Что значит аузу билляхи мина шайтани раджим бисмилляхи рахмани рахим

InshaAllah

Бисмилляхи Рахмани Рахим! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Ассаламу алейкум уа рахметуЛлахи уа бараккяту!

вторник, 10 июня 2008 г.

Сура Аль-Фатиха

«Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.
Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
Альхамдy лилляхи раббиль ‘алямин.
Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
Иййякя на’бyдy ва ийякя наста’ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан’амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин…»

(Аамин. Произносится про себя)

Смысл:
«Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны.
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Хвала Аллаху, Владыке миров,
Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда!
Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь!
Наставь нас на путь тех, КогоТы одарил благами,
не тех, кто находится под гневом и не заблудших.

1. In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.
2. Praise be to Allah, the Cherisher and Sustainer of the worlds;
3. Most Gracious, Most Merciful;
4. Master of the Day of Judgment.
5. Thee do we worship, and Thine aid we seek.
6. Show us the straight way,
7. The way of those on whom Thou hast bestowed Thy Grace, those whose (portion) is not wrath, and who go not astray.

Источник

Мусульманские фразы на арабском

Алла́ху а́кбар
(Аллах акбар)

Аллах Велик (Величайший).
Восхваление (такбир). Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха

Аллаху алим

Аллаху известно лучше (Аллах знает лучше)

Алейхи салям
(а.с.; a.s.)

Мир ему.
Говорится после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)

АльхамдулиЛлях
(Аль-Хамду Лил-Лях)

Хвала Аллаху.
Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье»

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

АльхамдулиЛляхи раббиль ‘алямин

Хвала Аллаху, Господу миров!

Ассаламу алейкум

АстагфируЛлах

Прошу прощения у Аллаха

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим

Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны

Ахи

БаракаЛлаху фика
(БаракаЛлаху – بارك الله)

Да благословит тебя Аллах!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «БаракаЛлаху фика» говорят при обращении к мужчине; «БаракаЛлаху фики» – при обращении к женщине; «БаракаЛлаху фикум» – при обращении к нескольким людям. Ответ на БаракаЛлаху фикум: «Ва фикум» (وإيّاكم) – и вас, «ва фика» – (муж.), «ва фики» – (жен.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.)

Ва алейкум ассалам

«И вам мир» (Ответ на приветствие).
Подробнее: мусульманское приветствие

جزاك اللهُ خيرًا

ДжазакаЛлаху Хайран
(ДжазакаЛлаху)

Да воздаст тебе Аллах благом!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо».

При этом «ДжазакаЛлаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакиЛлаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакумаЛлаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакумуЛлаху Хайран» – при обращении к нескольким людям

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран

Ответ на вышеупомянутую благодарность.
Сокращенный ответ: «Ва якум» (وإيّاكم) – и вам пусть тоже воздаст, «ва яка» – (муж.), «ва яки» – (жен.)

Джума́ муба́рак!

Слова поздравления с благословенной пятницей

Ид муба́рак!

Универсальное поздравление с праздником
Дословно: благословенный праздник

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Инна Аллаху ма’ассабириин

Воистину, Аллах с терпеливыми.
Напоминание о том, что нужно проявлять терпение для достижения довольства Всевышнего

ИншаАллах

Если на то будет воля Аллаха

ЙахдикумуЛлах

Да укажет Вам Аллах правильный путь!

يهديكم الله و يصلح بالكم

ЙахдмикумуЛлах ва йуслиху балякум

Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все ваши дела!

КадаруЛлах

По предопределению Аллаха

لا إله إلاَّ الله

Ля иляха илля Ллах

Нет Бога, кроме Аллаха (нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Бога Аллаха).
Первая часть шахады. Полный текст шахады

Мабру́к!

МашаАллах
(Маша’Аллах)

Так пожелал Аллах; так решил Аллах.
Используется при комментировании каких-либо событий для выражения покорности воле Аллаха, тому, что Он предопределил для человека. Также говорят «МашаАллах», когда хвалят кого-то, восхищаются чьей-то красотой (в особенности — ребенка), чтобы не сглазить

Радиаллаху анху
(р.а., r.a.)

Да будет доволен ими Аллах.
Используется после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов

«Радиаллаху анх» говорится в адрес мужчин

«Радиаллаху анха» – в адрес женщин

«Радиаллаху анхума» – в адрес двух человек, независимо от пола

«Радиаллаху анхум» – в адрес группы людей

صلى الله عليه وسلم‎‎

Саллаллаху алейхи ва саллям
(с.а.в., saw, saaw, pbuh)

Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха).
Говорят при упоминании Пророка Мухаммада, мир ему и благословение

سلام الله علیها‎

Salaam-o Allah alayha
(s.a.a.)

