Что значат серьги орочимару

Японская мифология и её переплетение с мангой Наруто (Часть 1)

2) Пояс Оротимару: тот самый смешной пояс, похожий на огромный канат, который обвивает торс змеиного сэннина и его клевретов — это симэнава, священная рисовая веревка-оберег. Симэнава призвана ограждать от злых духов и символизировать святость (и исполненность ками) того места, которое она огораживает. В Японии симэнавой перетягивают храмовые ворота-тории, обвязывают почитаемые деревья, камни, обкладывают площадки для борьбы сумо и прочие сакральные места. Как пояс ее тоже используют, например, те же сумоисты, чемпионы ёкодзуна — у них пояс в виде симэнавы зовется цуна.
В «Наруто» симэнаву носит не только Оротимару и Ко — веревка была замечена на трех кусовцах, двух дзёнинах Конохи (включая Тёдзу, папу Тёдзи) и одной лягушке-ками.

3) Эмма: дух-обезьяна, которого призывал Третий Хокагэ — это прямая аллюзия на Сунь Укуна, царя обезьян из романа У Чэнъэня «Путешествие на Запад». Сунь Укун — также князь обезьян, знаток рукопашного боя и обладатель волшебного посоха Цзиньгубан, могущего увеличиваться и уменьшаться по желанию владельца (сравните с Конгонёй (Алмазным Посохом), хэнгэ Эммы).
Любопытно, что имя Эммы состоит из мероглифов «демон» и «обезьяна» и по звучанию аналогично имени повелителя ада в японском буддизме (тот тоже Эмма).

4) Цукиёми, Сусаноо, Аматэрасу: названия трех техник Итати — это именя трех божеств японской мифологии, детей Идзанаги-но микото. Цукиёми (Счет Лун или Луна во Мраке), бог луны, появился при обмывании правого глаза Идзанаги, Аматэрасу, (Освещающая Небо или Сияющая с Небес) богиня солнца, появилась при омывании левого глаза, а Сусаноо (Доблестный Быстрый Ярый Муж), повелитель ветров, родился про ополаскивании божественного носа. Этим троим Идзанаги отвел следующие владения: Высокая Равнина Неба досталась Аматэрасу, морские просторы получил Сусаноо, а царство ночи было выдано Цукиёми. О дальнейших приключениях божеств (всех, кроме Цукиёми, который нигде больше не упоминается) можно прочитать в императорской хронике «Кодзики».

Аматэрасу, в японской мифологии богиня солнца и глава пантеона синтоистских богов; полное имя Аматэрасу-о-ми-ками, что значит «величественная, которая заставляет небеса сиять». Она рождена богом Идзанаки из капель воды, которой он омывал себя после возвращения из Ёми-но Куни, страны мертвых. Солнечная богиня появилась из его левого глаза, а лунный бог Цукуёми — из правого. Идзанаки поручил Аматэрасу владение равниной высокого неба и отдал ей свое священное ожерелье. Бог бури Сусаноо, родившийся из носа Идзанаки, разгневал отца, заявив, что не будет править водами, а отправится к матери, Идзанами, в страну мертвых. Перед уходом он хотел проститься с сестрой, Аматэрасу. Заподозрив брата в том, что он стремится лишить ее владений, Аматэрасу предлагает считать того из них сильнее, кто создаст больше мужских богов.
Она разломала меч брата на три части, разжевала и выплюнула. Изо рта вышел туман в форме трех богинь. Сусаноо разгрыз бусины плодородия, которыми были оплетены волосы и руки Аматэрасу, и из них появились пять мужских богов. Сусаноо стал бурно праздновать победу: уничтожил рисовые поля, разрушил ирригационные каналы, а в завершение злодеяний содрал шкуру с живой лошади и бросил ее в щель крыши священных покоев, где Аматэрасу с помощницами ткали. Одна из девушек умерла от испуга, а Аматэрасу пришла в ярость и укрылась в гроте, оставив мир во мраке; однако боги пошли на хитрость. Они нашли петуха, пение которого возвещает рассвет, и изготовили зеркало, украшенное драгоценными камнями. По их просьбе богиня Амэ-но Удзумэ плясала на перевернутом чане, и это напоминало звук боевого барабана. Петух кричал, и танец богини становился все возбужденнее. В экстазе она сбросила свои одежды, и боги начали смеяться. Удивленная Аматэрасу выглянула из грота и, увидев свое отражение в зеркале, не в силах была удержаться от желания созерцать свою красоту, и мир снова озарился солнцем. До 1945 г. Аматэрасу почиталась как священная прародительница японской императорской семьи, а зеркало являлось частью имперских регалий. К главному святилищу богини в Исе по-прежнему приходят миллионы паломников.

5) Тоцука-но цуруги: меч Сусаноо Тоцука-но цуруги (Меч в Десять Кулаков) в японской мифологии является. мечом Сусаноо. Которым он и поразил Ямата-но Ороти, поедавшего девушек восьмиглавого и восьмихвостого змея (предварительно вусмерть его напоив).

6) Кусанаги-но цуруги: в «Наруто» это меч Оротимару. А в японской мифологии это меч, найденный Сусаноо в хвосте Ямата-но Ороти, он же — один из трех символов императорской власти. В научной литературе преобладает версия о именовании меча в связи с историей о Яматотакэру-но микото, принце Ямато, который во время завоевательного похода на Восток скосил этим мечом траву (куса-о наидэ), которую подожгли его враги. Однако есть еще два толкования слова «кусанаги». Первое — «меч, добытый из зловонного змея» (вспоминаем легенду о Сусаноо), второе — «меч, усмиряющий народы» («куса» как «народ» (ср. «авопитакуса» — поэтическое название японского народа), «наги» как «повергать ниц»).

