Что значит блаженный юноша

Кто такой блаженный?

В советский период истории нашей страны, когда воцерковленных людей оставалось совсем мало и верующие должны были скрывать свою принадлежность к Церкви, слово «блаженный» приобрело пренебрежительный характер в обиходной речи.

Что значит слово «блаженный»?

На самом деле это замечательное по своей сути и великое по своей природе звание, происходит от греческого слова «макариос» — счастливый, делающий благо. И имеет несколько значений:

1. Христианин, ведущий благочестивый образ жизни, живущий по Божьим заповедям.
2. Святой, который совершал подвиг юродства во имя Христа и прославившийся этим подвигом.
3. В России этим наименованием обозначали некоторых европейских святых, которые не совершали подвиг юродства, и их почитание началось еще до разделения католицизма и православия в 1054 году. Эти святые есть в православных святцах и наименование «блаженный» обозначает их своеобразное положение (Блаженный Августин, блаженный Иероним)
4. Прилагательное, служащее дополнением к титулам глав некоторых Церквей.
5. Счастливый человек.

Заповеди блаженства

Каждый православный знает заповеди блаженства, которые всем миром произносят во время литургии. Это те заповеди, которые Господь изложил в своей проповеди на холме в Галилее. Девять заповедей, которые должны сделать человека счастливым, в нашем бытовом понимании никак не соотносятся с земным пониманием счастья. Потому что по заповедям блаженны, то есть счастливы те, кто плачет, кто гоним, кто нищ духом. Но в христианском понимании именно это и приносит счастье и полноту жизни.

Поэтому блаженный, значит счастливый в самом высоком, небесном понимании этого слова.

Кого еще называют блаженными?

Можно привести примеры глав Церквей, которые имеют этот титул. Например:

• Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины — Феофил;
• Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады -Христадул;
• Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши — Савва.

То есть блаженный – это громкий христианский титул.

В России известными блаженными, которых почитают и любят все православные христиане, являются, например, Ксения Петербургская и Василий Блаженный.

Ксения Петербургская

Стать одной из самых любимых святых в России, Ксении Григорьевне Петровой помогло большое несчастье – когда ей было всего 26 лет, умер ее горячо любимый муж. И Ксения оставила свою обеспеченную комфортную жизнь в высшем обществе, оделась в костюм своего мужа и стала говорить всем, что умерла Ксения, а ее муж Андрей Федорович, вот он – жив.

Она раздала свое имущество бедным, отдала свое жилище родственнице и оформила при этом все документы так, как будто находилось совершенно в здравом уме. И всю свою жизнь, совершая подвиг юродства ради Христа, она помогала тем, кому тяжело. Сама при этом не имела ни вещей, ни крыши над головой. И Господь наградил ее даром предвидения и прозрения душ людей. Она много раз уберегала людей от несчастий и бед.

Василий Блаженный

Это имя известно каждому, кто хоть раз был на Красной Площади в Москве и любовался непередаваемой красоты собором Покрова Пресвятой Богородицы, который известен под именем Собора Василия Блаженного.

Василий Блаженный – русский чудотворец, который родился в 1468 году и с 16 лет юродствовал в Москве. Он обличал неправду, обман, предсказывал будущее, читая в душах людей. И зимой, и летом он ходил нагой и босой по городу, отдавая милостыню, которой люди его щедро награждали за провидение, тем, кто в ней нуждался больше его. Он проповедовал милосердие, призывал людей к праведности и покаянию.

Первое время его обижали, били, гнали из людных мест. Но он сносил все это с радостью, страдая ради того, чтобы победить свою гордость во имя Христа. И юродствуя, Василий приобрел огромную славу и почитание. Его имя навечно запечатлено в православных святках. За праведность Господь дал ему долгую жизнь, Святой прожил 99 лет, что для того времени считалось невероятным.

На примерах этих двух блаженных можно окончательно понять, что значит для православных это слово.

Блаженные, значит счастливые благодаря близости к Богу, пониманием его воли. Они осознали еще на земле, что все земные удобства, комфорт и богатство ничего не стоят после телесной смерти. А вот бессмертная душа, которая в их земной жизни уже приблизилась к вечной жизни, это, действительно, главное.

Быть блаженным, значит быть добрым, милостивым, сопереживающим и бескорыстно помогающим. А то, что они кажутся странными и выпадающими из общей картины – это признак того, что они на грешной земле праведники, от того и выпадают из общего ряда.