Мир ей.
Употребляется после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса), мир им

СубханАллах

Пречист (Пресвят) Аллах.
Все что происходит или не происходит, – по воле Аллаха, который не имеет недостатков. Мусульмане часто произносят «СубханАллах» в разговоре или про себя, чтобы напоминать (кому-то или себе) об этом

Субханаху ва Та’аля

Свят Он (Аллах) и Велик.
Эти слова обычно говорят после произнесения имени Аллаха

Источник

Аузу биЛляхи: перевод и значение, басмала, хамдала и зикры

Каждому мусульманину положено поминать Аллаха, как можно чаще в течение дня, во время любой работы или отдыха. В хадисах и Коране говорится, что с каждым искренним поминанием Всевышнего верующему человеку засчитывается благое дело в десятикратном размере. Это же касается и истиазы «Аузу биЛляхи». Эти слова мусульмане должны произносить перед началом любого дела. Так как они очень важны и несут огромное значение.

Истиаза и зикр — что это

По сути своей истиаза — это краткая формула молитвенного обращения к Богу. Часто понятие «истиаза» путают с понятием «зикр», но это неверное понимание.

Зикр — это также формула специальной молитвы, в которой идет прославление и поминание Всевышнего Аллаха. Чаще всего зикр состоит из одного или нескольких слов, например, это имена Творца или благодарственный зикр.

Так вот истиаза (Аузу биЛляхи) — это первое обращение к Богу перед тем, как мусульманин хочет что-либо сделать. Например, читать священный Коран, перед ежедневной пятикратной молитвой или перед любым делом, в котором нужно защитить себя от шайтана и его подстрекательств.

Перевод и смысловое значение истиаза

Как правило, когда говорится «Аузу биЛляхи» далее нужно произнести «Мина шайтани раджим». Произнеся эти слова, верующий, таким образом, признает все могущество Всевышнего Аллаха, просит его помочь и защитить от низменного шайтана, которого побивали камнями.

Также произношение истиазы служит свидетельством того, что мусульманин признает свою беспомощность перед врагами и веру в помощь Творца.

Молитва (Аузу биЛляхи мина шайтани раджим) считается посланием, которое получил Пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха). Состоит истиаза из 3 частей.

1. Сыфатие, где смысл заключается в том, что произносящий прибегает к защите Всевышнего от Его гнева ради удовлетворенности Творца.
2. Афалие, значение состоит в том, что молящийся надеется на защиту Аллаха от Его же наказания.
3. Затие, где верующий ищет защиты от всего, что уже предопределено.

Полностью истиаза переводится так «Я в поиске защиты у Бога от проклятого (побитого камнями) сатаны, который лишился Его милости».

Коран говорит, что дьявол, хоть и не видим человеческому глазу, но он, вне всякого сомнения, настоящий враг человечества. Ежесекундно шайтан пытается ввести в заблуждение человека, отводя его мысли в сторону греха и соблазна, не давая совершать благие поступки. Поэтому и необходимо читать эту маленькую дуа (молитву), чтобы защитить себя с помощью Аллаха от сатаны, им же сотворенного.

Басмала и хамдала

Помимо слов «аузу биЛляхи мина. » также произносится басмала, которая дословно звучит, как «Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим», что в переводе «Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного». Однако верующие часто произносят сокращенную версию «Бисмиллях».

Очень ценное в исламском мире выражение, которое дает начало всему благому. Любое дело с хорошими намерениями начинается с этих слов. Произнося басмалу, каждый мусульманин надеется на милость Всевышнего.

Говорить басмалу следует перед тем, как начинать читать Коран, перед совершением намаза, перед омовением, принятием пищи, сном и т. д.

Однако категорически запрещено читать эти слова перед греховным, неугодным делом. Иначе можно автоматически впасть в куфр (неверие).

Произнеся сначала «Аузу биЛляхи шайтана раджим», потом «БисмиЛляхи рахмани рахим» произносят хамдалу. Звучит она таким образом: «Альхамдулилляхи раббиль-‘алямин», что в переводе означает «Хвала Аллаху, Господу миров».

Мусульмане верят, что все хорошее и даже плохое приходит от Всевышнего, а потому нужно благодарить его за все, что они имеют. Ведь Бог говорит, что те, кто воздают ему хвалу, приумножат свои блага.

Если кто-то сделал что-то хорошее, правильное, то в похвальной интонации произносят хамдалу. А также, по сунне, хамдалу, как и басмалу, следует произносить, когда человек приступает к какой-либо работе с благими намерениями и хорошим делам.

Очень многим сурам предшествует хамдала. В сокращенной форме хамдала звучит как зикр «Альхамдулилях». И этот зикр наполнит чашу весов в положительную сторону, когда придет время для Судного дня.

Смысл и сила зикра

Зикр — это поминание Всевышнего Аллаха. Он отпугивает сатану и дарит мусульманину довольство Творца.