7) Ята-но кагами: Ята-но кагами (Огромное Зеркало) в манге — щит Сусаноо. В японской же мифологии это одна из трех императорских регалий, переданных Аматэрасу Ниниги-но микото, правителю Срединной земли. Ята-но кагами изначально было выковано божеством кузнецов Ацумара и божеством-литайщицей Исикоридомэ для того, чтобы выманить Аматэрасу из Небесного Грота, куда она скрылась в обиде на Сусаноо, погрузив мир во мрак (опять же, см. «Кодзики»).

8) Ожерелье Рикудо Сэннина, серьги Оротимару и Сусаноо: возможно, вы заметили, что это ожерелье, как и серьги, включает себя похожие по форме на цифру 9 побрякушки. Эти побрякушки — священные яшмовые украшения, магатама, являющие собой последниюю из трех императорских реликвий и, как и меч с зеркалом, издревле почитавшиеся на японских островах. По всей видимости, генезис их идет от зубов дикого зверя, в толстой части которых проделывали отверстия для нанизывания на нить.

Категория: Япония и Аниме | Опубликовано: Orochimaru_Lord 2009-05-05 | Просмотров: 5197 | Рейтинг: 5.0/5

Источник

Наруто: 10 фактов о Конохе, которые вы никогда не знали

Что касается Конохи Наруто, есть также некоторые менее известные подробности о Деревне Листа, которые мы могли упустить.

В мире ниндзя Наруто были созданы специальные деревни под названием «Скрытые деревни», чтобы шиноби жили вместе в гармонии. Главный герой, Наруто, происходит из Деревни Скрытого Листа, Конохагакуре, с надеждой однажды стать ее уважаемым лидером Хокаге.

Как любимый дом Наруто, Конохагакуре довольно часто упоминается в аниме. Конохагакуре, известная тем, что преодолела множество сложных сражений и вдохновила гору легендарных лиц на гору Рашмор, определенно является той деревней, которую мы знаем лучше всего. В то же время есть также некоторые менее известные подробности о Деревне Листа, которые мы могли упустить из виду.

10.Символ Повязки На Голову

Один из самых запоминающихся моментов в карьере ниндзя — это когда они сдают выпускной экзамен академии и становятся генинами. В знак своего статуса ниндзя им дается повязка на голову, которую они носят с гордостью за свою деревню. В каждой деревне есть свой уникальный символ на голове, а символ Конохагакуре либо очень очевиден и очевиден, либо просто игнорируется.

На первый взгляд, символ может напоминать птицу с острым концом в качестве клюва. Но если принять во внимание происхождение слова «Конохагакуре», становится ясно, что представляет собой этот символ. Это лист.

9.Скрытый Четвертый Клан Трио Ино-Шика-Чо

Всем известно, что Яманаки, Нарасы и Акимичи имеют долгую историю совместной работы в качестве ниндзя. Как проиллюстрировано Ино, Шикамару и Чоджи, три клана всегда сгруппированы вместе в формацию власти, известную как трио «Ино-Шика-Чо».

Однако некоторые люди могут не знать, что четвертый клан, клан Сарутоби, играет очень важную роль в этом трио. Например, Асума Сарутоби был не только лидером команды Ино-Шика-Чо, но и тем, кто подарил им подходящие серьги, символизирующие сильную связь их кланов.

8.Имеет Наибольшее Количество Каге В Истории

В Скрытых деревнях есть пять Каге, которые возглавляют и представляют деревни Сунагакуре, Киригакуре, Ивагакуре, Кумогакуре и Конохагакуре. Каге часто считают одним из самых сильных ниндзя в своей деревне, и поэтому он обладает большой властью в принятии решений, направленных на улучшение положения своих людей.

В частности, Конохагакуре прошел через горстку семи талантливых Хокаге с Наруто в качестве текущего. С семью Хокаге в истории деревня, кажется, проходит через них относительно быстро по сравнению с четырьмя Цучикаге Ивагакуре и пятью Казекаге Сунагакуре.

7.Вклад Тобирамы В Развитие Деревни

Из семи Хокаге, Второй Хокаге, Тобирама Сенджу, вероятно, наиболее упускается из виду. Он был одним из трех Хокаге, которые уже умерли до начала сериала, и его часто затмевали Хаширама, его брат и Первый Хокаге.

При этом Тобирама внес большой вклад в Конохагакуре на ранних стадиях. Он был Хокаге, который создал Академию Ниндзя, Анбу и Экзамены на Чунина, чтобы снабдить деревню хорошо обученными ниндзя и подготовиться к тяжелым битвам впереди.

6.Симбиотические Отношения Между Наруто И Ичираку Рамен

Ни для кого не секрет, что Наруто любит рамен. Он будет потреблять в больших количествах любой вид рамена, растворимый или нет, но его любимым магазином рамена должен быть Ichiraku Ramen в Конохагакуре. С детства Наруто был постоянным клиентом Ичираку Рамен, который, похоже, вырос вместе с ним.

На ранней стадии Ичираку Рамен был очень маленьким киоском для рамена, который всегда давал юному Наруто место комфорта в его тяжелые времена. Однако, по мере того, как Наруто стал более уважаемым по всей деревне, Ичираку Рамен также процветал как ресторан, одобренный самим Хокаге.

5.Дворянство Кланов Абураме И Акимичи

Из многих могущественных кланов Конохагакуре клан Учиха и клан Хьюга часто называют благородными и элитными из них из-за существования их редких додзюцу, Шарингана и Бьякугана. Как оказалось, есть два других клана, которые также имеют благородный статус в Конохагакуре, кланы Абураме и Акимичи.

Клан Абураме известен использованием техник насекомых, в которых участвуют насекомые, живущие внутри их тел. Между тем, клан Акимичи использует свой большой вес в своих интересах, нанося мощные удары.

4.Наставники И Преемники Хокаге

Со времен Второго Хокаге существует тенденция, которая передается от Хокаге к Хокаге. Было ли это совпадением или нет, каждый Хокаге когда-то был учителем или наставником Хокаге, который придет после них. Единственным несоответствием между Вторым и Седьмым Хокаге была Цунаде.

