Что значит быть обусловленным обществом

Значение слова «обусловленный»

ОБУСЛО’ВЛЕННЫЙ, ая, ое; -лен, а, о. Прич. страд. прош. вр. от обусловить.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

обусло́вленный

1. страд. прич. прош. вр. от обусловить; вызванный чем-либо; зависящий от каких либо условий ◆ Существующие в геологической среде длительное время региональные, квазистатические силы (напряжения) тектонического и гравитационного генезиса производят работу на локальных перемещениях (деформациях), которые вызваны изменениями во времени жесткостных характеристик в локализованных фрагментах разломов, обусловленными малыми, индуцированными воздействиями на внутренние параметры среды разломных зон. В. Жуков, ‎Ю. Кузьмин, «Современная геодинамика и вариации физических свойств горных пород», 2012 г.

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: подхалимка — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Обусловленный – это значит зависимый от каких-либо условий

В русском языке много различных слов, которые произошли от других похожих. Рассмотрим, например, слово «обусловленный». Это прилагательное, произошедшее от «условие». Корни его исходят из старославянского языка. То есть данное слово применяется в тех случаях, когда оговаривается какое-либо условное значение.

Примеры применения слова «обусловленный»

Например, предложение: «Договор был обусловлен соответствующими требованиями». В данном случае «обусловлен» означает, что имеются определенные продиктованные требования, обязательные к выполнению и ограниченные какими-то условиями.

«Обусловленный» — это слово, имеющее несколько синонимов. Например, зависимый, ограниченный, определенный, продиктованный, договоренный, детерминированный и другие.

Почему же одно и то же значение слова имеет несколько синонимов? Неужели нельзя было довольствоваться только одним словом. А ведь есть слова, которые в повседневной жизни никто не употребляет. Например, слово «каузальный» — синоним слова «обусловленный». Несмотря на то что они синонимы, предложение «Договор был каузален соответствующими требованиями» звучит, по крайней мере, нелепо.

Послесловие

Исходя из данного анализа, можно сказать, что слово-синоним не всегда подходит в той или иной ситуации. Они применяются только в определенной области. К примеру, одно слово может подойти в области физики или химии, другое – в математике, в промышленности и так далее.

А вот рассматриваемое «обусловленный» — это стандартное слово, которое подходит в любой ситуации: его можно применять в любой области науки, в юриспруденции, в финансовой терминологии и так далее. Тем более что оно понятно всем: и взрослым, и детям.

Источник

быть обусловленным

Словарь русских синонимов .

Смотреть что такое «быть обусловленным» в других словарях:

зависеть — См … Словарь синонимов

ЗАВИСЕТЬ — В истории некоторых русских слов наблюдается поразительный семантический параллелизм в ходе изменения значений с эквивалентными словами западноевропейских языков. Иногда общность заметна и в морфематической структуре таких слов. В некоторых… … История слов

зави́сеть — вишу, висишь; несов., от кого чего. 1. Быть подчиненным кому л. в чем л., находиться в чьей л. власти. Я свободный человек, подумал Быков. У меня больше нет хозяина. Я ни от кого не завишу. Саянов, Небо и земля. || Быть связанным в своих мыслях,… … Малый академический словарь

ВЫРОЖДЕНИЕ — (нем. Entartung, франц. degenerescence), ухудшение рода (семьи, племени), возрастающее из поколения в поколение. Введенное в медицину франц. психиатром Морелем (Morel, 1809 73) в середине XIX в., понятие В. применялось сначала преимущественно к… … Большая медицинская энциклопедия

зависеть — ЗАВИСЕТЬ1, несов., от кого чего. Быть связанным в своих мыслях, чувствах и т.п. чужой волей, влиянием [impf. to be influenced (by), be under the influence (of), be affected (by); to condition, determine, decide, have a controlling or deciding… … Большой толковый словарь русских глаголов

ЗАВИСЕТЬ — ЗАВИСЕТЬ, завишу, зависишь, несовер., от кого чего. 1. Быть подчиненным чьей нибудь воле; Находиться в чьей нибудь воле, власти; иметь нужду в чьей нибудь помощи, содействии. Мы в техническом отношении не должны зависеть от Европы. Приму все… … Толковый словарь Ушакова

Интенциональность — (от лат. intentio намерение) понятие в философии, означающее центральное свойство человеческого сознания: быть направленным на некоторый предмет. Содержание 1 Интенциональность в средневековой философии … Википедия

