль терпела такое отношение и сохраняла верность своей мечте. Судьба вознаградила ее исполнением грез, потому что девушка до последнего верила в свою счастливую звезду и не менялась в угоду большинству. Вот что значит быть самой собой.

«Юшка», А. Платонов. Многие люди стремятся сделать так, чтобы все люди в их окружении были одинаковыми и жили по одному образцу. Чтобы сохранить себя, немногим индивидуальностям приходится постоянно сталкиваться с непониманием и даже агрессией. Так было и в рассказе «Юшка». Герой от природы был добрым, отзывчивым и самоотверженным человеком, который любил людей и не хотел никого обижать. Но всех остальных жителей его городка раздражал непонятный образ жизни и мыслей Юшки. Он не пил чая с сахаром, ходил в одной и той же одежде, а куда девались накопленные деньги, никто не знал. Таинственности его образу добавляли летние отлучки в неизвестном направлении. Кроме того, Юшка вел себя совершенно неестественно: никогда не отвечал злом на зло, не отгонял от себя детей, которые бросали в него камни и насмешки. Он ни с кем не конфликтовал, хотя многие люди его унижали. Безответность и великодушие Юшки воспринимались как слабость. Чтобы сохранить себя в неприкосновенности, чтобы быть честным с собой и миром, герою приходилось терпеть издевательства. Поэтому «быть собой» — это означает иметь стойкость оставаться таким, какой ты есть.

«Вишневый сад», А.П. Чехов. Тот, кто остается собой, не подчиняется даже времени. Несмотря на перемены вокруг себя, такие люди придерживаются раз и навсегда выбранных стандартов поведения и мышления. Такими героями являются Раневская и Гаев. Они — дворяне, привыкшие к роскоши, праздности и неистощимому богатству. Даже находясь на пороге разорения, Любовь Андреевна щедрой рукой дает милостыню золотом и закатывает праздничные обеды. Лопахин, купец и друг семьи, уговаривает хозяев сада, заложенного и выставленного на продажу за долги, разделить его на участки для дачников и выйти из сложного материального положения. Но помещики остается верными себе: они не могут допустить, чтобы сад и дом, где жили призраки их счастливого прошлого, стали частью пошлого и обывательского проекта Лопахина. Для них есть вещи, которые более ценны, чем деньги. Их поведение можно осуждать или оправдывать, но неоспоримым остается тот факт, что Раневская и Гаев остались собой, даже несмотря на изменившиеся обстоятельства жизни.

«Чучело», В.К. Железников. Главная героиня повести «Чучело» смогла остаться собой, даже несмотря на травлю и бойкот одноклассников. Лена была доброй и отважной девочкой, способной на преданность и подвиг во имя нее. Она стала свидетельницей ябедничества со стороны всеобщего любимца — Димки. Видя его смятение, Лена взяла вину на себя, ведь симпатизировала мальчику. Он, конечно, пообещал ей сознаться во всем, но струсил и тянул время до последнего. А в это время одноклассники превратили жизнь Лены в кошмар, преследуя ее. За эти ужасные дни всеобщей ненависти и презрения Лена не отступила от своего решения и защищала собой Диму. Из-за насмешек и оскорблений она не озлобилась на детей и не отомстила им. Когда все выяснилось, девочка решительно высказалась против бойкота Димы. Она смогла простить его и дать детям важный урок великодушия и благородства. Несмотря на испытания и давление окружения, Лена осталась собой — отзывчивой, сильной и доброй девочкой, которая выше всего ставит моральные принципы.

«Человек на часах», Н.С. Лесков. Быть самим собой – значит оставаться верным своим принципам даже в экстренной ситуации. Ярким примером служит рассказ Николая Семёновича Лескова «Человек на часах». Главный герой – солдат Измайловского полка Постников. События разворачиваются во время его ночного дежурства на посту часового. Перед юношей встаёт трудный нравственный выбор: он слышит крики о помощи откуда-то из темноты, но броситься на помощь не позволяет военный устав. Вернее, он запрещает покидать пост. Что же делать? Ведь совесть говорит об обратном – нужно бежать, нужно спасать, человек в беде. Именно такие ситуации – нравственного выбора – и помогают понять, что значит быть самим собой. Когда человек в столь затруднительной истории решается послушать себя, свои принципы, свою совесть, своё сердце – он способен быть самим собой. Постникову в рассказе Н.С. Лескова это удалось. Герой пришёл на помощь к утопающему. А после достойно вынес наказание за то, что покинул пост часового – то есть полностью взял на себя ответственность за свой поступок. Это также признак сформировавшейся личности – такой, которая верна себе. Таким образом, быть самим собой – значит уметь самостоятельно принимать решения, даже в тяжёлых ситуациях, уметь справляться с последствиями своих решений и действий, не жалеть о совершённом, слушать самого себя, самостоятельно анализировать ситуации.