Источник

Кто такой блаженный

Кто такой блаженный, значение слова

Блаженный — от греч. μακάριος, макариос — счастливый, благоденствующий, блаженный. В Русской Православной Церкви блаженным называют отдельных святых и юродивых. В католической Церкви статус «блаженного» получает человек, который был близок к Богу.

• человека, ведущего себя странно, чудаковато;
• время, состояние при котором человек испытывает чувство счастья и полного покоя;
• глубоко верующего человека, по религиозным соображениям оставившего семью, имущество и скитающегося по свету с именем Христа;
• человека, имеющего дар предвидения.

Церковное толкование

Крест юродства часто воспринимается людьми неоднозначно, но для православного человека «блаженный» значит — счастливый. Счастливый близостью к Богу, пониманием Его воли. Быть блаженным, значит — быть «благим», добрым и хорошим человеком. Те, кого мы считаем «умными» в земном понимании слова не всегда мудры в духовной жизни. Блаженные же познали высшую правду и почитаются Церковью. «Странными» и необычными они кажутся лишь потому что живут правдой Небесной на грешной земле.

Блаженные часто ведут жизнь скитальцев, по дороге они совершают чудеса, исцеляют людей, предсказывают грядущие испытания. В католической Церкви «блаженными» называли тех, кто брал на себя добровольно подвиг аскезы и отказывался от земных благ.

Кроме того в современной Православной церковной терминологии «блаженный» – титул глав некоторых Церквей:

• патриархов,
• архиепископов (в греческой традиции, в отличие от русской, архиепископ по рангу выше митрополита)
• митрополитов.

• Феофил, Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины;
• Христодул, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады;
• Савва, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши.

Известные блаженные

В Православной Церкви широко известны:

Блаженный Василий, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, †1557, память 2/15 августа;

Святой Блаженный Василий, Московский чудотворец, родился в декабре 1468 года на паперти подмосковного Елоховского храма в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

В 16 лет святой пришел в Москву и начал подвиг юродства. В палящий летний зной и трескучий лютый мороз ходил он нагой и босой по улицам Москвы. Странны были его поступки: то опрокинет лоток с калачами, то прольет кувшин с квасом. Рассерженные торговцы били Блаженного, но он с радостью принимал побои и благодарил за них Бога. А потом обнаруживалось, что калачи были плохо испечены, квас приготовлен негодным. Почитание Блаженного Василия быстро росло: в нем признали юродивого, человека Божия, обличителя неправды. Проповедуя милосердие, Блаженный помогал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню, а между тем нуждался в помощи более других. Был случай, что он отдал богатые царские подарки купцу-иностранцу, который остался безо всего и, хотя три дня уже ничего не ел, не мог обратиться за помощью, так как носил хорошую одежду. Скончался Блаженный Василий 2 августа 1557 года. Митрополит Макарий с собором духовенства совершил погребение святого. Его тело было погребено у Троицкой церкви, что на рву, где в 1554 году был пристроен Покровский собор в память покорения Казани.

Блаженная Ксения Петербургская, † в начале XIX в., память 24 января/6 февраля.

Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия от благочестивых и благородных родителей.

По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге.

Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовой на двадцать шестом году ее жизни. Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну, так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка. Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и отзывалась, только если ее называли Андреем Феодоровичем. Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Оказалось, что это была раба Божия блаженная Ксения. За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. На семьдесят первом году земной жизни она почила сном праведницы.

Источник

кто такой блаженный человек?

Что для нас сегодня значит слово «юродивый» ? Синоним человека со странностями. И мало кто знает, что юродство на Руси было формой христианского подвига. Недаром другое название юродивых — бла­женные, то есть удостоившиеся бла­женства у Господа. Благодать давала юродивым дар исцеления и пророчества. Чтобы преодолеть искушения этого мира, юродивые отказывались от семьи, дома, имущества, даже от вида разумного человека.

В рубище юродивый выходил в мир и принимал вид безумца. Неясны были речи юродивых, непонятно для окружающих поведение. Благодатное озарение толкало блаженного на поступок внешне странный, но наполненный глубоким смыслом .