зависеть — ви/шу, ви/сишь, ви/сят, нсв. 1) (от кого/чего) Быть в зависимости, в подчинении, находиться в чьей л. власти. Зависеть от родителей. Зависеть от начальства. Ни от кого не зависеть. Синонимы: повинова/ться, подчиня/ться … Популярный словарь русского языка

зависеть — вишу, висишь; зависимый; сим, а, о; нсв. от кого чего. 1. Быть связанным в своих действиях, мыслях и т.п. чужой волей, влиянием; иметь нужду в чьей л. помощи, содействии. З. от начальника. З. от чьей л. воли, чьего л. желания. В материальном… … Энциклопедический словарь

зависеть — ви/шу, ви/сишь; зави/симый; сим, а, о; нсв. от кого чего 1) Быть связанным в своих действиях, мыслях и т.п. чужой волей, влиянием; иметь нужду в чьей л. помощи, содействии. Зави/сеть от начальника. Зави/сеть от чьей л. воли, чьего л. желания. В… … Словарь многих выражений

Источник

Обусловленность: принцип зависимости характера человека от мира

Что такое обусловленность?

Обусловленность – это такое влияние внешнего, материального мира, которое побуждает человека действовать исключительно из материальных мотивов. Когда обусловленность влияет на человека, все цели сводятся к удовлетворению потребностей, достижению корыстных целей и наслаждений. К этому могут приурочиваться и разнообразные страхи связанные с материальной жизнью. Обусловленность влияет на сознание тонко: подменяя мотивы. Разные мотивы определяют является ли деятельность материальной или духовной. Если деятельность духовна и человек действует из высоких принципов – он свободен от материальной обусловленности. Но следует понимать и то, влияние какого характера обусловленность оказывает на человека.

Как обусловленность влияет на сознание человека?

Обусловленность влияет на человека и грубо, и тонко.

Грубая обусловленность наиболее распространена и заключается в полном и безраздельном отождествлении «Я» с материальными категориями. Такой фундамент самоопределения становится причиной исключительно материальной деятельности, направленной на корыстные цели. Это лишает свободы человека, делает его зависимым от внешнего мира, других людей, положения дел. Человек превращается в обезьяну, которая либо довольно поедает банан, либо сходит с ума, когда его нет. Эта зависимость характера обусловлена фундаментальной парадигмой – я это материя: тело, нация, семья, работа, социальное положение.

Грубая обусловленность побуждает отождествлять себя с все большим количеством категорий, делая сознание человека все более и более зависимым. Мы не обладаем контролем над миром, не стоит питать насчет этого иллюзии. И когда мы связываем понятия «Я» с множеством материальных категорий – мы становимся связаны, обусловлены зависимостью от них. У такого человека может быть все хорошо в одной области, но неудачи в другой сделают положение в его сознании ужасным. Он будет испытывать страдания. Например, грубая обусловленность побуждает связывать себя со страной, выходит новость о том, что в стране случилось что-то плохое. Повлиять на это человек никак не способен и последствия данного события вряд ли коснуться лично его, однако он полностью поглощен этой новостью и испытывает смесь самых разнообразных негативных чувств. В этом проявляется зависимость характера человека от внешних обстоятельств материального мира.

Тонкая обусловленность влияет на сознание куда опасней. Если характер человека обусловлен тонко, он может быть убежден в том, что занимается духовной деятельностью и способен находится в не обусловленном состоянии. Тонкая обусловленность действует на мотивы, человек не отождествляет себя с материей, однако поступает исходя из материальных принципов. Освобождение наступает тогда, когда материальные мотивы уничтожаются совершенным знанием, а духовная жизнь становится единственным и естественным образом существования.

Но тонкая обусловленность, подменяя мотивы, побуждает действовать из материальных побуждений. Например, кто-то может полагать о своей одухотворенности и заниматься духовной практикой, но заниматься ей ради галочки, только ради того, чтобы поставить отметку и сказать: «На сегодня я закончил». После этого человек идёт развлекаться, заниматься материальной деятельность, наслаждаться и искать наслаждения. Его сознание занято поиском путей наслаждения и избавления от страданий. И когда он задумывается о том, духовен он или материален, обусловлен он или свободен, зависит ли его характер от материи или он побуждается принципами духовной жизни, он ответит: «ну я сегодня занимался духовной практикой». И так он попадает в ловушку тонкой обусловленности.

В чем заключается духовная практика и жизнь?