Второй Хокаге тренировал Третьего Хокаге, который тренировал Цунаде, Джираю и Орочимару. В то время как Цунаде была той, кто в конечном итоге стал Хокаге, Джирая был тем, кто тренировал Четвертого Хокаге и Наруто. Оттуда Четвертый Хокаге обучил Какаши , который затем обучил Наруто.

3.Орочимару Мог Быть Хокаге

Орочимару — один из самых известных злодеев во франшизе Наруто, у которого многое резюме. Он не только убил Третьего Хокаге, но и поставил перед собой задачу похитить Саске и завладеть его телом.

Но прежде чем он превратился в полноценного злодея, у Орочимару был большой потенциал для него как шиноби Конохи. Обученный Третьим Хокаге, Орочимару был одним из Легендарных Саннинов, которых провозгласили героями Второй Войны Шиноби . С его интеллектом и талантами Третий Хокаге считал, что Орочимару мог быть лидером Конохагакуре.

2.Значение Красного Водоворота

Многие ниндзя Конохагакуре носят одинаковую одежду с одинаковым дизайном. Например, знаменитый зеленый жилет и темная одежда, которую носит Ирука, — стандартная одежда для ниндзя Конохи. Эта одежда отмечена очень ярким красным завитком.

Однако красный водоворот представляет собой нечто гораздо более глубокое в истории Конохагакуре, а не просто дизайн для стиля. Давным-давно Конохагакуре был в хороших отношениях с Узусиогакуре, домом клана Узумаки. После разрушения Узусиогакуре его культура, к счастью, сохранилась в Конохагакуре, что видно по его красным водоворотам.

1.Связи Между Кланами Узумаки И Сенджу

Судя по тому, как плохо относились к Наруто жители деревни в начале сериала, никто не ожидал, что главный герой-сирота будет происходить из клана, имеющего такое историческое и культурное значение для Конохагакуре.

Как оказалось, клан Узумаки по-разному связан со знаменитым кланом Сенджу. Оба происходят от Асуры Оцуцуки, кланы Узумаки и Сенджу — дальние родственники по крови. Кроме того, Хаширама Сенджу женился и имел семью с членом клана Узумаки. Это означает, что во внучке Хаширамы, Цунаде, течет кровь Узумаки.

Источник

Что означает серьга орочимару

Организация, сумевшая собрать в себе главных антогонистов вселенной наруто. Дословно акацуки означает рассвет, ну а если углубляться — красная луна. По сюжету акацуки изначально созданы ниндзями деревни дождя. Яхико, Нагато и Конан, ну а после преобразованы Тоби в организацию преступников, с которой вы все знакомы. Алые облака символизируют кроваво-красный дождь льющий на деревню дождя во дни войны. Ниндзя организации перечёркивали символику их деревень на банданах шиноби показывая тем самым, что они ниндзя-отступники.

Каждый в организации носит кольцо, его расположение зависит от самого участника. Об этих кольцам мы с вами и поговорим.

Каждому участнику группировки было дано уникальное кольцо, всего колец десять. Кольцо обозначает не только принадлежность к организации, но также положение во время сбора. Если вы помните то все члены организации стояли на пальцах статуи Гедо Мазо. У каждого из колец было своё божество, за исключением Пэйна. (шутки про то, что Пэйн и есть бог)

Кандзи на кольце 零, что в переводе означает ноль или ничто, также может переводиться как душа или дух. Пэйн носит его на большом пальце правой руки. Возможно, таким образом нам с самого начала намекали на то, что Пэйн лишь умершее тело. Кандзи — китайские иероглифы вошедшие в современную японскую письменность.

Следующие четыре кольца, которые носили Дейдара Конан, Итачи и Зецу имеют символы четырёх китайских знаков зодиака, каждый из них представляет одну сторону света одну четверть зодиакальной полосы неба и одно время года, также каждое из них обладает своими свойствами и стихиями они описаны в множестве исторических легенд и рассказов.

Дейдара

Кандзи на кольце 青, дословно значащее синий, Дейдара носит кольцо на указательном пальце правой руки. С японского этот символ переводится как голубой дракон или же лазурный дракон. Лазурный дракон может обозначать весну, юность, цветение, молодую зелень и т.д. Возможно это кольцо досталось ему, потому, что он самый молодой член организации.

Конан

Кандзи на кольце 白, дословно — белый. Она носит его на среднем пальце правой руки. С японского белый тигр. Символизирует энергию силу и успех, но, в то же время разрушение. Энергия может быть как и созидательной, так и разрушительной. В восточных странах является символом новой луны, ассоциируется с равнодушием депрессией и апатией

Итачи

Кандзи на кольце 朱, дословно значащий — алый, носит его на безымянном пальце правой руки. С японского — алая птица, представляющая собой символ огня. Летящая на юг и ассоциирующаяся с сезоном лета. Про это кольцо можно сказать не так много.

Орочимару — один из Денсетсу но Саннин Конохагакуре. Будучи одержимым разгадать все тайны этого мира, Орочимару стремился найти путь к бессмертию, так как считал, что одной человеческой жизни ему недостаточно. Когда Орочимару был пойман с поличным за проведением запрещённых экспериментов над человеческими жизнями, Саннину пришлось покинуть деревню. Перебравшись в Та но Куни, он создал Отогакуре, и основал собственную криминальную империю, обзаведясь талантливыми приспешниками. В течение долгих лет мечтою Орочимару было уничтожение Конохи, однако, пережив несколько случаев явной смерти во время стремления к своей цели, Орочимару на примере Якуши Кабуто, своего прежнего помощника, понял, что его подход был ошибочным, и начал наблюдать за выборами и действиями своего бывшего ученика, Учиха Саске.