Благодаря произношениям зикров верующие становятся ближе к Богу, освящают свою душу, наполняя ее благоговением, радостью и гармонией.

Это спасение от наказания в аду, от злобы людской, от собственного грехопадения.

Как и истиазу «аузу биЛляхи», зикры нужно произносить как можно чаще и с крепкой верой во Всевышнего Аллаха.

Источник

Аузу билляхи минаш шайтанир раджим

Земная жизнь является для мусульман чередой испытаний. Одно из них – это наущения Иблиса и его приспешников шайтанов, которые пытаются сбить верующих с прямого пути, подтолкнуть к совершению грехов. Как сохранить себя и свою веру от их козней? Ответ на этот вопрос содержится в аятах Священного Корана и изречениях нашего пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Кто такой шайтан?

Иблис до совершения греха непокорности Аллаху был взят в плен ангелами будучи молодым джинном, воспитан и обучен ими. После сотворения первого человека Адама Аллах повелел ангелам почтить его поклоном, но Иблис отказался. Он ослушался своего Господа упрямо и надменно, посчитав себя выше человека. Это свидетельствует о серьезной болезни в его душе – самолюбовании и гордыни. Мы просим Аллаха сохранить нас от этого.

Иблис не просто верил, он знал о существовании Аллаха, признавал Его могущество и клялся подчиняться. Но это не принесло ему пользы. Упрямство, гордыня, высокомерное поведение, отказ повиноваться Его воле привели к тому, что он получил прозвище шайтан и был отторгнут.

Слово шайтан происходит от корня слова «шатан», что означает «далекий, нечистый и низменный» и трактуется как нечестивая душа, которая удалена от Аллаха. Поскольку это проклятое существо далеко от истины, а также от добродетели и всего в чем есть благо. Шайтан – это общее название для мятежной сущности, независимо от того принадлежит она джину или человеку. Тогда как Иблис – имя собственное, принадлежащее джину, который проявил непокорность Аллаху и обманом подтолкнул Адама (мир ему) к совершению проступка, за который люди были низвергнуты на землю.

На протяжении всех веков существования человечества Иблис пытается посеять на земле раздор и разложение. Сбить мусульман с истинной веры, подтолкнуть к совершению грехов. И делает он это не в одиночку, а со своими помощниками.

«А к тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим шайтана, и он станет его товарищем». (Сура Украшения:36)

Но Аллах не оставил свои творения беззащитными перед злом и наущениями шайтанов.

Защита от шайтана

Защита от шайтана – это тема, которой уделено большое внимание в Священном Коране и сунне. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Я послан как направляющий на прямой путь. У меня кроме хидаята (истинного пути) ничего нет. Иблис создан для того, чтобы искушать. У него нет ничего, кроме заблуждения».

С целью защиты от вреда шайтана человеку надо обращаться как можно чаще за помощью к Аллаху, Сотворившему и самого Иблиса и его приспешников.

Аллах Всевышний сказал:

«И если к вам придет от шайтана дурное внушение, то ищите убежища у Аллаха. Воистину, Он – Слышащий, Знающий.” (Сура Разъяснение 41:36)

Для этого нужно читать мольбу такими словами:

Слова аузу билляхи минашшайтаанир раджим – это слова, которые приведены в качестве мольбы в самом Коране:

«Когда вы читаете Коран, ищите убежища у Аллаха от проклятого шайтана. (Сура ан-Нахль: 98)

Аузу билляхи мина шайтани раджим в переводе означает – ищу защиты у Аллаха от проклятого шайтана, лишенного Его милости.
Кроме защиты Аллаха нет никакого способа спастись от хитростей и обманов.

И скажи: «О мой Господь! Я ищу убежища в тебе от злых помыслов шайтанов; и я ищу убежища в тебе, мой Господь, от их присутствия. (Сура аль-Муминун, 23: 97-8)

Когда нужно произносить аузу биллях

Обязательным является произносить дуа «аузу билляхи минаш шайтанир раджим» перед чтением Корана и в намазе после молитвы «сана» перед сурой «Аль-Фатиха» в первом ракаате.

Всякий раз, когда человек хочет обезопасить себя от козней шайтана, он должен искать защиты у Создателя. И это является сунной (желательным действием) в следующих случаях:

• перед сном;
• перед омовением;
• до того, как войти в туалет;
• находясь в гневе;
• в допустимых (мубах) или повседневных делах, таких как еда, питье или надевание одежды;
• входя в мечеть;
• перед тем, как выйти из своего дома;
• во время исполнения правосудия кади (судья) просит защиты от шайтана, когда он выносит решение по делу.

А также перед важными поступками и в любой ситуации, какой бы незначительной она ни казалась, необходимо оберегать себя от наущений и вреда шайтанов.

Хочешь помочь сайту?
Поделитесь с друзьями в социальных сетях:

Источник