Чалгыла кутом что значит

Значение слова «кут»

1. рег. угол в избе ◆ Запоздало топилась печь-голландка, в куту за цветной занавеской возилась черница, у порога возле рукомойника навалом лежала всякая провизия, доставленная прихожанами для праздничной трапезы; длинный скобленый стол, обставленный лавками, да киот с зажженной лампадой и завершали все убранство скромного житья. В. В. Личутин, «Любостай», 1987 г.

2. рег. широкая лавка в избе

1. мужское имя ◆ Моего друга зовут Кут.

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова гинея (существительное):

Ассоциации к слову «Кут&raquo

Синонимы к слову «кут&raquo

Синонимы к слову «Кут&raquo

Предложения со словом «кут&raquo

• Мы живём в кустах только этого дерева, и нас называют куты.

Цитаты из русской классики со словом «кут»

• — Я не знаю… Говорят люди, что где-то около Бисова Кута она живет… Знаете — болото, что за Ириновским шляхом. Так вот в этом болоте она и сидит, трясьця ее матери.

Сочетаемость слова «кут&raquo

Каким бывает «кут»

Понятия, связанные со словом «кут»

Русские памятники XI—IX тысячелетий до нашей эры, найденные у станции Сероглазово Астраханской области дали название сероглазовской культуре (Кугат IV, Кулагайси, Каир-Шак 1, Каир-Шак III,Тентек-Сор, Же-Калган). Неолитические стоянки обнаружены в междуречье Волги и Урала, в Рынь-песках, в районе Досанга, Сероглазова, Караузека. К эпохе энеолита в Астраханской области относятся стоянки прикаспийской культуры — Кок-Мурун, Шошак III,Тау-Тюбе Западная, Караузек, Кошалак. В среднем бронзовом веке.

Отправить комментарий

Дополнительно

Предложения со словом «кут&raquo

Мы живём в кустах только этого дерева, и нас называют куты.

– Конечно! Ты можешь встретить лотов, санов, полов и других. Но только мы – куты живём в кустах акации, – с достоинством сказал малыш.

Нашла куст акации, в котором вчера она повстречала кутов, но там никого не было, и сам куст казалось, ничем особым не отличался от остальных.

Источник

Чалгыла кутом что значит

1 кут

2 кутӧд

кутӧд воштыны — лишиться способности сдерживаться;

3 кут

Кут лекташ сильно испугаться, прийти в ужас;

кут лукташ сильно испугать, напугать.

Ме коремыш пурен кайышна, вочна. Колышт киена, еҥ кыша шокта. Мемнан кутна кайыш. Ӱпымарий. Мы зашли в овраг, притаились. Лежим и слушаем, слышны человеческие шаги. Мы очень испугались.

– Теве ик тувырашым мыят пӱчкынам. Вичкыж кӱляш дене ыштенам. Пеш вичкыж, пушкыдо лиеш. Кутшым висенат мо?– Уке, висен омыл. Кӱчыкак ок лий, шонем. А. Конаков. – Вот и я отрезала на одну рубашку. Сделала из тонкой лучшей кудели. Будет очень тонкой, мягкой (рубашкой). А ты длину меряла? – Нет, не меряла. Думаю, не будет коротка.

Ӹдӹр кӹтӹкшок агыл, кытшы ситӓ. Девушка не очень низкого роста, рост у неё хватает.

парня кут длиной, ростом с палец;

пушеҥге кут длиной, высотой в дерево.

Лачак саҥгаште саде «еришкым» коден каем ыле, ала-можо мыйын кидем шӱкале: йокрок пӱчкын кудалтышым, пел шеч кут просек лийын шинче. М. Шкетан. Только спереди начал делать этот «ёршик», и тут словно кто-то дёрнул меня за руку: взял пониже я, и получилась «просека» длиной в половину пяди.

Кутеш мамыкым ышташ основать (для тканья) хлопчатобумажную нить.