Содержание

• 1 Личность
• 2 Внешность
  • 2.1 Изменения
• 3 Прошлое
• 4 Действие
  • 4.1 Чунин Шикен
  • 4.2 Крушение Конохи
  • 4.3 Поиски Тсунаде
  • 4.4 Миссия по возвращению Саске
  • 4.5 Инфильтрационная миссия на мосту Тенчи
  • 4.6 Появление Трёххвостого
  • 4.7 Миссия по поиску Итачи
  • 4.8 Предначертанная битва между братьями
  • 4.9 Четвёртая мировая война Ниндзя: Кульминация
  • 4.10 Рождение Джинчурики Джуби
  • 4.11 Нападение Отсутсуки Кагуи
• 5 Промежуточный период
  • 5.1 Саске Шинден
• 6 Новая эра
  • 6.1 Учиха Сарада
  • 6.2 Учебная экскурсия
  • 6.3 Выпускные экзамены
  • 6.4 Битва с Момошики
  • 6.5 Чочо
  • 6.6 Исчезновение Митсуки
  • 6.7 Джуго
• 7 Способности и техники
  • 7.1 Чакра и физическая сила
    • 7.1.1 Модификация тела
  • 7.2 Ниндзюцу
    • 7.2.1 Сейшитсухенка
    • 7.2.2 Призыв
  • 7.3 Сендзюцу
  • 7.4 Интеллект
  • 7.5 Параметры способностей
• 8 Наследие
• 9 Законченные миссии
• 10 Цитаты
• 11 Создание и концепция
• 12 Прочее
  • 12.1 Качества

Личность

Орочимару обладает сложной личностью, которую, чаще всего, большое количество людей описывает как «извивающуюся», в том числе Тсунаде. Джирайя предположил, что смерть его родителей, когда он был юным, наряду с ужасом для Тсунаде от потери Наваки, а также её пролитые после кончины Дана слёзы, привели к тому, что Орочимару вырос презирающим хрупкость человеческой жизни и то, как это отразилось на тех, кто еще живёт, в результате чего целью всей его жизни стало достижение бессмертия. Для этого, Орочимару проводил эксперименты над людьми, чтобы определить, какие изменения может выдержать человеческое тело и перенять уникальные способности испытуемого. После достижения этой цели, Орочимару вознамерился стать достойным звания «высшего существа», неспособного умереть, и, благодаря этому, способного достигнуть его вторичной цели, заключающейся в изучении каждой существующей в мире техники, что привело к большому количеству людских жертв.

По словам Саске, заменив жестокостью всё свои положительные качества, которые он имел как член бывшей команды Хирузена, Орочимару развил у себя
комплекс бога и высокое самомнение, в то время как он сам был увлечён террором в своих первых представлениях. Развязывая вооружённые конфликты, чтобы облегчить собственную скуку, Орочимару, по всей видимости, не имел никакого интереса в войнах, начатых другими. [5] Его харизма привлекла ряд последователей, многих из которых он, не колеблясь, отправлял на потенциальные самоубийственные миссии, руководствуясь личной выгодой и выражая некоторое сожаление, если они были не в состоянии должным образом выполнить задачу, при этом не имея сентиментальной привязанности к кому-либо из них, несмотря на их значение. Тем не менее, Орочимару искренне интересовался развитием своих подчинённых и экспериментов.

Принимая Саске в качестве ученика, увидев в нём такого же вундеркинда, каким являлся и он сам, Орочимару намеревался захватить тело юноши, чтобы получить Шаринган и достичь ещё одного шага на пути к бессмертию и обучению каждой технике в мире. Эта цель развилась до состояния одержимости. Тем не менее, хотя Орочимару знал, что Саске был готов сделать что-угодно ради мести, в том числе принести в жертву собственное тело, Орочимару предвидел предательство своего ученика и несильно удивился, когда тот, в конечном итоге, реализовал задуманное. Что действительно удивило Орочимару, так это решение Саске следовать своему собственному пути и последующий выбор защищать деревню, которую тот изначально поклялся уничтожить. Орочимару открыто одобрил изменения в его мировоззрении и испытывал неподдельное любопытство от превращения юного Учиха в возмужавшего воина.

Он также испытывал презрение к Узумаки Наруто, считая его очень посредственным шиноби, пока тот не победил Кабуто с помощью Расенгана. Несмотря на попытки убить Наруто после прихода к осознанию того, что юный ниндзя станет угрозой для него в будущем, Орочимару стал заинтересован в развитии Наруто, провоцируя его во время их боя, чтобы увидеть его полные способности во время их битвы на Тенчикьё. Во время Четвёртой мировой войны Ниндзя, увидев несгибаемую силу воли Наруто и его воспоминания о Джирайе, Орочимару начал уважать его. Несмотря на ненависть к родной деревне и организацию нескольких попыток уничтожить её, Орочимару больше презирал своих бывших коллег из Акацки. На протяжении второй части, когда Орочимару не был занят развитием Саске, он пытался создавать препятствия для деятельности Акацки, как это было показано в арках «Инфильтрационная миссия на мосту Тенчи» и «Появление Трёххвостого». Он выражает радость относительно смерти Сасори, а затем отговаривает Саске от убийства команды Ямато, чтобы те смогли избавиться хотя бы от ещё одного члена Акацки.

Один аспект личности Орочимару также является его большой слабостью: его высокомерие. Иногда он искренне верил, что бессмертен, опрометчиво нападая на сильных противников, таких как его бывший учитель и Учиха Итачи. Оба раза он выходил из сражений в некотором роде калекой, так как либо хотел, чтобы противник страдал, как было показано в бою с Хирузеном, либо был недостаточно проинформирован при столкновении со своим оппонентом, как в битве с Итачи. Несмотря на явное отсутствие морали, Орочимару, судя по всему, хорошо разбирается в психологическом противостоянии и демонстрирует глубокую мудрость, осуждая Тобираму за действия, вытекающие из его политики. На свадьбе Наруто и Хьюга Хинаты было выявлено, что Орочимару комично боится жуков.