«Война и мир», Л.Н. Толстой. Когда просят вспомнить героя русской классической литературы, который не боялся быть самим собой, на ум непременно приходит Пьер Безухов из романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Он — незаконно рождённый сын знатного графа Безухова. Однако юноша вовсе не вписывается в светское общество и его рамки. На вечере в салоне Анны Павловны Шерер Пьер скучает. Ему гораздо интереснее вести живые разговоры с другом – князем Андреем Болконским. Безухов не знает и половины правил и негласных норм светского общества – но и не стремится узнать их, а тем более соблюдать. При этом герой не груб, не хамит, не оскорбляет, он действительно мил, добр и вежлив. Он самоотвержен и благороден, даже умён. То, что Пьер Безухов не пытается быть кем-то другим, не подстраивается под окружающих людей, остаётся при своём мнении, – это и значит, что он является самим собой. Ведь быть самим собой – значит отстаивать собственные взгляды на вещи, самостоятельно мыслить, не бояться и не стесняться вести себя так, как хочешь, говорить то, что думаешь – конечно, в рамках приличия, морали и нравственности. Пьер позволяет себе не соблюдать некоторые формальности «высшего общества», быть более искренним, настоящим, выражать свои чувства и мысли. Герой не боится ни осуждения, ни репутации глупого или смешного юноши. Это и есть то, что мы называем «быть самим собой».

«Горе от ума» А.С. Грибоедов. В пьесе Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» читатель находит пример человека, который на личном опыте знает, что значит быть самим собой. Таким героем стал Александр Андреевич Чацкий. Оказавшись в фамусовском обществе, он видит пороки окружающих людей. Более того, Чацкий не боится и не стесняется говорить об этом вслух, высказывать своё мнение, которое отличается от общепринятого. Например, Павел Афанасьевич Фамусов и его знакомые считают, что лесть и раболепство – хорошие и эффективные инструменты для достижения целей, для продвижения по карьерной лестнице, для получения более высоких должностей. Александру Андреевичу принадлежит знаменитая фраза: «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Главный герой не подстраивается под «нормы» светского общества, не уподобляется этим безнравственным людям. Он бесстрашно рискует идти наперекор обществу и его мнению. Ему решительно все равно, «что будет говорить княгиня Марья Алексевна», ведь он не хочет лестью и ложью пробивать себе дорогу в жизнь. Он честен с собой и своим окружением. Даже когда гости Фамусова принимают Чацкого за сумасшедшего, Александр Андреевич не отступает от своих принципов, своего мнения. Это и значит быть самим собой.

«Ионыч» А.П. Чехов. В рассказе Антона Павловича Чехова «Ионыч» читатель находит пример человека, который в начале своего пути был самим собой, но со временем деньги и обывательская среда, застывшая в своем консерватизме и невежестве, испортили его, он поменял свои взгляды и отказался от былых принципов. Главный герой – врач Дмитрий Ионыч Старцев. Он работал земским доктором и выполнял свои задачи прекрасно, а главное – с удовольствием и искренне. Он действительно хотел помогать людям, лечить их. Потом у героя стало появляться всё больше пациентов в городе, он стал больше зарабатывать. И постепенно отказывался от земской практики, становился более алчным, безразличным к собственному когда-то любимому делу. Теперь медицина была была для него лишь источником дохода, а пациенты — денежными мешками. Так, Ионыч перестал быть самим собой – предал свои прежние взгляды, сбился с пути, потерял нравственный ориентир. Из искреннего и доброго человека превратился в равнодушного и жаждущего выгоды. Быть самим собой – значит быть искренним, несмотря ни на что, слушать своё сердце (а не звон золотых монет), не зависеть от чужого мнения, самостоятельно принимать решения, придерживаться своих принципов.

«Старуха Изергиль» М. Горький. Вспомним рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль». Героиня-рассказчица делится легендой о Данко. Он умел быть самим собой – даже когда народ не верил ему, оскорблял его, обижал его. Несмотря на эти трудности, на непринятие со стороны общества, Данко отстаивал своё мнение, свой взгляд на решение проблемы. Герой знал, что он прав, что выход есть – и он там, куда Данко ведёт людей. Так что юноша бесстрашно руководил народом и в итоге привёл его к спасению. Финальные аккордом в его пути была жертва: он вырвал сердце из груди и осветил им путь к свободе. Таким образом, быть самим собой – значит верить и доверять самому себе больше, чем кому-либо другому, не поддаваться давлению общества, чужому или общепринятому мнению. Такой человек не сомневается я в себе, даже когда все вокруг сомневаются. Таким был Данко в произведении М. Горького.