Ончыч кутшылан муш шӱртӧ, торешыжлан налме шӱртӧ. Сначала на основу брали нитку из кудели, а на уток – фабричную нитку.

4 кутӧм

5 кут

6 кут

7 кут

8 кутӧдтӧм

9 кутёж

10 кут

загна́ти в глухи́й кут перен. — поста́вить в тупи́к

11 кут

12 кутёж

13 кут

14 кутёж

15 кут

16 кут

17 кут

18 кут

19 кут

20 кут-

См. также в других словарях:

кут — кут, а … Русский орфографический словарь

кутёж — кутёж … Словарь употребления буквы Ё

кут — кут/ … Морфемно-орфографический словарь

кутёж — кут/ёж/ … Морфемно-орфографический словарь

Кут — Кут: Содержание 1 Фамилия 2 Топоним 2.1 Армения 2.2 Россия … Википедия

КУТ — муж., южн. угол, зауголок, закоелок, тупик; вершина или конец глухого захода, залива, заводи, мыса и пр. Загнали волка в кут там ему и капут! | Угол крестьянской избы; четыре угла избы отвечают четырем покоям: передней, гостиной, спальне и… … Толковый словарь Даля

КУТЁЖ — КУТЁЖ, ежа, муж. Разгульная попойка, обильное угощение. | прил. кутёжный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

КУТЁЖ — КУТЁЖ, кутежа, муж. Большая шумная попойка. Кутеж в ресторане. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

кутёж — кутёж, кутежи, кутежа, кутежей, кутежу, кутежам, кутёж, кутежи, кутежом, кутежами, кутеже, кутежах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

КУТ — комплексное устройство телемеханики КУТ клинически узкий таз мед. Источник: http://akusherstvoiginekologia.ru/anomalii razvitiya yembriona i ploda/25 biomexanizm rodov pri uzkom taze.html … Словарь сокращений и аббревиатур

кутёж — кутёж, кутежа, кутежом … Русское словесное ударение

Источник

Список татарских ругательств и их перевод

Человеку свойственно выражать свои эмоции вслух. С этой целью во всех языках мира было создано и интерпретировано множество матерных слов и выражений. Татары не стали исключением и придумали свои, уникальные татарские ругательства.

Причудливые «басурманские» выражения

Этимология нецензурных слов уходит далеко в прошлое. То, что сегодня считается матом и порицается, когда-то использовалось в языческих обрядах. Обозначение мужских и женских половых органов имело сакральное значение, олицетворяло плодородие, а значит, процветание всего сущего. Со временем эти слова поменяли свою функцию и стали использоваться в качестве основных ругательств со множеством форм и склонений.

Татарские ругательства тесно связаны с русской ненормативной лексикой. Главными словами здесь также являются именования детородных органов. Бытует мнение, что русский язык богат нецензурной лексикой. Татарский не остается позади. В его арсенале есть огромное количество слов и речевых оборотов, которые образуют самобытные ругательства на татарском языке.

Татарская ненормативная лексика

Как же именно звучит нецензурная лексика на татарском языке? Этот список разнообразен, однако среди них можно выделить самые популярные ругательства на татарском языке с переводом. Большинство из них являются грубыми и нецензурными, поэтому русские их аналоги будут даны в несколько облегченном варианте.

Матерные слова на татарском

Вот их обширный список.