После возрождения благодаря Саске, его личность немного изменилась. Хотя Орочимару по-прежнему оставался корыстен, он также понял, что полное копирование кого-либо было ошибкой с помощью его наблюдений за Кабуто и проявил интерес к «иному пути» Саске. Желая увидеть путь Саске, он решил сражаться вместе с Учиха, вместо игнорирования войны Мадары, как изначально планировал, и даже поставил себе в приоритет излечить Тсунаде и других Каге после их поражения перед тем, как отправиться на поле боя. Орочимару, по всей видимости, искренне заботится о благополучии Саске, так как он первоначально думал, что лучше всего сконцентрироваться на сражении с Тоби, но решил не торопиться, когда Карин почувствовала, что Саске находится на грани смерти. Орочимару также показал признаки сожаления, казалось бы будучи опечаленным смертью своего друга детства Джирайи. В аниме, он был одним из тех, кто поздравил Наруто и Хинату с их свадьбой. [6]

Спустя годы, несмотря на то, что он по-прежнему стремился раскрыть величайшие тайны жизни, Орочимару, по-видимому, перешёл к более гуманным методам. Кроме того, хотя его отношения с остальным миром всё ещё сомнительны в лучшем случае, он, по крайней мере, установил относительно доверительные отношения с руководством Конохагакуре, охотно помогая им в исследовании неотложных вопросов, а также чувствовал себя достаточно ответственным, чтобы исправить свои прошлые ошибки. [7] Ко всему прочему, он сознательно отправил в деревню своего сына Митсуки. В аниме, он также чувствовал себя обязанным Наруто, ставшим Хокаге, за заботу о Митсуки. [8] Опыт Орочимару также привёл к тому, что он пожелал Митсуки принимать свои собственные решения, признавая, что он возлагает большие надежды на естественное развитие мальчика, хотя иногда он использовал манипуляции и обман, чтобы поставить его в ситуацию, когда должны быть приняты важные решения. Кроме того, Орочимару проявляет некоторый интерес к детям Наруто и Саске, в частности к Узумаки Боруто, обладающим тем же непоколебимым духом и преданностью, что и его отец. В конечном счёте, его изменения привели к тому, что даже Хакуджа Сеннин назвала Орочимару «мягким».

Внешность

Орочимару — мужчина среднего роста. У него очень бледная, почти белая кожа, что может быть намёком на его змеиные техники, однако, этот цвет кожи у него с раннего детства. Также, хорошо заметны его обведённые фиолетовыми кругами янтарного цвета глаза, благодаря которым он выглядит ещё более змееподобно. Его густые чёрные волосы достают до поясницы. Иногда он завязывал их в длинный хвост. На руке имеется татуировка — символ заключения договора со змеями.

Ранее, Орочимару носил белое кимоно с синей обшивкой, и сетчатой броней под ним. Будучи ниндзя Конохи, он носил форму Джонина. Во время членства в Не он носил чёрный плащ с капюшоном, тогда как будучи членом организации Акацки — чёрный плащ с красными облаками, синие штаны и белые сандалии. На мизинце левой руки он носил синевато-серое кольцо с символом Ку (空, Небо или Пустота). Ногти рук и ног были окрашены в светло-коричневый цвет.

После того, как Орочимару покинул организацию, его постоянной одеждой стала длинная бледно-жёлтая туника с короткими рукавами, круглым вырезом и двумя запахами, на поясе которой находилась фиолетовая верёвка, повязанная на бант, которая напоминает канат. Под туникой была надета чёрная водолазка. На ногах — серые мешковатые брюки и чёрные сандалии шиноби. В обоих ушах присутствовали серьги в форме томое. На момент событий отборочных поединков Чунин Шикен, Орочимару носил тёмно-фиолетовую одежду, и тёмно-серый жилет, а также протектор с эмблемой Отогакуре. Во время финальных поединков Чунин Шикен, Орочимару был замаскирован под Йондайме Казекаге. После переселения его души в тело Геньюмару, Орочимару стал заметно ниже, а большая часть его тела теперь забинтована, сам Саннин носит серое кимоно. Во время битвы с Учиха Саске, раскрывается его истинная сущность: гигантская белая змея, состоящая из множества более мелких змей, голова которой напоминает лицо Орочимару. Спустя много лет после событий Четвёртой мировой войны Ниндзя, он стал носить одежду, похожую на ту, которую носил в ранние годы: белое кимоно, завязанное чёрным поясом оби. Под ним — синяя кофта с воротником-стойкой. На ногах — синие брюки. Его причёска также претерпела изменения: теперь чёлка аккуратно уложена набок, а волосы завязаны в короткий хвост.

Несмотря на то, что Орочимару часто меняет тела, он всегда предпочитает свой старый облик. Однако, он способен в любой момент менять лица.

Здравствуйте участники сообщества!

Мне ударило в голову рассказать вам немного об Орочимару. Ну ладно, упустим все церемонии и приступим к делу.

Извиняюсь если какие-то имена или названия будут неправильно написаны.

«Орочи» означает большой змей, а «маро» является суффиксом в мужских именах.

Орочимару желает сражаться лишь с теми, чьи тела ему пригодятся в дальнейшем.

В качестве одного из злодеев истории Кисимото создал Орочимару как антитезоб к главным героям. Его внешний вид связан со змеями для того, чтобы читателям было проще воспринимать его как злодея. В интервью Кисимото заявил, что делает злодеев яркими так как это его принципы, которые связаны с тем что бы злодеи имели мощную ауру. Чтобы сделать Орочимару более устрашающий Кисимото добавил ему бледность и болезненность, тем самым делая его внешность более устрашающей, не редко показывая его таким в манге, так как это является его отличительным знаком. Кисимото изменяет внешний вид Орочимару больше сосредотачиваясь на его лице. Например: используя затемнения, он сливает волосы Орочимару с фоном, делая атмасферу более жуткой.

У Орочимару такая же группа крови как и у других бывших напарников по команде, а именно Джирайя и Цунаде.

Студия «Цирот» заявила, что когда Орочимару был Генином его рост составлял 150, 6 см, во взрослом возрасте 179, 5 см. Даже после кражи чужих тел его рост не менялся.