«Олеся» А.И. Куприн. Говоря о том, что значит быть самим собой, непременно стоит обратиться к повести Александра Ивановича Куприна «Олеся». Главная героиня (именем которой названо всё произведение) – смелая девушка, которая не боится быть самой собой. Раньше она жила в деревне вместе со своей бабушкой. Но их необыкновенные способности предсказывать будущее, лечить людей были приняты людьми за колдовство и зло. Народ практически выгнал их. Но не сломил, не заставил поменять мировоззрение и образ жизни. Олеся и её бабушка остались верны своим взглядам и своей вере, поэтому ушли жить в лес, ближе к природе. Олеся по-прежнему занималась развитием своих аномальных способностей и противилась общепринятым крестьянским догмам. Она осуждала охоту и вредительство природе, не принимала жестокие суеверия и традиции. Она готова была жить с любимым человеком без брака, лишь бы не обременять его. Быть самим собой – значит не подстраиваться под чьи-то стандарты и нормы, не меняться под давлением тех, кто не понимает тебя и не поддерживает.

«Гранатовый браслет» А.И. Куприн. Быть самим собой – значит не стесняться своих чувств, быть искренним, проявлять свои эмоции (конечно, не нарушая личных границ и свободы других людей), несмотря на мнение общества. Пример такого человека – герой повести Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет». Георгий Желтков по-настоящему любит Веру Шеину. Но он телеграфист, а она – княгиня. Разное социальное положение, предрассудки общества, безответные чувства – всё это не страшит героя. Он всё равно признаётся в любви Вере, пишет ей трогательные письма и даже присылает фамильную драгоценность в качестве подарка. Он не давит на неё, не требует от неё ничего. Георгий лишь смело выражает свои эмоции, он настоящий – он умеет быть самим собой. Ведь быть самим собой – значит принимать себя со всеми своими чувствами и переживаниями, невзирая на давление общества, на чужое мнение и осуждение. Не стеснятся себя и своих эмоций, быть искренним.

«Обломов» И.А. Гончаров. Быть самим собой – не значит быть достойным, благородным, хорошим и абсолютно положительным героем. Это доказывает Илья Ильич Обломов в романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов». Главный герой не любит выходить в свет, не любит активный образ жизни. Он обожает свой домашний халат и проводит все время на диване. Он мало читает, ничему не учится, никуда не движется. Он спокоен, почти ко многому равнодушен и пребывает в дремотной праздности. Однако он предпринимает попытку измениться – ради своей возлюбленной Ольги. Со временем Обломов понимает, что меняясь, делая постоянные усилия над собой, он перестаёт быть самим собой, перестаёт быть искренним и обманывает как самого себя, так и свою любимую женщину. Тогда он оставляет попытки сломать себя и срывает помолвку. Позже он знакомится с Агафьей Пшеницыной, которая принимает Илью Ильича таким, какой он есть, – со всеми недостатками и достоинствами. Таким образом, быть самим собой – значит не подстраиваться под общество, под стандартные нормы, не строить из себя личность, которой ты не являешься, не менять своё мировоззрение под чьи-то давлением, быть настоящим, даже если не все тебя понимают и принимают.

«Исповедь хулигана», С.А. Есенин. Примеры людей, которые смоги остаться собой, можно найти не только в прозе, но и в лирике. Например, в стихотворении Сергея Александровича Есенина «Исповедь хулигана». Это автобиографичное и личное произведение: «Сие есть самая великая исповедь, которой исповедуется хулиган». В лирическом герое поэт видит самого себя и от его лица выражает собственные чувства и делится собственными взглядами на мир. Несмотря на популярность, которую С.А. Есенин получил как в Москве, так и в Петербурге, на литературный успех и признание, литератору удалось остаться самим собой. Сергей Александрович родился в крестьянской семье в небольшой рязанской деревне Константиново. Он всей душой любил свою семью и свою родину. Поэт не забывал обо всём этом – и отразил свои чувства в «Исповеди хулигана». «Я всё такой же. Сердцем я все такой же», – пишет он. С.А. Есенин не боялся осуждения и не стеснялся своего незнатного и небогатого происхождения. Получается, быть самим собой – значит не боятся общественного мнения, осуждения, не стесняться своего рода, а принимать и уважать всё это. Такой человек не поддается сиянию славы, признания и богатства, не предает свои принципы и взгляды.

Источник