• Кют сегеш – крайняя степень усталости после долгой и утомительной работы.
• Энгрэ бэтек – бестолковый человек.
• Кутак сырлама! – Не действуй мне на нервы, не «делай» мне мозг!
• Авызыгызга текереп сиим – обычно произносят тогда, когда ничего не получается и кажется, что жизнь идет по наклонной.
• Авызны яб! – Закрой рот!
• Кюп сюз — буг сюз — лучше промолчать, чем сильно оскорбить кого-либо.
• Чукынган, жяфа – недалекий, глупый, тупой человек. Изначально слово «чукынган» переводилось как «покрестившийся», позже стало использоваться как оскорбление.
• Дюана – дурак.
• Башхед – безбашенный человек, не думающий о последствиях своих поступков.
• Пинук чите – смягченное ругательство, дословно его можно перевести как «глупенький».
• Энэнен куте – аналогично русскому «блин».
• Минем бот арасында суыр эле – употребляется в качестве грубого отказа в просьбе, когда ее не хочется или лень выполнять.
• Кутак баш – матерное слово, имеет несколько дословных переводов и значений. Обычно используется, когда хотят отвязаться от человека или попросту послать его «в баню».
• Урам себеркесе, кэнтэй коерыгы, фахишя – девушка легкого поведения, блудница, «ночная бабочка».
• Кют – обозначение «пятой точки».
• Питак, чумый, бятяк – обозначение женского полового органа.
• Сегешь, харящирябыз – заниматься сексом.
• Сегеп вату – дебоширить, уничтожать все на своем пути.
• Сегеп алдау – обмануть, одурачить.
• Кутак сырлау – заниматься мастурбацией.
• Сектерергя – подсмеиваться, насмехаться над кем-то.
• Кутагымамы – используется в качестве нецензурного вопросительного местоимения (зачем, с какой стати?).
• Кутагым – употребляется как вводное слово, междометие или восклицание.
• Сектен! – Ты достал уже!
• Кутыакь бааишь, Кутакка бар эле!– Иди «в баню», «куда подальше»!
• Амавес – больной на всю голову человек.
• Кутляк – собака женского пола.
• Кутак – мужской половой орган.
• Сэгелмэ! – Не ври!
• Кутаклашу – выражение искреннего и неподдельного удивления.
• Сегтен инде мине, ычкын мыннан кутакка! – Ты меня достал, иди-ка на все четыре стороны!
• Екарный бабай – дед с нездоровым влечением к маленьким детям.

Тесное сплетение двух языков

Русский и татарский языки всегда тесно сосуществовали между собой и заимствовали друг у друга слова. В двадцатом столетии у некоторых лингвистов даже сложилось мнение, что татарские ругательства (а точнее, татаро-монгольские) стали источником для русской нецензурной лексики. Сегодня многими специалистами это версия признается ошибочной, так как у русского мата ярко выраженные славянские корни. Однако некоторые выражения русский язык все же позаимствовал, например, такое распространенное выражение, как «екарный бабай». Другие татарские ругательства с переводом из списка выше используются только носителями языка.

Материться на татарском в России

Республика Татарстан входит в состав Российской Федерации, и татары уже давно стали считать себя истинными россиянами. Большинство населения региона разговаривает и матерится на русском языке. Некоторые коренные татары в повседневной жизни смешивают два языка, метко разбавляя свою речь хлестким русским матом. Чисто на татарском разговаривают и ругаются разве что в маленьких деревушках, жители которых плохо владеют русским языком или не знают его вовсе, например, некоторые пожилые люди.

Несмотря на свою сомнительную популярность, татарские ругательства остаются частью национального языка, придавая ему своеобразный колорит и выделяя среди множества других языков, распространенных на территории огромной страны.

Источник

Чалгыла кутом что значит

Добрые, умные, заботливые старейшины, любимые своими родичами и соплеменниками, почитались народом и их жизнь, и спокойствие всячески оберегались.
Одним из видов такого бережения не только предводителя или родоначальника, но и любого любимого в семье члена, сохранялось в сохранении его «кут» и «сүр».

Напротив того, от вредного в семье или роде человека освобождались изъятием или даже уничтожением его «кут» и «сүр».
В том и другом случае шаман «ойуун» или колдун «аптаах» замыкали «кут» в особо устроенное хранилище «түктүйэ». Каждый случай изъятия «кут» и «сүр», по характеру причины устранения их, сопровождался соответствующим обрядом, и форма замыкания определялось этой причиной.