Орочимару официально завершил 1 468 миссий. 16 D ранга, 332 С ранга, 521 В ранга, 491 А ранга и 108 S ранга.

Любимым блюдом Орочимару являются яйца, а не любимым что-то холодное.

Хобби Орочимару: создавать техники. Любимые слова Орочимару: уничтожить и хаус.

В мифах Ямато Норычи гигантский восьмиглавый, восьмихвостый змей, который был убить клинком Тоцука принадлежавший богу Сусаноо, который нашёл его в одном из хвостов, клинок Кусанаги. Это отражается в битве Орочимару и Итачи, когда второй использует клинок Тоцуки в форме Сусаноо и запечатывает змей, а после находит клинок Кусанаги, который хранился внутри него.

Змеиный символизм Орочимару связан со многими культурами востока и запада, где змеи ассоциируются с бессмертием и возрождением, благодаря сбрасованию кожи.

★ С вами был лентяй и обжора Мадара Учиха. До скорой встречи. ★

Имя: Орочимару /Orochimaru (大蛇丸).

Статус: мёртв.
Первое Появление: манга – глава 45, аниме – эпизод 27.
Сейю: Куджира, Сатико Коджима (юноша), Майюми Ямагучи (ребёнок).
Возраст: (I часть) 50-51 год, (Шиппуден) 54 года.
День Рождения: 27 октября.
Рост: (I часть) 179,4 см, (Шиппуден) 172 см.
Вес: (I часть) 63,9 кг, (Шиппуден) 57,3 кг.
Классификация: Нукенин.
Команда: команда Сарутоби, позже Акацуки.

Орочимару (大蛇 丸) был одним из самых известных ниндзя Конохи. Он один из трёх легендарных Саннинов. Он являлся главным антагонистом первой части и одним из антагонистов Шиппудена. Орочимару входил в команду Сарутоби, вместе с Джирайей и Тсунаде. Даже тогда он был очень одарённым учеником.
Во время Второй Мировой Войны, Орочимару и его товарищи по команде боролись с Ханзо, который и дал им прозвище «Три Легендарных Саннина» («Легендарная Троица»). На обратном пути в Коноху, они встретили сирот из Деревни Дождя, которых Орочимару решил убить, чтобы избавить от страданий. Но Джирайя стал тренировать их.
Орочимару всегда был не таким как все. Возможно, его садистские наклонности связаны со смертью родителей. Это же привело его к изучению запретных техник, а позже – к желанию изучить все существующие техники и стать бессмертным. Джирайя предположил, что Орочимару пошёл по этому пути, чтобы стереть эти воспоминания. Вообще, у Сарутоби с ним были связаны большие надежды. Став Третьим Хокаге, он надеялся, что именно Орочимару когда-нибудь станет его преемником. В конце концов, Змеиный Саннин взял себе в ученики Анко Митараши, учил её нинджутсу, а потом поставил на неё Проклятую Метку (как и на ещё девятерых).
Хотя Орочимару мог стать Четвёртым Хокаге, у него были совершенно другие цели. Хирузен знал, что «истинная сила шиноби будет проявляться при защите чего-то значимого для самого шиноби», а ещё он знал, что Хокаге должен любить и защищать людей, как близких родственников. Для Орочимару же Третий был не более, чем средство к достижению цели. Такое мышление повлияло на впечатление о нём. Молодой Ибики Морино описал Орочимару как «что-то нечеловеческое в человеческой форме».
Сарутоби надеялся, что его ученик поймёт свои ошибки, но чем больше времени проходило, тем понятнее становилось: в этом плане Орочимару безнадёжен. Через несколько лет он выбрал на пост Хокаге Минато Намикадзе, ученика Джирайи. Понимая, что пребывание в Конохе не уже принесёт ему никакой пользы, Орочимару стал менее сдержанным в своих действиях.
Орочимару стал похищать шиноби Конохи и ставить на них эксперименты, для того, чтобы найти способ получить бессмертие (ведь изучение всех существующих техник по времени займёт не одну человеческую жизнь). Когда, наконец, стало ясно, кто виновник этих исчезновений, Сарутоби понял, что он должен убить Орочимару. Но он не смог перебороть себя и уничтожить своего самого способного ученика, на которого возлагал такие надежды.
Шиноби также похитил шестьдесят детей и вводил им ДНК Первого Хокаге. Он вынужден был покинуть Коноху, думая, что все подопытные мертвы. Но он ошибся. Ямато оказался единственным, кто пережил эксперименты. Подобные эксперименты Орочимару проводил и с Дандзо, который получил несколько Шаринганов на руке и, так же, как и Ямато, возможность использовать элемент Дерева.
Орочимару бежал из Конохи и присоединился к преступной организации «Акацуки». Джирайя пытался убедить его передумать, но безрезультатно. Неизвестно, какую роль отступник играл в организации, зато известно, что он был напарником Сасори.
Примерно в это же время в Акацуки вступил Итачи Учиха. Орочимару попытался украсть его тело, так как хотел завладеть Шаринганом. Но попытка не увенчалась успехом – Итачи оторвал Саннину руку. Орочимару бежал из организации, и это не понравилось Сасори, который послал за ним шпиона – Кабуто Якуши. Со временем он стал преданным слугой, фактически правой рукой Орочимару. В конце концов, была создана деревня – Отогакуре, основанная Орочимару, где он теперь проводил все эксперименты на его заключённых. Также он искал меч Тотсука, не подозревая, что он находился у Итачи.
Когда клан Кагуя пытался уничтожить Киригакуре, и сам был уничтожен, Орочимару находился на окраине деревни и комментировал всё, что происходило. Именно там он встретил оставшегося в живых Кимимару, который должен был стать его новым телом…