Духовная практика заключается не в том, чтобы выполнить её как обязательство, как некий обременительный долг, принудительные работы, после окончания которых можно спокойно вздохнуть и снова погружаться в иллюзию. Духовная жизнь означает уничтожение обусловленности путем вовлечения своего сознания в духовное самоосознание. Если я ясно принимаю себя душой, а не телом, мотивы моей деятельности изменяться. В таком случае возникнет твердая и устойчивая независимость от внешнего мира, потребности чувств и побуждений ума. Только в таком умонастроении становится возможно достичь успеха в духовной жизни и избавиться от страданий по-настоящему.

Попытки избавиться от страданий материальными методами подобным мытью пола грязной тряпкой. Те методы, которые нам предлагает материальный мир для избавления от страданий и становятся причиной страданий. Мы полагаем, что богатство спасет нас от всех бед, но оно становится источником всех бед. Богатство привлекает лжецов, воров, грабителей и что хуже всего – налоговую. Богатство опьяняет, мы становимся центром, нас окружают друзья, женщины и партнеры. Им нужно только богатство и нас самих они воспринимают всего лишь как обладателя этих богатств, но если богатства закончатся, мы станем для них никем.

Материальный мир предназначен для наслаждения, а не для счастья. Наслаждения не способны привести к долговременному и устойчивому счастью. Все люди представляют как счастье момент приобретения машины, квартиры, дома, начало отношений или какие-то самые яркие моменты. Но за все приходится платить страданиями, в этом природа обусловленности. Обращать свое внимание на то, что внимания не заслуживает, при этом игнорировать свою изначальную сущность, изначальную природу.

Вера в материальную жизнь, в то, что материальная собственность может избавить нас от страданий и сделать счастливой и является обусловленностью. Мы обусловлены представлением о том, что высшая цель жизни – это наслаждение, но когда человек истинно утверждался в этом? Когда человек мог сказать о прошлых хороших временах без сожаления о том, что пришлось ради них сделать или сожаления о том, что они закончились? Часто люди совершают опрометчивые поступки ради наслаждений. Наслаждения уходят, а поступки остаются с нами и нам за них приходится платить. Мы полагаем что способны обмануть природу, обмануть всех и остаться при своем, но ни бедняк, ни великий царь ни смогут избежать смерти. Таковы законы материального мира. Зачем утверждаться в ценности того, что безвозвратно исчезнет?

Истина заключается в том, что человек является душой в своей основе и когда погибает тело, душа остается невредимой. Душа не возникает в момент смерти или рождения тела, она вечна и существовала всегда. Однако мы связываем понятие души с некой абстрактной субстанцией, которая куда-то исчезает после «нашей» смерти. На самом деле главным проявлением души есть сознание. Мертвая материя не обладает сознание, тогда как живое существо обладает им. В этом заключается истина, познав которую мы сможем избавиться от обусловленности. Мы принадлежим к духовному миру, но оказались в материальном из-за собственных желаний. В нашей власти отвергнуть влияние обусловленности и вернуться домой, но для этого нам нужно не только осознавать себя душой, но и постоянно осознавать.

Внимание сознания будет привлекаться в разнообразным объектам, которые могут вызывать то радость, то горе. Но тот, кто утвердился в духовном знании обладает устойчивым сознанием, которое способно игнорировать различные проявления материального мира, делая обладателя такого сознания по-настоящему свободным от всякой обусловленности. Обладать таким сознание – значит отречься от материальных побуждений: счастья и страдания, радости и горя, богатства и бедности, славы и позора. Все эти материальные категории являются причиной обусловленности сознания.

Обусловленность, невежество и освобождение

Авидья – первоначальное невежество означает, что мы принимаем себя за материю. Из этого рождается вожделение, гнев и жадность, а это именно те пороки, которые удерживают живое существо во власти иллюзии. Мы не способны избавиться от них, до тех пор пока обладаем корыстными мотивами. Стать искренне бескорыстным означает осознать свою духовную природу и действовать как душа.

Обусловленность будет влиять на сознание до тех пор, пока мы будем сознательно игнорировать потребность в освобождении от иллюзии. Побуждаемое чувствами сознание устремлено к наслаждениям, но это обуславливает его и становится причиной страдания. Только наблюдая мир глазами духовного знания человек способен достичь совершенного освобождения из-под влияния обусловленности. И это достигается внимательной, усердной и искренней духовной практикой. Так, освободившись от побуждений чувств и ума, человек способен обрести истинное умиротворение утвердившись в состоянии духовного самоосознания.

Источник