В декабре 1468 или 1469 года в подмосковном селе Елохово родился мальчик, названный Василием. По преданию, уже само рождение его было необычным: младенец появился на свет на паперти местной Владимирской церкви. Родители его, люди простого сословия, хотели, чтобы сын освоил какое-нибудь ремесло. Когда Вася подрос, его отдали в подмастерья к сапожнику. Азы ремесла мальчик освоил быстро. Но была в нем странность: порой он бросал работу и замирал, словно внимая чему-то неслышимому для других. А вскоре у Васи открылся неожиданный дар предвидения. Как-то в мастерскую зашел купец и заказал сапоги, чтобы подольше носились. Когда заказчик ушел, юный подмастерье вдруг заплакал. Изумленный сапожник спросил, что случилось, и мальчик, плача, ответил: «Даже не обует эти сапоги — завтра умрет» . Пророчество полностью подтвердилось .

Видения становились все чаще. Василий жил уже не столько в этом, земном мире, сколько в ином. Пророчества срывались с его губ, внезапные видения толкали на внешне странные поступки. Становилось ясно, что Господь избрал юношу для духовного подвига. В шестнадцать лет Василий покинул родителей и отправился в Москву юродствовать.

Скоро вся столица уже знала блаженного. Да и как не приметить человека, ходящего по самым людным местам нагим, и в жару, и в морозы не снимающего тяжелых железных вериг. А Koe-кому он пришелся не по душе. Стоят, например, на торжище калачник или квасник, продают свой товар — вдруг появляется Вася-юродивый и опрокидывает лотки! А потом кто-то попробует остатки и кричит: «Люди добрые, а в калачной-то муке мел да известь подмешаны, а квас-то прокисший! » Оказывается, блаженный за покупателей радел. А как узнал плохой товар, не пробуя, о том москвичи начинали догадываться. Порой Василий даже не пророчествовал — радость или горе можно было предсказать по его поведению. Однажды, подойдя к Богородицкому собору, он вдруг заплакал.

И в ту же минуту окружившие его зеваки увидели, как из соборных окон рвется пламя! Но стоило блаженному утереть слезы, и огонь исчез без следа. «Быть большой беде, но за ней — великой радости» , ­шептались те, кто уже убедился, что каждый поступок Василия несет тайный смысл. И оказались правы: вскоре Москву сожгли татары Махмет-Гирея, но затем город отстроился и стал еще краше. Похожий случай, но, к сожалению, без счастливого исхода, произошел в Вознесенском монастыре на Остроге (позднее — Воздвиженском) . Василий, проходя мимо, остановился у дверей монастырской церкви и вдруг безутешно заплакал. На следующий день храм загорелся.

Источник

кто такой блаженный Здравствуйте! Что значит блаженный человек?

Блаженный (греч. макариа – «блаженство», «счастье»; макар, макариос – «блаженный», «счастливый», «благоденствующий», «богатый»). Эти греческие термины, употребляющиеся в нескольких значениях; выражают преимущественно религиозно-нравственный аспект данных состояний.

1) В Античном (языческом) мире «блаженными» обычно именуются боги (постоянный эпитет у Гомера) , потому что они воплощают мечту человека о счастье, а также уподобляющиеся богам люди. Отсюда мифологический топоним – «Острова блаженных» – местопребывание душ прославленных героев (Гесиод) .

2) В современной православной церковной терминологии «блаженный» – титул глав некоторых Церквей: патриархов, архиепископов (в греческой традиции, в отличие от русской, архиепископ по рангу выше митрополита) и митрополитов. Например: Феофил, Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины; Христодул, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады; Савва, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши.

3) В древности блаженными также именовали святых, «угодивших Богу втайне» (например, Блаженный Никита Царьградский, XII в. , память 9/22 сентября) , и тех, чья святость подтверждена преимущественно свидетельством других людей.

4) В Древней Руси «блаженными» стали называть святых из разряда юродивых (Блаженный Василий, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, †1557, память 2/15 августа; Блаженная Ксения Петербургская, † в начале XIX в. , память 24 января/6 февраля) .

5) Кроме того, в церковных молитвах блаженными именуются также усопшие государи и высшие духовные лица.

6) Блаженный (лат. beatus) – принятое в русском обиходе именование ряда святых других Церквей, прежде всего Римо-Католической, в тех случаях, когда почитание им установилось до разделения Церквей (1054 г. ) и они включены в православные святцы (Блаженный Августин, еп. Иппонийский, †430; преподобный Иероним Блаженный, Стридонский, †420, – их память 15/28 июня) . В самой Католической Церкви термин «блаженный» прилагается к святому на первом этапе его канонизации.

Источник