Личность:
Орочимару экспериментировал над другими, чтобы понять, какие изменения может выдержать человеческий организм, и в случае удачи – провести такой же эксперимент на себе. К тому же, за одну жизнь невозможно выучить все джутсу мира, поэтому проводились опыты для достижения бессмертия.
Прежде всего, ниндзя заботился только о себе. Он вырос в спокойной обстановке, поэтому, когда родителей не стало, характер у него изменился к худшему. К своим последователям Орочимару относился как к пешкам. Он мог спокойно отправить их на смерть ради своей выгоды. Он применял Проклятую Печать, что делало их более восприимчивыми к его влиянию.
Саске тренировался у Орочимару, чтобы стать сильнее и убить своего старшего брата, Итачи. Но Саннину Учиха нужен был как очередной сосуд. Сосуд, у которого имеется одно из трёх великих доджутсу – Шаринган.
Орочимару испытывал ненависть к своей бывшей организации, что было заметно в Арке про Сая и Саске, а также в Арке про Трёххвостого. Он был рад, когда узнал, что Сасори мёртв. Коноху он тоже ненавидел, и несколько раз пытался её разрушить.
Внешность:
Орочимару – человек с очень бледной кожей и длинными чёрными волосами. Разрез глаз и обводка вокруг них подчёркивали его сходство со змеёй.
Обычно шиноби носил накидку (возможно, когда-то белого, но сейчас жёлтого цвета), чёрный гольф, штаны, толстый фиолетовый пояс, напоминающий червяка, завязанный на спине, длинные белые гетры, стандартные сандалии шиноби и серьги в форме томоэ.
Однажды Орочимару был замечен в длинных фиолетовых одеждах и розовом жилете. Во время работы в Акацуки он носил стандартный чёрный халат организации. Также он появлялся в красной рубашке с двумя змеями на спине и чёрных брюках.
Его истинная форма – «Большая Белая Змея», состоящая из множества змей поменьше, с длинными и колючими чёрными волосами, змеиными зубами, длинным языком, чёрными глазами и острым подбородком.

Способности:
Будучи Легендарным Саннином, а также бывшим членом Акацуки, Орочимару являлся чрезвычайно сильным ниндзя. Во время его вторжения в Коноху, Третий Хокаге боялся, что никто, даже он сам, не сможет противостоять отступнику. Даже Какаши, один из величайших шиноби Конохи, признал, что против Орочимару у него нет шансов.
Он имел обширные знания во всех формах джутсу. Он был вынослив – шиноби смог выжить даже после сверхмощного удара Тсунаде.
Техника Бессмертия:
Поставив себе цель стать бессмертным, Орочимару провёл ряд изменений в своём теле, в результате чего мы смогли увидеть его сущность – белую змею, состоящую из более мелких змей. Благодаря этим змеям шиноби было очень трудно убить, ведь каждая из них хоть и являлась частью организма, была самостоятельна. К тому же, кровь каждой змеи была ядовита и при испарении могла парализовать противника.
Техника Бессмертия позволяла Орочимару переселяться в другое тело, тем самым продлевая жизнь на неопределённый срок. Для использования этой техники он покидал своё старое тело, и, поглощая внутренности, переселялся в новое, которому изменял внешность и физические возможности. Но это джутсу работало в течение трёх лет, после этого организм начинал отвергать Орочимару.

Змеиные техники:
Одной из таких техник являлся призыв огромной змеи по имени Манда. Это было возможно благодаря контракту, заключённому между Орочимару и пресмыкающимися. Ещё Саннин мог мгновенно призвать из рукавов и рта множество ядовитых змей.
Он владел мечом Кусанаги, который использовал при превращении в гигантского восьми -хвостого и -голового змея. Шиноби вылезал из пасти одной из голов и так мог атаковать противника.

Создание Персонажа:
Масаши Кишимото создал Орочимару как злодея. А его сходство со змеями, по словам мангаку, сразу даёт понять, что ничего хорошего от него ждать не придётся. Он говорит, что старался создавать ярких злодеев с мощной аурой, монстров, почти оторванных от нормального мира.
Интересности:
«Orochi» означает «Великая Змея», а «Maru» – суффикс в мужских именах.
Согласно официальному справочнику по «Наруто»:
Хобби Орочимару – создавать новые техники.
Он был готов сражаться с любым, чьи техники можно было бы использовать в будущем.
Его любимой едой были яйца.
Орочимару завершил 1468 официальных миссий: 16 ранга D, 332 ранга C, 521 ранга B, 491 ранга A и 108 S-ранга.
Любимыми словами шиноби были «уничтожать» и «хаос».
Цитаты:
Кабуто, говоря о Тсунаде: «Лучшие лекарства всегда горькие».
Кимимару: «Может быть, просто может быть, что в жизни нет цели. Но если ты задержишься подольше в этом мире, ты можешь обнаружить что-то ценное, как сейчас этот цветок. Или как я обнаружил тебя в одну роковую ночь».
Джирайе и Тсунаде: «Ненависть рождает только ещё большую ненависть».
Последние слова: «Всё… будет моим!».

Автор текста: Чин Ак-Нинчи. Администрация сайта выражает ей огромную благорадность за проделанную работу.

Легендарная группировка Акацуки сошла в молодежную культуру с большого экрана. Именно так называлась организация, собравшая самых мистических и загадочных персонажей полюбившегося аниме «Наруто». Кто входил и возглавлял клан Акацуки, какие ценности разделяли все его члены и что осталось за кадром? Отправимся в путешествия по далеким галактикам, приоткрыв занавес тайны над Наруто Акацуки.

Акацуки: история группировки

«Акацуки» стало центральным понятием аниме-сериала «Наруто». Организация, собравшая главных антагонистов сюжета, преследовала цель завладеть девятью чудищами, заточенными в телах дзинтюрики.

Один из демонов поселился в теле главного героя сериала — Наруто: на фоне борьбы между ним и членами группировки Акацуки разворачивается захватывающая история, полная тайн и необъяснимых явлений.