По верованиям древних якутов, человек после смерти в течение некоторого времени продолжает находиться на земле в качестве бесплотного существа. За это время он путешествует по всем тем местам, где он побывал в жизни. В этот период находящиеся в живых сородичи имеют возможность вызвать его «кут» и сохранить таковой в качестве амулета, стерегущего благополучие в роду и в семье. Изъятие «кут» могли осуществлять только «белые шаманы» — «Үрүҥ Айыы Тойонтон төлкөлөөх алгысчыт» или шаманы особой доброй высшей силы – «Үөһээ дойдуттан аналлаах ойуун». Это скорее всего не шаманы, а «аптаахи», т.е. колдуны.

«КУТ» умершего родственника или почитаемого старейшины, вызванный после его смерти, замыкается в какой-нибудь предмет весьма малого размера и скрыто вкладывается в куклу — «эмэгэт». Кукла-«эмэгэт» становится «талисманом», оберегающим благополучие в жизни людей, в хозяйстве и употребляется при лечении – «ымыылаах эмэгэт».

Такое значение придается еще «кут», вызванному от умерших девушек. Кут покойной девушки, спрятанный в куклу, наряженную волосяными кистями, хвостиками мелких зверьков, бисерным шитьем и всевозможными привесками, сохраняется в особом мешочке или в деревянной коробочке, подвешиваемым к матице, возле спальной нары, за камельком. Такая кукла называется «Кыыс таҥара» и пользуется особым почитанием. Она является покровительницей детей и телят. Ей в нужных случаях преподносят угощение, ее именем лечат больных ребят.

Этот культ очень напоминает православное христианское поклонение святым, иконам с изображениями святых, идет аналогия с чудотворными иконами. «Кыыс таҥара» напоминает Пречистую Деву Марию. Поэтому культ тюктюйэ не имеет ничего языческого, а лишь подтверждает общность религиозно-культового сознания человечества…

Обряд наказания вредного, строптивого, злобного, который безнаказанно обижал сородичей, возможно, и преступника:
«Укрощение нрава проводилось изъятием одного или двух элементов «кут»: «ийэ кут» и «буор кут», составляющих физиологические части «кута», потому и доступных поеданию шаманом, а «салгын кут», составляющий элемент психического порядка, сохраняли, чтобы человек не лишился своих теней, связанных с тремя элементами «кут», и полное уничтожение которых привело бы к неминуемой смерти укрощаемого объекта.

Действия эти проводились «черным шаманом», вхожим в мир «абааһы», или «сиэмэх ойууном».

Акт извлечения элементов «кут» из наказуемого субъекта производился тайно от него посредством особых шаманских таинств. Извлеченные элементы «кут» в их невещественном виде внедряются в какое-либо человекоподобное чучело, грубо стесанное из обрубка дерева, довольно крупного размера. Затем чучело уносится в глухой лес, устанавливается между раздвоенными стволами большого дерева – «тобулгах араҥас».

Тобулгахи, различного размера, от 20-30 см. до 2 метров, в виде грубо стесанных человекоподобных чучел, часто встречались в центральных районах Якутии вплоть до 1920 г. Их можно было найти в глухих лесах, на перевалах между таежных речек или вблизи самых древних кладбищ, которые тоже находились в лесу.

Страшный обряд, связанный с тобулхаком, был распространен в центральных улусах. Как говорят старожилы этих мест, немые свидетели магического зловещего культа – тобулгахи до сих пор где-то сокрыты в глухих местах. И трогать их строго-настрого запрещается, ибо древнее проклятие может проснуться… Ведь мы не знаем, что кроется в них.

Был еще страшный и самый жестокий карательный обряд в древности. О нем устная молва сохранилась, но письменных заметок почти нет.

Прошу наказать всех преступников,убийц,насильников,бывших убийц по вышеописанному обряду.
В Комуза сидят такие люди,которые щас одели овечью шкуру,но они бывшие зэки и убийцы.

Источник