Аниме-новинки 2021 года: самые ожидаемые премьеры

Группа шиноби (ниндзя) возникла за пределами скрытых деревень — десятилетиями она принимала разные формы и контролировалась разными людьми.

Организация была основана в период Третьей войны тремя шиноби — Якихо, Конан и Нагато. Три сироты преследовали благую цель — принести в родной край долгожданный мир и спокойствие. Их активная деятельность привлекла внимание ниндзя за пределами Амегакуре.

Некоторые стали благоволить организации и обращаться к Якихо за помощью, другие — откровенно опасаться ее членов.

Страх внешних врагов привел к гибели Якихо и Конан: с последним вздохом лидер группировки доверяет возглавить движение за стремление к миру Нагато. Так началась история Великой организации и Великого противостояния сериала «Наруто».

Топ аниме 2020–2021: подборка лучших

Акацуки: состав группировки

Смерть Якихо приводит к множеству непредсказуемых последствий. Разочарованный и подавленный Нагато приходит к выводу, что единственный способ прекратить войну — показать миру такие катастрофы, после которых его обитатели больше не захотят вступать в конфликты.

Фото: flickr.com: UGC

По окончанию войны организация Акацуки набирает в свои ряды ниндзя S-ранга, ставя перед собой новую цель — мировое господство. В состав Акацуки вошло 10 членов. Среди них:

Самый непредсказуемый персонаж Акацуки, состоящий из двух кардинально разных личностей — Куро («темная» сторона) и Широ («светлая» сторона). Эти двое часто спорят и ссорятся, но никогда не отступают перед своей основной миссией — шпионажем, заметанием следов и добыванием ресурсов.

Лучшие мультфильмы 2020–2021: подборка

Член Акацуки поглощает тела умерших, сливается с материальными предметами и быстро перемещается в пространстве, меняя месторасположение за несколько секунд.

Ниндзя-отступник из Ивакагуре, подрывник и самый молодой член организации. Партнер Сасори и весельчака Тоби. Крайне сильный персонаж, что подтверждали все члены Акацуки, даже Пейн.

Нукэниг S-ранга, который, невзирая на личную неприязнь, становится партнером Какузу. После того, как Какузу в приступах ярости убил всех своих предыдущих напарников, его определяют в тандем с бессмертным Хиданом. Этот альянс Акацуки радует зрителей на протяжении долго времени ловкостью, находчивостью и невероятной силой.

Сасори — шиноби, отличающийся не только физической силой, но и высокими аналитическими способностями. Главной защитой героя стала марионетка Хируко с ее непобедимым арсеналом смертоносного оружия. Акацуки Сасори — большой знаток ядов: ему не обязательно демонстрировать боевые искусства, достаточно лишь легонько задеть ногтем предполагаемую жертву. Работал в паре с Орочимару и Дейдарой.

Полнометражные аниме 2020–2021: подборка

Нукэниг S-ранга, выполнявший в организации Акацуки роль казначея. В паре с Хиданом заработал прозвище «Зомбо-Комбо» в связи с бессмертием.

Какузу не зря заслужил должность казначея. Больше всего на свете этот персонаж ценит деньги и материальные блага. За хорошее вознаграждение он согласится даже на убийство невинного.

Тело героя из Акацуки пронизано толстыми черными нитками, при помощи которых он способен удлинять конечности. При проникновении нитей в тело противника Какузу забирает сердце врага и пересаживает в собственное тело, продлевая таким образом жизнь.

Конан — единственная девушка клана Акацуки, напарница Нагато. Героиня, с детства увлекавшаяся оригами, способна создавать бумажные крылья, за что ее нередко именуют Ангелом.

Шинья Хиираги: характер, факты, фанфики

Еще один ниндзя-отступник S-ранга из Акацуки, ставший в организации напарником Учиха Итачи. Его огромный меч Samehada разрывает врагов «акульими зубами» и поглощает чакру. Кисаме конфликтен, любит драки. Он груб и насмешлив, издевается над своими жертвами.

Итачи — старший ребенок Фугаку из клана Учиха. Одаренному мальчику удалось к семи годам окончить Академию Ниндзя, через несколько лет стать чунином, а в 13 — возглавить отряд АНБУ.

Однако надежды родителей не оправдались: в юношеском возрасте Итачи убивает весь клан, оставляя в живых только младшего брата Учиха Саске, покидает деревню и присоединяется к Акацуки.

Итачи из Акацуки — мастер гендзюцу и тайдюзцу, нередко использует уникальную боевую технику мангекье шаринган.

«Обещанный Неверленд»: описание, сюжет, герои

Персонаж Акацуки со скверным характером. Он капризен, самоуверен и без колебаний убивает людей. При вступлении в организацию напарником Орочимару стал Итачи. Недовольный парой, он нападает на напарника, но из-за неудачной попытки убийства покидает Акацуки.

Самый загадочный член группы Акацуки, принявший облик из шести тел. Одно из них принадлежит Якихо. Пейн рассудителен, относится к подчиненным, как к собственным детям, стремиться спасти мир от самого себя путем его уничтожения.

Фото: flickr.com: UGC

Внешний вид и одежда Акацуки

Внешний вид Акацуки подчеркивает принадлежность персонажей к организации. Главная особенность одежды членов группировки — плащ Акацуки. Выполненные из черной ткани свободные балахоны с красным декором и высокими воротниками, скрывающими часть лица, стали олицетворением кровавого дождя, падавшего на Амэгакурэ во времена военных действий.

Еще одна важнейшая составляющая образов ниндзя — кольца Акацуки. Каждый член организации имеет кольцо, определяющее его положение на собраниях. На аксессуаре Акацуки Пейна нарисован ноль, у Орочимару – небо, у Какудзу – север, у Сасори – сфера.

Ногти на ногах и руках членов Акацуки обязательно выкрашены в темные цвета — преимущественно, черный и фиолетовый. А какие еще особенности Акацуки знаете вы? Давайте обсудим в комментариях!

Уникальная подборка новостей от нашего шеф-редактора

Комментарии

Источник